Монастырь Джвари

редактировать
Название этого монастыря переводится как «Крестовоздвиженский монастырь». Чтобы узнать о грузинском монастыре в Иерусалиме с тем же названием, см. Монастырь Креста.
Монастырь Джвари
Грузия Монастырь Джвари IMG 9345 2070.jpg Монастырь Джвари
Религия
Принадлежность Грузинский православный
Место нахождения
Место нахождения Мцхета, Грузия
Архитектура
Тип Церковь
Стиль Тетраконх
Завершенный 586-605 н.э., король Картли Стефан I (Иберия)
Высота (макс.) 25 м
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Официальное название: Исторические памятники Мцхеты.
Тип Культурный
Критерии iii, iv
Назначен 1994 (18-я сессия )
Номер ссылки 708
Область Европа

Монастырь Джвари ( грузинский : ჯვრის მონასტერი) - грузинский православный монастырь шестого века недалеко от Мцхеты, восточная Грузия. Наряду с другими историческими сооружениями Мцхеты он внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Джвари - редкий случай раннесредневековой грузинской церкви, сохранившийся до наших дней почти без изменений. Церковь стала основоположником своего типа церковной архитектуры Джвари, распространенного в Грузии и Армении. Построенный на вершине горы Джвари (656 м над уровнем моря), монастырь является образцом гармоничной связи с природной средой, характерной для грузинской архитектуры.

СОДЕРЖАНИЕ
  • 1 История
  • 2 Архитектура
  • 3 Угрозы
  • 4 Галерея
  • 5 Примечания
  • 6 Ссылки
  • 7 Внешние ссылки
История

Монастырь Джвари стоит на скалистой вершине горы у слияния рек Мтквари и Арагви, откуда открывается вид на город Мцхета, который ранее был столицей Иберийского королевства.

Согласно традиционным источникам, на этом месте в начале 4 века святая Нино, евангелистка, которой приписывают обращение короля Иберии Мириана III в христианство, установила большой деревянный (или виноградный) крест на месте языческого храма. Сообщается, что крест мог творить чудеса и поэтому привлекал паломников со всего Кавказа. Небольшая церковь была возведена на остатках деревянного креста в 545 году во время правления Гуарама I и названа «Маленькая церковь Джвари», которую до сих пор можно увидеть рядом с главной церковью с севера.

Небольшая церковь не удовлетворяет потребности популярного места паломничества, и нынешнее здание, или «Большая церковь Джвари», как правило, проводятся, были построено между 590 и 605. Guaram в сыне Erismtavari Stepanoz I. Это основано на надписях Джвари на фасаде, где упоминаются основные строители церкви: Стефан Патриций, Деметрий Гипатос и Адарнас Гипатос. Профессор Кирилл Туманов не согласен с этой точкой зрения, идентифицируя этих людей как Степаноз II, Деметра (брат Степаноза I) и Адарнас II (сын Степаноза II), соответственно. Крест Нино остался внутри церкви, и здесь до сих пор находится его оригинальный постамент.

В 914 году, во время вторжения Саджидов в Грузию, церковь сожгли арабы, но ей удалось уцелеть после небольшого ремонта.

Важность комплекса Джвари со временем увеличивалась и привлекала множество паломников. В позднем средневековье комплекс был укреплен каменной стеной и воротами, остатки которых сохранились до наших дней. В советский период церковь была сохранена как национальный памятник, но доступ был затруднен из-за строгой охраны на близлежащей военной базе. После обретения Грузией независимости здание было восстановлено для активного религиозного использования. Джвари был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО вместе с другими памятниками Мцхеты в 1994 году.

Однако на протяжении веков строения пострадали от дождевой и ветровой эрозии и ненадлежащего ухода. Джвари был включен в список Всемирного наблюдения за памятниками 2004 года Всемирным фондом памятников.

Архитектура
Монастырь Джвари. Вид с юго-востока

Церковь Джвари была построена на самом краю обрыва, а ее западный фасад почти нависал над пропастью, где он был укреплен контрфорсированной стеной. Храм выглядит как растущий из горы, что, очевидно, было задумано архитектором. Джвари - один из лучших примеров гармоничного взаимодействия архитектуры с природой.

Имеет два входа: с севера и с юга. Здание имеет форму креста, вытянутого с востока на запад, каждое плечо которого заканчивается полукруглыми апсидами. Церковь Джвари - ранний пример «четырехапсидной церкви с четырьмя нишами» куполообразного тетраконха. Между четырьмя апсидами расположены трехчетвертные цилиндрические ниши, которые открыты в центральное пространство, а переход от квадратного центрального пролета к основанию барабана купола осуществляется через три ряда скосов, что является архитектурным достижением своего времени. Нижний ряд состоит из четырех больших скосов, два верхних - из более мелких и, наконец, ряда из 32 граней, удерживающих купол. Таким образом, купол опирается на стены, а не на столбы, как в более поздних церквях, создавая единое целое пространство и иллюзию больших размеров, хотя высота церкви менее 25 м. Наличие высоких переходных ниш между основным пространством и четырьмя маленькими комнатами - еще одна уловка архитектора, который хотел уменьшить контраст между большими и маленькими пространствами. Церковь Джвари оказала большое влияние на дальнейшее развитие грузинской архитектуры и послужила образцом для многих других церквей.

Вид на купол и сквиши внутри церкви

Ведущий элемент здания - купол - имеет 8-гранный болотный ствол. Под куполом, недалеко от центра интерьера, стоит постамент, окруженный восьмиугольником, важным художественным дополнением, которое первоначально было у основания креста Нино, но теперь держит новый деревянный крест. Четыре цилиндрические ниши между апсидами ведут в четыре комнаты: две в восточной части, алтарь и ризницу, и две в западной, молитвенные комнаты правителя (северо-запад) и женщин (юго-запад). Надпись над последней комнатой говорит о том, что ее строительство финансировала неизвестная Тимишия. Также имеется плоский рельеф с изображением Вознесения Христа. Внутренние стены изначально были покрыты тесаной, а позже оштукатурены и расписаны фресками, от которых сохранились немногие.

Вознесение Креста, барельеф над южным входом в монастырь Джвари

Разнообразные барельефные скульптуры с эллинистическим и сасанидским влиянием украшают его внешние наблюдаемые восточный и южный фасады, некоторые из которых сопровождаются пояснительными надписями на грузинском письме Асомтаврули. Входной тимпан на южном фасаде украшен рельефом с изображением Креста прославления, на этом же фасаде изображено Вознесение Христа - довольно распространенная тема в раннехристианском искусстве. Крест, традиционный болнисский крест, держат два ангела. Северный фасад закрывает небольшая ранее построенная церковь, а западный, видимый издалека, не украшен. Каждое окно восточного фасада украшено декоративной ручкой. Каждая из трех граней восточной апсиды имеет барельеф, изображающий правителей и дворян. Левые шоу Деметра, брат Stepanoz I. В центре изображен Степаноз I перед Христом, что также поясняется на письме. На правом барельефе изображен Адрнерс Гипатос с его сыном и архангелами Гавриилом и Михаилом, летающими над ним, но идентичность неясна, и некоторые связывают его с Адарнасом I или Адарнасом II. Другой барельеф, на котором изображен Степаноз II перед Христом, находится на южной апсиде. Возможно, на южной грани толобата изображен церковный зодчий, стоящий на коленях.

Украшения восточной апсиды: ручки и барельефы

Небольшая церковь Гуарама, четырехугольная в общих пропорциях, имеет крестообразный интерьер. Он соединен с порталом с севера, с входом в церковь здесь и с юга. Стены церкви облицованы хорошо обработанными блоками. Раковина была покрыта мозаикой, но только фрагмент остается. Украшенная ниша предназначена для католиков Грузии. Южный вход украшен капителями с орнаментальными листьями. Портал также соединяет две церкви.

Монастырский комплекс окружен остатками стен с башнями. Вход с воротами был с востока.

Неопределенность и споры относительно даты строительства церкви приобрели националистический оттенок в Грузии и Армении, причем призом является то, какая нация может утверждать, что изобрела форму «четырехапсидной церкви с четырьмя нишами».

  • Деметра Гипатос. Восточный фасад.

  • Степаноз I перед Христом. Восточный фасад.

  • Адарнас с сыном. Восточный фасад.

  • Степаноз II перед Христом. Южный фасад.

Угрозы

Эрозия играет свою роль в разрушении монастыря, его каменные блоки разрушаются ветром и кислотными дождями.

Галерея
  • Панорамный вид на церковь и окрестности.

  • Мцхета, монастырь Джвари, вид с юга.

  • Грузия, Мцхета, монастырь Джвари. Каменный резной рельеф на внешней южной стене.

  • Монастырь Джвари, Мцхета. Внутренний вид с большим деревянным крестом.

  • Вид на крест и купол.

  • Монастырь Джвари, Мцхета, Грузия. Дерево с тканевыми лентами и небольшими кусочками холста, привязанными к его ветвям.

  • Вид на монастырь Джвари

  • Парк миниатюр Шекветили

Примечания
использованная литература
  • Абашидзе Ираклий. Эд. Грузинская энциклопедия. Vol. IX. Тбилиси, Грузия: 1985.
  • ALTER, Александр. A la croisée des temps. Edilivre Publications: Paris, - (роман) - 2012. ISBN   978-2-332-46141-4
  • Амиранашвили, Шалва. История грузинского искусства. Хеловнеба: Тбилиси, Грузия: 1961.
  • Джанберидзе Н., Мачабели К. (1981) Тбилиси. Мцхета. Москва: Искусство, 255 с. (На русском)
  • Григол Ханттели. Хроники Грузии.
  • Закарая, П. (1983) Памятники Восточной Грузии. Искусство, Москва, 376 с. (На русском)
  • Розен, Роджер. Грузия: суверенная страна Кавказа. Публикации Odyssey: Гонконг, 1999. ISBN   962-217-748-4
внешние ссылки

Координаты : 41 ° 50′19 ″ с.ш., 44 ° 44′02 ″ в.д. / 41,83861 ° с. Ш. 44,73389 ° в. / 41.83861; 44,73389

Последняя правка сделана 2023-04-13 02:44:01
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте