Храмы Нангура Вишну

Тирумангаи Альвар
Тирумангаи Альвар (слева) со своей женой Кумудавалли. (Тирунангур Тирупати тесно связан с поэт)
Личное
Религия	Индуизм

Храмы Вишну в Нангуре представляют собой группу из 11 храмов около Нангура в районе Майиладутурай из Тамил Наду, Индия. Одиннадцать храмов являются частью 108 Дивья Десам индуистского бога Вишну.

Считается, что храмы в Нангуре были освящены Тирумангаем Алваром, одним из 12 Ажварс. Самые старые из них были датированы периодом правления средневекового Чола царя Парантаки I.

• 1 Фестиваль
• 2 Тирунангур Тирупатис
• 3 Ссылки
• 4 Внешние ссылки

Тирумангаи Альвар Мангаласасана утсавам (фестиваль) в месяце тайский (январь-февраль) в день новолуния (Амавасай) свидетельствует 11 Гаруда sevai захватывающее событие, во время которого на фестивале изображаются идолы из 11 святилищ Тирунаангура Дивьядесам в этом районе на холмах Гаруды в Тирунангур.

Идол Тирумангаи Альвара также приносится сюда на Хамса Ваханам (паланкине), и читаются его паасурамы (стихи), посвященные каждому из этих 11 храмов. Утсавар (праздничное божество) Тирумангаи Альвара и его супруга Шри Кумудавалли Наачияр везут в паланкине в каждый из 11 храмов через рисовые поля в этом районе.

Паасурамы (стихи), посвященные каждой из 11 Дивьядесам, поются в соответствующих святынях. Это самый важный из фестивалей в этом районе, который собирает тысячи посетителей.

Название храма	Божество	Фотография	Заметки / верования
Тируккавалампади	Гопалакришна Перумал		Кавалам указывает сад, а пади указывает место, где корова и теленка берут на траву - считается, что Кришна дал даршан Индре и получил Гопалана с коровой. Однажды Господь Кришна со своей женой Бамой помог Индре, убив Нарагасура и вернув иравадамского слона калпака виршам и т. Д., Захваченных Нарагасурой. Индра пригласил Кришну в свою Дэвалоку. Однажды Бама (Жена Кришны) попросила Индрани (Жена Индрана) цветок параджатха, который она носила, Индрани критиковал Баму и отказался подарить ей цветок, заявив, что она из Бу-лока, не способна носить цветок дэвов. Увидев этого Господа, Кришна насильственно перенес калпака вирусу в свой Двараку. Осознав неуважение, проявленное Индрой к Кришне за то, что он не предложил цветок, он пришел на болоку и разбил один прекрасный цветник (кавалам) для поклонения Кришне. Удовлетворенный преданностью Индры, Господь Кришна дал даршан в виде Гопалана с коровой и теленком. С тех пор это место называется Кавалампади.
Тируванпурушотхамам	Пурушотама Перум
Тируаримея Виннагарам	Кудамудакутан Перумал		Аримейя Виннагарам буквально переводится как место, где проживает Хари (другое имя Вишну). Считается, что здесь совершил аскезу мудрец Утханга. Существует еще одна местная легенда, что Говардана (Вишну) спустился сюда по просьбе Шивы.
Тиручсэмпонсей	Перарулаалана Перумала		Рамы, седьмого аватара Вишну, пришедшего в это место после убийства Раваны. Он сделал золотого идола из коровы и подарил брамину из ашрама мудреца Дранетры, откуда это место и получило свое название.
Тируманимадам	Бадари Нараяна Перумал		Считается, что одиннадцать Рудр, называемые экада-рудрами, и царь дэвов, Индра, поклонялись Вишну в этом храме. Считается, что верховное божество храма Бадринатх, Бадринатх, посетило это место по просьбе Шивы. Рамануджа, как полагают, узнал Тирумандирам от Тирукоштиюра Намби в этом месте.
Тирувайкунда виннагарам	Вайкунта Натан Перумал
Тирутхаванарттогай	Храм Мадхава Перум>Тирутриямбалам	Палли Конда Перумал		Считается, что верховное божество храма Шрирангам Ранганатхасвами прибыло сюда по просьбе Шивы. Он упоминается как Амбалам, что в малаялам означает храм.
Тируманиккудам	Варадараджа Перумал
Тирувеллаккулам или Аннан Койл	Храм Аннана Перумала
Тируппаарттанпалли			Кришна явился Арджуне, Пандава стал принцем Партхасарати и инициировал свое знание, чтобы понять, кем он был на самом деле. Поскольку Партхасаратхи инициировал здесь обучение Арджуны, это место называется Партханпалли. (Parthan + Palli, что означает школа

1. ^«Газеттеры Тамил Наду», стр. 426, автор BS Baliga
2. ^«Гаруда Севаи» (PDF). Дата обращения 19 августа 2011.
3. ^Айяр, П.В. Джагадиса (1982). Южно-индийские святыни: иллюстрировано. Нью-Дели: азиатские образовательные службы. Стр. 242, 535. ISBN 9788120601512.
4. ^Р., доктор Виджаялакшми (2001). Введение в религию и философию - Теварам и Тиввияппирапантам (1-е изд.). Ченнаи: Международный институт тамильских исследований. Стр. 534-535.