Камарупи Пракрит | |
---|---|
Камрупи Апабхрамса | |
Произношение | Камарупи Пракрит |
Регион | Камарупа |
Эра | Первое тысячелетие |
языковая семья | индоевропейская
|
ранняя форма | Магадхи Пракрит |
Система письма | Письмо Камарупи |
Коды языков | |
ISO 639-3 | – |
Glottolog | Нет |
Координаты: 26 ° 09′N 90 ° 49 ′ E / 26,15 ° N 90,81 ° E / 26,15; 90.81 |
Камарупи Пракрит - это постулируемый Среднеиндоарийский (MIA) Пракрит язык, используемый в древнем Камарупа (V – XIII вв.). Этот язык является историческим предком лекций Каматапури и современного ассамского языка ; и может быть датирован до 1250 г. н.э., когда начал развиваться прото-камтаский язык, родитель лекций Каматапури. Хотя это и не доказано по существу, существование языка, предшествовавшего лекциям Каматапури и современным ассамским, широко распространено.
Доказательства этого MIA существуют в систематических ошибках в санскрите, используемом в надписях Камарупа. Этот вид спорадической апабхрамсы представляет собой смесь санскрита, пракрита и разговорных диалектов Ассама. Отличительной особенностью надписей Камарупа является замена ś и ṣ на s, что противоречит правилу Вараручи, главной характеристике Магадхи Пракрита, которое гарантирует, что ṣ и s заменяются на ś. Лингвисты утверждают, что эта апабхрамса дала начало различным восточным индоевропейским языкам, таким как современный ассамский, и ощутила его присутствие в форме Камрупи и лекций Каматапури.
Речь известна под разными именами, которые обычно состоят из двух слов - префиксов, таких как «Камрупи», «Камарупи», «Камарупа», относящихся к Камарупа, и суффиксов «диалект <69.>',' Апабхрамса ', иногда' Пракрит '. Сунити Кумар Чаттерджи назвал его диалектом Камарупа (диалект Магадхи), на котором говорят на Камарупе. Сукумар Сен и другие называют его старым диалектом Камрупи; речь, используемая в древнем Камрупе. Некоторые ученые называли его Камрупи Апабхрамса, языком Камарупи или прото-Камрупой.
Хотя эпиграфы были написаны на классическом санскрите в стиле кавья высокой степени, они изобилуют искаженными и нецеломудренными формами.
Некоторые лингвисты утверждают, что существовала камрупи апабхрамса в отличие от магадхи апабхрамса от которого произошли три родственных языка - ассамский, бенгальский и одия и майтхили. Первоначальный мотив исходит из экстралингвистических соображений. Камарупа был самым могущественным и грозным царством в регионе, оказавшим политическое и культурное влияние на развитие апабхрамсы Камрупи.
Сюаньцзан (или Хиуэн Цанг), когда он посетил Камарупу в 643 году н.э., упомянул, что язык, на котором говорят в Камарупе, «немного отличается» от того, на котором говорят в средней Индии, является доказательством того, что эта апабхрамса существовала как еще в 5 веке. Тот факт, что Камарупа оставался непокоренным до появления ассамской литературы в 14 веке, указывает на возможность того, что апабхрамса королевства Камарупа должна была процветать. Архаические формы, найденные в эпиграфических записях периода Камарупа, свидетельствуют об этой апабхрамсе, чему есть множество примеров.
Буддисты Charyapadas с 8-го по 12-й век востребованы разными языками: ассамским, бенгальским, Odia и майтхили языков. Но географическим регионом, где он был написан, была Камарупа питха, и многие из композиторов были сиддхами Камарупи. Следовательно, язык чарьяпад - лучший пример этой апабхрамсы. Х. П. Шастри, открывший эти стихи, назвал язык сандхья-бхаша (сумеречный язык ), и это не что иное, как апабхрамса Камарупи.
Ассамский, или, вернее, старый диалект Камарупи вошел в Камруп или западный Ассам, где этот язык впервые был охарактеризован как ассамский. Голокчандра Госвами в своем «Введении в ассамскую фонологию» пишет: «В раннем ассамском языке, кажется, есть один доминирующий диалект, преобладающий над всей страной, - западно-ассамский диалект». Подобным образом Упендранатх Госвами говорит: «Ассамцы вошли в Камарупу или западный Ассам, где эта речь была впервые охарактеризована как ассамская. Это видно из замечаний Хиуэн Цанга, который посетил Королевство Камарупа в первой половине седьмого века нашей эры, во время правления. Бхаскаравармана "
Образцы старого диалекта Камрупи встречаются в различных надписях, разбросанных по восточной и северной Индии, например, надписи Бхаскара Вармана. Дака, уроженец деревни Лехидангара Барпета, написал авторитетный труд под названием Дакабханита в 8 веке нашей эры