Войти
| Jongmyo Jerye | |
 Jongmyo jeryeak | |
| Корейское имя | |
|---|---|
| Hangul | 종묘 제례 или 종묘 대제 |
| Ханджа | 宗廟 祭禮 или 宗廟 大 祭 |
| Пересмотренная романизация | Чонмё Джере или Чонмё дэдже |
| МакКун-Рейшауэр | Чонгмё Черье или Чонмё тэче |
Чонмё Дэрье или Чонмё - это обряд поклонения покойным королям и королевам из династии Чосон в святилище Чонмё, Сеул, Южная Корея. Он проводится ежегодно в первое воскресенье мая. Обряд Чонмё обычно сопровождается игрой придворной музыки (Jerye-ak) и танцем, который называется Ильму или линейный танец. Чонмё Джери и Джерьяк были признаны первыми из шедевров устного и нематериального наследия человечества Южной Кореи ЮНЕСКО в 2001 году.
Ритуалы Чонмё возникли в Древнем Китае. Эти ритуалы считались необходимыми для сохранения и дальнейшего процветания государства, поэтому каждая династия в Китае и Корее придавала им большое значение, что можно увидеть из конфуцианских текстов и самого упоминания о `` сохранении священных святынь '' всякий раз, когда говорили о том, что государство находится в опасности. Церемонии укрепляют конфуцианскую связь между предками и их потомками, родителями и детьми, по сути, семьей; Акт общения с ними - это молитва и призыв к предкам для сохранения и крепкого здоровья государства.
Впервые они практиковались в Корее в эпоху Силла и сохранялись от династии Корё до последней корейской династии Чосон. Наряду с церемонией молитвы богам Земли о обильном урожае, он считается самым популярным обрядом в Корее. Эти обычаи были утрачены в Китае из-за отмены монархии, но Корея все еще сохраняла их хорошо после того, как их собственная монархия была отменена.
Текущие церемонии организованы и проводятся потомками бывшей королевской семьи, корейского императорского дома, при поддержке других культурных организаций. Роль короля играет старший член семьи, обычно наследственный императорский принц Кореи, который технически выполнил бы те же обряды, если бы Корея была в настоящее время монархией (бывшие короли были его настоящими предками.).
Процедуры Джери были разделены на три части. Он считается самым престижным ритуалом в Корее, поэтому проводился строго и торжественно. Первая часть - это процедуры по приглашению и приветствию духов. Большинство обрядов проводится королем, служителями и его семьей. Процедуры первой части - это джагье (очищение). Chwiwi - это часть, когда король и choheongwan (люди, которые приносят вино для ритуалов подношения) занимают позицию в зале святыни. Затем они моют руки, приветствуя духов (гвансеви). В ритуалах Cheonghaengrye и Singwanrye они начинают ритуал приветствия богов Неба и Земли с предложения вина.
Второй - это ритуалы для развлечения духов. Этот сегмент начинается с обрядов Джинчан, в которых 63 вида пищи духам предлагается положить к алтарям. Затем король (или его представитель) начинает подавать первое подношение вина к наследственным обрядам (Choheonrye), за которым следуют Aheongwan (наследный принц) и Jongheongwan (премьер-министр). За этим ритуалом следует ритуал чтения молитвенного листа людьми по имени Дэчукгван, в котором он молится, прося духов неба и земли об их благословении. Ахеонри и Чжонхонри - это ритуалы второго и третьего (последнего) подношения вина.
Третья часть - это последние обряды, которые проводятся для отправки духов на небеса. Eumbok - это возможность поделиться предложенной едой и вином с чиновниками. Cheonbyeondu - это обряд удаления всей пищи, подаваемой для духов. В Сонгсине Чохонван и другие служители кланяются четыре раза, чтобы отправить духов в небеса. Мангриорье - последний обряд сжигания молитвенных бумаг, и Хыонгван и Дэчукгван сообщают королю, что ритуалы и службы завершены, и все служители покидают территорию.
Пхёнён Во время ритуалов Джерье он проводился вместе с игрой придворной музыки (Джере-ак), чтобы доставить удовольствие приглашенным духам в обряды. В обрядах исполнялись композиции Джерэ-ак. Были также песни, которые сопровождали jerye-ak по имени Jongmyo Akjang.
Каждый год здесь исполняется тщательно продуманное исполнение старинной придворной музыки (с сопровождающим танцем), известное как Чонмё чреик (хангыль: 종묘 제례악; ханджа: 宗廟 祭禮 樂). Музыканты, танцоры и ученые исполняли конфуцианские ритуалы, такие как Чонмё Тэджэ (Ритуал Королевского Храма) во дворе пять раз в год. Сегодня ритуалы реконструированы и возрождены. Чонмё Тэдже был внесен в список важных нематериальных культурных ценностей No. 56 и проводится ежегодно в мае. Jongmyo Jerye-ak, традиционная придворная музыка Чосон, исполняется Королевским придворным оркестром и была признана важной нематериальной культурной ценностью № 1. Эта придворная музыка берет свое начало из китайской придворной музыки, которая была привезена в Корею во время Корё период. Король Седжонг сочинил новую музыку для ритуала, в основном на основе хянгака (с некоторыми дангаком ) в 1447 и 1462 годах.
Танец Джери называется Ильму (линейный танец). Ilmu разделен на Botaepyeong-ji-mu (танец, восхваляющий достижения бывших королей), и Jeongdaeeop-ji-mu (танец, восхваляющий военные достижения короля). Танцы илму исполняются группой из 64 танцовщиц, одетых в пурпурную одежду. Они назвали Палилму, потому что танцуют в 8 строчек и рядов.
Ильму делится на два типа танца, Мунму и Муму. Munmu означает «гражданский танец» и сопровождается Botaepyeong-ji-ak, с Yak (бамбуковая флейта с тремя отверстиями) в левой руке и Jeok (деревянная планка с перьями фазана) в правой руке. Муму - это военный танец. Танцоры двигаются быстро, держа в руках деревянные мечи и деревянные копья в четырех рядах передних рядов.
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с Чонмё чери. |
