Войти
Иоганн Кристоф Вагензей (26 ноября 1633 - 9 октября 1705) - немецкий историк, востоковед, юрист и христианский гебраист.
Вагензей родился в Нюрнберге 26 ноября 1633 года. В юности он получил образование в Стокгольме, Грайфсвальде и Ростоке. В 1649 году он поступил в Альтдорфский университет. Он много путешествовал по Европе и стал членом многочисленных научных обществ. В 1665 г. он получил степень доктора права в Орлеанском университете. В 1667 году он стал профессором истории и гражданского права в Альтдорфе, а затем с 1674 по 1697 год работал профессором восточных языков в том же университете. После 1667 года он занимал кафедру церковного права до своей смерти 9 октября. 1705. Вагензей дважды служил диаконом и ректором в Альтдорфе, а в 1699 году он был назначен университетским библиотекарем.
Своими знаниями иврита он был в основном обязан саббатейцу Бер Перлхефтеру и прибывшие из Вены в Фюрт около 1670 года.
[NB Хотя некоторые из более поздних исследований Вагензейля, возможно, имели место с «саббатианцем Бер Перлхефтером и Енохом Леви, когда они прибыли из Вены в Фюрт около 1670 года», как упоминалось в предыдущем отрывке, к этому времени Вагензей уже был опытным знатоком иврита / талмуда. В самом деле, в "Die Letzte Vertreibung der Juden aus Wien und Niederösterreich" Кауфманн расширяет тему того, как Вагензей, еще в возрасте около 20 лет, оставался в течение длительного времени в венской еврейской общине, где, в частности, он дружил и учился у доктора Иегуды. Лёб Винклер, а также раввин Модель Эттинген, впоследствии поддерживая переписку с ними обоими из всех мест и университетских городов, где он позже проживал в качестве наставника сыновей кайзера, а также в последующие годы.]
Вагензей посвятил он научился публиковать антихристианские произведения еврейских авторов и предпринял долгие путешествия, чтобы собрать свой материал и провести исследования. Он умер в Альтдорфе в 1705 году.
Плодом путешествий Вагензейля стала коллекция Tela Ignea Satanæ, sive Arcani et Horribiles Judæorum Adversus Christum, Deum, et Christianam Religionem Libri (Altdorf, 1681).), который включал извиняющийся Ḥizzuḳ Эмуна из караимов Исаака Троки.
Убедившись в Толедот Йешу, что евреи виновны в хуле на Иисуса, Вагензей обратился ко всем высокие правители его Denunciatio Christiana de Blasphemiis Judæorum в Jesum Christum (Альтдорф, 1703), в котором он умолял их удержать евреев от насмешек над Иисусом, Марией, крестом, мессой и христианскими учениями. Он был против и аналогичных мер обращения и посвятил трактат опровержению обвинения в ритуальном убийстве.
Вагензей написал, помимо вышеупомянутых книг, Hoffnung der Erlösung Israels (Leipzig, 1705), которые появились во втором издании (Альтдорф, 1707 г.), дополненном рядом более мелких работ под общим названием Benachrichtigungen Wegen Einiger die Gemeine Jüdischheit Betreffenden Sachen. Этот сборник содержит следующие трактаты:
Он также написал:
, а также издание и латинский перевод талмудического трактата Сота (Альтдорф, 1674).
Он также был одним из первых исследователей немецкой традиции Мейстерзингеров. Его латинская история Нюрнберга De civitate noribergensi commentatio (Альтдорф, 1697) включала немецкое приложение Buch von der Meister-Singer holdseligen Kunst Anfang, Fortübung, Nutzbarkeiten, und Lehrsätzen (датированное 1680 годом), в котором обсуждались происхождение гильдии, их табулатура и таможня. Он также включает музыкальные образцы Генриха Фрауэнлоба, [de ] и [de ]. Хотя его точность подвергалась сомнению с момента публикации, он остается важным отчетом и лег в основу отчетов Жана Поля и Э. Т. А. Хоффманн, а также опера Рихарда Вагнера Мейстерзингер фон Нюрнберг.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Singer, Isidore ; и др., ред. (1901–1906). «Вагензей, Иоганн Кристоф». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.