Войти
Момент фестиваля Кокна / Кокни, где мужчины наряжены в индийских мифологических персонажей | Регионы со значительным населением | |
|---|---|
| Индия | 1,049,411 |
| Махараштра | 6,87,431 |
| Гуджарат | 3,61,587 |
| Юг | 3,27,967 |
| Раджастхан | 361 |
| Карнатака | 32 |
| Языки | |
| Кукна, маратхи, гуджарати | |
Кокна - индейское племенное сообщество, живущее в Сахьядри - Сатпура хребтах Махараштры (в основном проживают в районах Нандурбар и Дуле - Сакри, Навапур талука) и, как полагают, происходят из конкан-патти Танский округ. Он также известен как Кокна, Кокни и Кукна. Существуют различные мнения относительно происхождения этого племени, поскольку адекватных исследований не проводилось. Они признаны зарегистрированным племенем в индийских штатах Гуджарат, Карнатака, Махараштра и Раджастхан.
Племенное общество кокна-кокни является важным обществом древней первобытной культуры и характерна его социальная, экономическая, культурная и политическая жизнь. Принимая во внимание общую численность населения племени кокна, можно увидеть, что кокна является основным племенем Махараштры. Несмотря на то, что имеется мало исторических сведений о происхождении племени с социокультурной точки зрения, их нынешние социальные обычаи и культурные обычаи подтверждают их примитивность.
Интерес и улучшения в сельском хозяйстве привели к процветание и социальная стабильность племени. Кроме того, социальный статус кокнов остается высоким благодаря собственности на землю. Благодаря своему высокому социально-экономическому статусу племена кокна считают себя выше других племен.
Религиозные верования и обычаи, исповедуемые племенами, также прослеживаются в Кокне. племя, т.е. религия - это вера в сверхъестественные силы и божественные существа. Наряду с Богом воды, Богом огня и Богом животных, кокна также верят в демонов. Кокны в основном любители природы. Следовательно, их божества и места поклонения также подчиняются природе. Поскольку кокна уже много лет используется в сельском хозяйстве, они считают, что дождь является верховным богом. Их божества основаны на повседневных жизненных отношениях, таких как «Дхантари», который дает зерно, «Гавкари», который используется для сельскохозяйственных работ, и «Кансари», который обеспечивает жизнь. Ритуалы поклонения выполняются, чтобы доставить удовольствие божествам в начале любой благоприятной работы или финансовой деятельности. Поскольку природа является основой социально-экономической жизни конкан, их концепции религии и теологии также развивались на основе природы.
Бог горы (Донгаридев) поклоняются, веря, что Бог пребывает в горной пещере и что его счастье и печаль влияют на радости и печали жизни. Фестиваль Донгаридев отмечается всеми деревнями, и как минимум один человек от каждой семьи в деревне должен участвовать в этом фестивале. 70-80 молодых и пожилых людей собираются вместе, танцуют круговыми движениями и поют песни на своем диалекте. На этом фестивале для поклонения используются различные инструменты, а именно. флаги, ghoongru kaathi (палка с бубенцами), pawri, tapra, множество цветов календулы, начани и зерна риса. Фестиваль обычно длится от восьми до десяти дней, и, наконец, в ночь перед полнолунием они идут к подножию горы, танцуют всю ночь, поют песни кокни и спускаются с холма утром после поклонения горе. Во время этого праздника раскрываются все достоинства доброты, сердечности, щедрости, честности, дисциплины, общественной жизни, чистоты ума. Усилия Кокна по воспитанию человеческих ценностей посредством фестивалей и традиций несравнимы.
