Войти
Наум Соколов Наум Соколов (Наум бен Джозеф Самуэль Соколов, иврит : נחום ט 'סוקולוב Нахум бен Йосеф Шмуэль Соколов, идиш : סאָקאָלאָוו, 10 января 1859-17 мая 1936) был сионистским лидером, автором, переводчиком и пионер еврейской журналистики.
Наум Соколов, 1910 Наум Соколов родился в Вышогруд, недалеко от Плоцка, Польша (тогда Российская Империя ). Он начал посещать хедер в возрасте трех лет. Когда ему было пять лет, его родители переехали в Плоцк. В возрасте десяти лет он уже был известен как знаток иврита. Его отец хотел, чтобы он учился на раввината, но с вмешательством барона Врангеля, губернатора Плоцка, он поступил в светскую школу. Он женился в восемнадцать лет и поселился в Макове, где жил его тесть, и зарабатывал себе на жизнь торговлей шерстью. В возрасте 20 лет он переехал в Варшаву и стал постоянным автором ежедневной газеты на иврите HaTzefirah. В конце концов он написал свою колонку и стал редактором и совладельцем. В 1914 году, после начала Первой мировой войны, он переехал в Лондон, чтобы работать с Хаимом Вейцманном.
Соколоу с женой 1935 Соколов умер в Лондоне в 1936 году.
Соколов был плодовитым писателем и переводчиком. Его работы включают трехтомную историю Баруха Спинозы и его времен, а также различные другие биографии. Он был первым, кто перевел роман Теодора Герцля Альтнеуланд на иврит, дав ему название Тель-Авив (буквально «Древний холм весны»). В 1909 году это название было принято для первого современного ивритоязычного города.
В 1906 году Соколова попросили стать генеральным секретарем Всемирного сионистского конгресса. В последующие годы он объехал Европу и Северную Америку, продвигая сионистское дело. После переезда в Лондон он был одним из ведущих защитников декларации Бальфура 1917 года, в которой британское правительство заявило о своей поддержке еврейской родины в Палестина.
6 февраля 1917 года в Майда Вейл состоялась встреча с Вейцманом для обсуждения результатов съезда Пико в Париже. Соколов и Вейцман продолжали наступление после того, как захватили лидерство у Гастера; они получили официальное признание британского правительства. Историк Мартин Крамер утверждает, что получение согласия британских союзников - Франции и Америки, а также Ватикана, который контролировал многие христианские святые места в Земле Израиля, было необходимым предварительным условием для Декларации Бальфура. Соколов заручился поддержкой Папы Бенедикта XV 4 мая 1917 года, который назвал возвращение евреев в Палестину «провиденциальным; этого пожелал Бог». Соколов заручился согласием Франции в письме Камбоне от 4 июня 1917 года, подписанном Жюлем Камбоном, главой политического отдела министерства иностранных дел Франции.
Хаим Вейцман написал манчестерскому сионисту Гарри Захеру, который стал центром представления о том, что Соколов и Вейцман сдались и утратили право руководить, «предпочтя британский империализм... сионизму». Соколов действовал как глаза и уши Вейцмана в Париже во время дипломатической миссии с сэром Марком Сайксом для переговоров с французами. Их тревожила идея о том, что евреи образуют новый вид Тройственной Антанты под властью Османской империи. Нет, делегация отправилась в Париж 31 марта 1917 года. Одной из целей Антанты было укрепление позиции сионизма в США. «Евреи представляли собой могущественную политическую и экономическую силу... если они были подпольным влиянием». Соколов не знал о соглашении Сайкса-Пико и британо-французском взаимопонимании по вопросам ближневосточной политики. Он считал, что должен доложить Вейцману о том, что на самом деле Франция имела в виду под «Великой Сирией», взяв под себя всю Палестину. В серии писем в апреле и мае 1917 года Вейцман обвинил Соколова в том, что он подвел сионистов на переговорах с Францией. Соколов ответил, что он полностью привержен британской Палестине.
Ицхак Бен-Цви обращается к Генеральному совету сионистов на заседании Иерусалима, 1935 г. Справа налево: И. Рупайсен, Бен-Цион Моссинсон, Х. Фарбштейн, Наум Соколов, Ицхак Бен-Цви, Йосеф Спринзак, И.Л. Голдберг, Шмарьягу Левин, Элиэзер Каплан.Desiderata или вещи, желаемые Евреи для своей новой родины были «объектами колонизации, общинной автономии, языковых прав и создания еврейской чартерной компании». Окончательная дипломатическая победа Сионизма в Париже Соколовым заставила их «принять в принципе признание еврейской национальности в качестве национального очага, местной автономии и т. Д. Это превосходит мои самые смелые ожидания», - писал он. Они ожидали выкупа за поддержку Германии, что еще более усугубилось вступлением США 6 апреля 1917 года в глобальный конфликт. Теперь они связали победу союзников с обеспечением «сионистских устремлений» - эту фразу Сайкс также использовал в своих посланиях Бальфуру. 9 апреля завершилась Парижская конференция, ознаменовавшая высокую точку в карьере Соколова. Теперь сионисты были открыты для всех дипломатических раундов. Соколов приехал в Рим, чтобы заручиться поддержкой плана еврейского государства в Палестине, и поговорил с монсеньором Эухенио Пачелли, будущим Папой Пием XII. То, что Папа Бенедикт XV яростно осудил антисемитизм годом ранее, было воспринято как хорошее предзнаменование.
В Риме Ватикан рассматривал возможность принятия условий. В письмах Соколова просили совета у Вейцмана; изумленный Соколов встретил Папу 6 мая. Сионисты стали более уверенно относиться к своему патриотизму. Соколов попросил «моральной поддержки», философского равенства и сразу же написал Вейцману о «выражении благосклонности», но Вейцман не был так эмоционален, поскольку у него был жесткий и твердый деловой характер. Он поздравил Соколова с успехом. Жюль Камбон и премьер-министр Александр Рибо призвали Соколова остановиться в Париже. Они все еще были обеспокоены тем, что сионизм нанесет неограниченный ущерб мировой безопасности, если будет развязан в большевистской России.
Соколов с Менахемом Уссишкиным, Иерусалим 1930 В 1931 году Соколов был избран президентом Всемирного сионистского конгресса и занимал эту должность до 1935 года, когда его сменил Хаим Вейцман. Соколов также занимал пост президента Еврейского агентства для Палестины (ныне Еврейское агентство для Израиля ) с 1931 по 1933 год, когда его сменил Артур Руппин.
.
Киббуц Сде Наум назван в его честь.
 | На Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Наумом Соколовым. |
