Войти
Лазарь Зограф - византийский 9-й век христианский святой. Он также известен как Лазарь Художник и Лазарь Иконописец. Родился в Армении 17 ноября 810 г., жил до и во время второго периода византийского иконоборчества. Лазарь - первый святой, канонизированный именно как иконописец. Позже за ним последовали святая Екатерина Болонская, Феодор Студит.
Лазарь стал монахом в раннем возрасте и, как полагают, изучал искусство живописи в монастыре Студиос в <60 году.>Константинополь. Отмечалось, что Лазарь обладал следующими добродетелями: любовью ко Христу, аскетизмом, молитвой и отвержением мирской суеты. Он получил признание за самообладание, дисциплину и раздачу милостыни, а затем стал священником. При жизни он пользовался большим уважением и был известен своими фресками. Он использовал веру и ритуал как средство для переноса своего внутреннего созерцания на нарисованные им изображения. Таким образом, его способность писать иконы воспринималась как дар, данный Богом. Во время правления Феофила (r. 829-842-), ап бунтарь император против всех святых образов, Lazarus упорно продолжал свое ремесло живописи иконы и начал восстанавливать изображения испорчены еретиками. Феофил разыскал Лазаря, который в то время прославился своей живописью, и намеревался сделать из него пример. После того, как его несколько раз просили прекратить рисовать, Лазаря привели к императору, где он отказался уничтожить какие-либо изображения, которые он написал. Вскоре император обнаружил, что Лазарь выше лести и взяточничества. Затем ему пригрозили смертной казнью, что в то время не было редкостью для тех, кто предпочитал иконы (иконописцы ). Однако Лазарь, будучи человеком из ткани, не мог быть казнен, и вместо этого был брошен в темницу. Во время заключения он подвергся таким «жестоким пыткам, что плоть лестниц растаяла вместе с его кровью». Его оставили умирать от ран, но он поправился. Затем он начал рисовать святые изображения на панно из своей тюремной камеры. Услышав об этом, Феофил приказал приложить «листы раскаленного железа к ладоням его рук, в результате чего он потерял сознание и лежал полумертвым». Также говорят, что его руки были обожжены раскаленными подковами, пока его плоть не растаяла до костей.
Когда Лазарь лежал на смертном одре, Императрица Феодора, иконостас, убедила Феофила освободить Лазаря из тюрьмы. Лазарь нашел убежище в То Фоберу, уединенной церкви св. Иоанн Предтеча когда-то находился в Фоберосе на азиатском берегу Босфора. Считается, что когда-то церковь функционировала как императорский монастырь, в котором проживало до ста семидесяти монахов. После смерти Феофила в 842 году Феодора попросила Лазаря простить действия ее мужа, на что он ответил: «Бог не настолько несправедлив, о, императрица, чтобы забыть нашу любовь и труды ради него и придать этому человеку большее значение. ненависть и чрезвычайное безумие ». Лазарь служил образцом стойкости для тех, кто пострадал от преследований иконоборцев.
После реставрации икон в 843 году Лазарь снова был свободен заниматься его живописью. Несмотря на свои предыдущие раны, Лазарь, как говорят, написал большую фреску святого Иоанна в монастыре Фоберос. Расписная икона, как известно, обладала силой исцелять и творить чудеса. В том же году он также восстановил портрет Христа, известный как Христос Халкиты (Христос Мела) над Халковыми воротами, парадным входом в Большой дворец. Константинополя. Ни одна из этих двух работ не сохранилась до наших дней. Лазарь был также аккредитован мозаичным украшением апсиды Святой Софии в паломнических отчетах Антония, архиепископа Новгородского во время визита в Константинополь. Антоний описал мозаику как изображение Богородицы, держащей Младенца Христа в окружении двух ангелов, которые, как было отмечено, видели и император Василий I, и Михаил III (r. 842–867) перед его смертью в том же году. Однако эти отчеты датируются несколькими столетиями позже, в c.1200.
В 856 году Лазарь был дипломатом Михаила III, Феофила и Сын Феодоры, который послал его в качестве эмиссара к Папе Бенедикту III, чтобы обсудить возможность примирения между католической церковью Рима и православной церковью Константинополя., у которых на тот момент были очень натянутые отношения. В 867 г. во время своей второй миссии в Рим в качестве посла Лазарь умер в Галате. Он был похоронен в монастыре Эвандерес, недалеко от Константинополя.
праздник святого Лазаря Зографа - 17 ноября по православному календарю и 23 февраля по Римско-католический календарь.
