Войти
Первоначальная Lion Capital. За исключением перевернутого колокольчика в форме цветка лотоса, этот цветок был принят в качестве Государственного герба Индии, если смотреть под другим углом, с изображением лошади слева и бык справа от чакры Ашока в круглом основании, на котором спиной к спине стоят четыре индийских льва. На изображенной здесь стороне изображены бык и слон; лев занимает другое место. Колесо «Ашока Чакра» со своего основания помещено в центр Государственного флага Индии. Музей Сарнатха.Львиная столица Ашоки - это скульптура четырех азиатских львов, стоящих спиной к спине, на сложной основе, включающей других животных. Его графическое изображение было принято в качестве официального герба Индии в 1950 году. Первоначально оно было помещено на вершине столба Ашоки на важном буддийском месте. из Сарнатха от императора Ашоки примерно в 250 г. до н. э. Колонна, которую иногда называют колонной Ашока, все еще находится на своем первоначальном месте, но Львиная столица сейчас находится в Музее Сарнатха в штате Уттар-Прадеш, Индия.. Высотой 2,15 метра (7 футов), включая основание, он более сложен, чем другие очень похожие сохранившиеся капители колонн Ашоки с Указами Ашоки, которые были размещены по всей Индии. наверху некоторых из них изображены одиночные животные; сохранилась еще одна поврежденная группа из четырех львов в Санчи.
капитель вырезана из цельного блока полированного песчаника и всегда была отдельной частью сама колонка. На нем четыре азиатских льва стоят спиной к спине. Они установлены на счётах с фризом с высокими рельефными скульптурами слона, скачущей лошади, бык и лев, разделенные колесами колесницы со спицами. Все сидит на колокольчике лотосе. Первоначально столицу венчало «Колесо Дхармы » (Дхармачакра, широко известное в Индии как «Ашока Чакра ») с 32 спицами, из которых на сайте было найдено несколько фрагментов. Копия колонны и капители Сарнатха 13-го века в Ват Умонг около Чиангмая, Таиланд, построенная королем Манграем, сохраняет венчающий Ашока Чакру или Дхармачакру. Колесо на столице, под львами, является моделью для колеса флага Индии.
Мотив лошади на столице. В настоящее время семь скульптур животных из колонн Ашока выжить. Они составляют «первую важную группу индийских каменных скульптур», хотя считается, что они происходят от существующей традиции деревянных колонн, увенчанных скульптурами животных из меди, ни одна из которых не сохранилась. Было много дискуссий о степени влияния Ахеменидской Персии, где капители колонн, поддерживающих крыши в Персеполе, имеют сходство, и «довольно холодный, иератический стиль» Сарнатха скульптуры особенно показывают "очевидное влияние Ахеменидов и саргонидов.
Очень похожие четыре львиные скульптуры находятся на капителях двух колонн, поддерживающих южную торана Ашокана. или Сатавахана ограждающая стена вокруг Великой Ступы в Санчи. Как и другие столбы Ашоки, столб в Сарнатхе, вероятно, был воздвигнут в память о визите императора.
Львиная столица на земле в Сарнатхе, вероятно, 1904–05 
копия Ашока Стамбхи, Ват Умонг, Таиланд, 13 век Не сохранилось ни одного выжившего следы над землей колонны Сарнатха, упомянутые в рассказах средневековых китайских паломников, когда инженер индийской государственной службы Ф. О. Ортелю, не имеющему реального опыта археологии, было разрешено проводить там раскопки зимой 1904–05 гг. Сначала он обнаружил остатки святилища Гупта к западу от главной ступы, расположенного над структурой Ашокана. К западу от нее он нашел самую нижнюю часть колонны, вертикальную, но обломанную около уровня земли. Большая часть остальной части столба была найдена в трех секциях поблизости, а затем, поскольку столица Санчи была раскопана в 1851 году, поиск эквивалента был продолжен, и он был найден поблизости. Он был лучше по исполнению и в гораздо лучшем состоянии, чем в Санчи. Столб в какой-то момент был разрушен намеренно. Находки были признаны настолько важными, что первый в Индии музей (и один из немногих в мире) был создан для их размещения.
Львиная столица служила пьедесталом большого камня Дхармы. -чакра с 32 спицами, найденная разорванной на части. Эта Дхарма-чакра была задумана тремя Учредительными собраниями как символ Индии. Однако по ошибке символом стала меньшая дхакрачакра с 24 спицами. На ошибку Джавахарлалу Неру указала Радха Кумуд Мукерджи, историк, ученый и член Раджья Сабха во время правления Джавахарлала Неру; однако Неру решил остановиться на колесе с 24 спицами. Символ Верховного суда Индии сохраняет изображение дхарма-чакры на вершине Львиной столицы.
Второй штамп независимой Индии и первый для домашнего использования. То, что проповедуется, может быть символизировано группой из четырех столичных львов. Группа из четырех львов, соединенных спиной к спине, символизирует группу из четырех равнозначных вещей. Лев часто используется как символ Будды, как в Санчи, а животные на счетах ниже также имеют символическое значение в буддизме. Столица явно буддистского и маурьянского по происхождению и, таким образом, вероятно, символизирует распространение Дхармы и, возможно, протяженность Империи Маурьев во всех направлениях, или четыре части империи. В качестве альтернативы, группа из четырех львов и колокольчика вместе символизируют проповедь «Четырех благородных истин» буддизма всем; те, которые подчеркивают Срединный путь. Символ U с расположенной симметрично вертикальной линией символизирует «Срединный путь». Срединный путь - это фундаментальная философия буддизма, буддийская Дхарма.
Государственный герб Индии Еще одной подсказкой может быть цилиндрическая часть Львиной столицы. На стене цилиндра между чакрами помещаются бык, лошадь, лев и слон в подвижном положении. Они могут символизировать Быка, Льва, Лошади и Слона, вращающие чакры.
Изучение древних монет и других археологических находок Индии и Шри-Ланки показывает тот факт, что Будду символизировали Лошадь, Лев, Бык, Слон и пара ног. В тамильском эпосе Манимекалай упоминается поклонение паре ног. Каменные пары ступней были обнаружены на полуострове Джафна, Анурадхапура и в ряде мест Тамил Наду. В ряде буддийских надписей на тамильском языке Наду и Шри-Ланка пара ног символизировалась парой рыб или парой раковин. Таким образом, символы, вылепленные в цилиндрической части Львиной столицы, представляют Будду, вращающего Дхамма-чакру; то есть проповедь Дхаммы.
Поскольку Тхеравада буддизм отвергает символизацию Будды и буддизма, Львиная столица может считаться одной из лучших скульптур основной традиции, которая переросла в Махаяну буддизм. столетия спустя.
Всякий раз, когда эмблема используется правительствами штата или любым другим правительственным органом, слова Satyameva Jayate («Только правда побеждает») в Письмо деванагари (सत्यमेव जयते) должно использоваться прямо под эмблемой в соответствии с законом о Государственном гербе Индии (Запрещение ненадлежащего использования), 2005 г.
заглавная столпа Санчи Ашока, как обнаружено (слева), и имитация первоначального внешнего вида (справа). Музей Санчи. 250 г. до н.э. Столб из мелко отполированного песчаника, один из Столбов Ашоки, был также возведен на стороне главных ворот Торана в Санчи. Капитель в форме колокола состоит из четырех львов, которые, вероятно, поддерживали Колесо Закона. Столица расположена в близлежащем Археологическом музее Санчи. Столица очень похожа на капитель Сарнатха, за исключением того, что она увенчана абаком и венчающим орнаментом из четырех львов, поставленных спиной к спине, все тонко отделано и отполировано до замечательного блеска сверху вниз. дно. Абак украшен четырьмя узорами пламенной пальметты, отделенными друг от друга парами гусей, что, возможно, символизирует стадо учеников Будды. Львы с вершины, хотя теперь и весьма обезображенные, все же свидетельствуют о мастерстве скульпторов.
.
 | На Викискладе есть материалы, связанные с Lion Capital of Ashoka. |
