Майсун бинт Бахдал | |||||
---|---|---|---|---|---|
Супруга Омейядского халифа | |||||
Владение | 661–680 | ||||
Преемник | (Супруги Язида ) | ||||
Супруг | Муавия I | ||||
Проблема | Язид I | ||||
| |||||
Династия | Племя калб (по рождению) Омейяд (по браку) | ||||
Отец | Бахдал ибн Унайф |
Maysun бинт Bahdal ( арабский : ميسون بنت بحدل, латинизируется : MAYSUN бинт Baḥdal) была женой халифа Муавия I ( г 661-680., И как мать его преемника и сына) Язида I ( г 680-683.). Она принадлежала к правящему клану бану калб, племени, которое доминировало в сирийской степи. Брак Муавии с ней скрепил его союз с племенем.
Майсун также пользуется репутацией одной из первых известных арабоязычных поэтов-женщин. Однако эта репутация, похоже, принадлежит другой женщине с похожим именем, Майсун бинт Джандал.
Майсун принадлежал к бедуинскому племени калб. Она была дочерью вождя калбитов Бахдала ибн Унайфа. Калбы доминировали в сирийской степи и возглавили более широкую конфедерацию племен Кудаа. Старые союзники Византийской империи, они заняли нейтральную позицию во время мусульманского завоевания Византийской Сирии. Колено установили связи с семьей Омейядов, сначала через халифа Османа ( т. 644-656), который женился на женщине из Кальба. Этим связям способствовал Муавия ибн Аби Суфьян, правивший Сирией при Усмане. Женившись на Майсуне, возможно, в 645 году, он скрепил свой союз с племенем. Он также женился на двоюродной сестре Майсун по отцовской линии Наила бинт Умара, но вскоре развелся с ней.
Калб и семья Бахдала были христианами во время завоеваний, и неизвестно, осталась ли Майсун христианкой после ее замужества с Муавией. Историк Моше Шарон считает, что «сомнительно, что она приняла ислам».
Maysun была матерью сына Муавии и назначенный преемник, Язида I. Она очень заинтересовалась воспитанием своего сына и отвела его в пустынные лагеря Калб, где Язид провел часть своей юности. Скорее всего, она умерла до воцарения Язида в 680 году. По оценке историка Набиа Эбботт,
Майсун несколько ускользает от нас как яркая личность. Похоже, она погрузилась в жизнь своего маленького сына, которого она с удовольствием наряжала в красивую одежду, чтобы радовать взоры его любящего отца. Ей обычно приписывают интерес к образованию Язида, которого она взяла с собой в пустыни Калба к югу от Пальмиры. Одно время она сопровождала Муавию в экспедиции в Малую Азию. В общем, она получила одобрение Муавии как горничная, жена и мать.
Майсун бинт Бадал, жена Муавии I, упоминается в некоторых вторичных источниках как Майсун бинт Джандал. Однако Майсун бинт Джандал, похоже, была другой женщиной из Фазары. Этот Майсун, по-видимому, является автором следующего знаменитого стихотворения, которое часто ошибочно приписывают Майсун бинт Бадал, что позволяет охарактеризовать жену Муавии I как ярко преданную деревенской жизни; Ходит даже история о том, что Муавия развелась с Майсун бинт Бадал из-за оскорбления, которое он нанес на это стихотворение, и что она взяла с собой своего маленького сына, чтобы он рос в пустыне. Как перефразировал Х.В. Фриланд, стихотворение звучит следующим образом:
Это стихотворение является частью более широкой тенденции женских стихов, выражающих ностальгию по пустыне в контексте все более урбанизирующегося общества.