Войти
Внутренний сексизм принимает форму сексистского поведения и отношения женщин к себе или другим женщинам и девочкам. В более широком масштабе интернализованный сексизм подпадает под широкую тему интернализованного угнетения, которая «состоит из репрессивных практик, которые продолжают распространяться, даже когда члены группы угнетателей отсутствуют».
Внутренний сексизм имеет потенциал привести к проблемам с телом, неуверенности в себе, соперничеству и чувству бессилия. Это серьезная неудача в решении проблем сексизма в целом. Связь с психологическим стрессом, например, тревожными, депрессивными или соматическими симптомами, была определена как результат интернализованного сексизма. Возможными последствиями могут быть депрессия и суицидальные импульсы
Кроме того, исследования обнаружили связь между сексуальной объективацией в результате интернализованного сексизма и позором перед телом, сексуальная объективация и расстройство пищевого поведения. Интернализованный сексизм также играет роль в занижении академических целей и снижении производительности труда. В более крупном масштабе считается, что наличие интернализованного сексизма в мире отчуждает тех, кого касается друг друга, и, таким образом, способствует продолжению сексизма в целом.
Женоненавистничество - это ненависть, презрение или предубеждение в отношении женщин или девочек. Женщины, которые испытывают внутреннее женоненавистничество, могут выражать это через преуменьшение ценности женщин, недоверие к женщинам и верование гендерной предвзятости в пользу мужчин. Женщины, неоднократно соблюдая общественные убеждения, которые унижают ценность и навыки женщин, в конечном итоге усваивают эти женоненавистнические убеждения и применяют их к себе и другим женщинам. Последствия интернализованного женоненавистничества включают психологические расстройства, такие как депрессия, расстройства пищевого поведения, низкая самооценка и меньшая социальная поддержка среди женщин.
Доун М. Шимански и др. напишите:
Гетеросексизм, термин, разработанный в рамках движения за права ЛГБ и созданный по образцу политических концепций, относится к идеологической системе, которая действует на индивидуальном, институциональном и культурном уровнях, стигматизируя, отрицая и очерняя любой негетеросексуальный образ жизни.
Интернализованный гетеросексизм обычно определяется как интернализация предположений, негативного отношения и стигмы в отношении гомосексуализма людьми, которые не идентифицируют себя в рамках гетеронормативного спектра и / или в той или иной степени классифицируются как сексуальные меньшинства. Интернализованный гетеросексизм - это проявление интернализованного сексизма, которое в первую очередь затрагивает группы сексуальных меньшинств (состоящие из людей, которые идентифицируют лесбиянок, геев, бисексуалов, трансгендеры, допросы или другие), однако это также может влиять на гетеросексуальные группы населения, определяя, как они взаимодействуют с негетеросексуальными людьми и относятся к ним. Этот феномен проявляется, когда сексуальные меньшинства начинают внедрять жесткие, ограничивающие гетеронормативные ценности в свое мировоззрение.
Примерами этих гетеронормативных ценностей являются фундаменталистские религиозные доктрины, осуждающие негетеросексуальные ориентации и действия, концепции мужественности и мужественности, которые подчеркивают ограниченную эмоциональность (схоластически именуемую RE), или ограничивающее нежное поведение между мужчинами (схоластически называемое как RABBM). Интернализация гетеронормативности часто приводит к гендерно-ролевым конфликтам (КРГ) для людей, действия которых выходят за рамки приемлемых культурных норм, которые продвигают нереалистичные и ограничивающие представления о том, что значит быть мужчиной или женщиной в современном обществе. Одним из наиболее распространенных последствий интернализованного гетеросексизма является сильная депрессия, подпитываемая ненавистью к себе и сексуальным подавлением.
использует термин токсичная женственность для обозначения кода соответствия жестким женским гендерным ролям, подкрепленным (иногда бессознательными) убеждениями, такими как «я недостоин», и императивами постоянно быть приятными, уступчивыми и уступчивыми; согласно Веберу, такие убеждения и ожидания «[предполагают], что не существует априори женского « я » », кроме потребностей и желаний мужчин и мальчиков. Вебер связывает эти нормы с "обычно белыми, в основном представителями среднего класса, неизменно гетеросексуальными и обычно политически консервативными" ожиданиями женственности.
Рупика Рисам пишет, что обвинения в токсичной женственности стали интернет-мемом., пример напряженности между феминистками в сети из-за концепции интерсекциональности и направленный в первую очередь на небелых феминисток, которые рассматриваются как разрушительные для основных феминистских дискуссий (см. Женоненавистничество ). Например, писательница Мишель Голдберг раскритиковала онлайн культуру призыва как «токсичную», сравнив ее с концепцией феминистки Джо Фриман «разгромить»..
Точно так же, как женоненавистничество может быть приобретено через несколько внешних источников, интернализованному женоненавистничеству можно научиться у тех же самых внешних сил, и наоборот. путь. Интернационализированный сексизм может поощряться через унижение мужчин и женщин на основе их пола по отношению к социальным и поведенческим стандартам. Считается, что те же самые социальные и поведенческие стандарты распространяются через средства массовой информации, которые отражают стандарты общества, которое они служат для информирования и развлечения.
Между женоненавистничеством и средствами массовой информации существует давняя связь. Комедийные ситкомы часто изображают мужчин, унижающих достоинство женщин и комментирующих вес и размер женщин. Это способствует усвоению гендерных стереотипов, иногда отрицательно влияя на психическое и физическое здоровье женщин. Одна из основных проблем средств массовой информации - недостаточное представительство женщин в широко популярных постановках.
Контекст детских развлечений особенно пагубен, потому что молодые умы очень впечатлительны, а мультфильмы, как известно, играют педагогическую роль. в детском развитии. Русалочка подверглась критике за то, что она рассказывает историю молодой женщины (Ариэль, вышеупомянутой русалки небольшого роста), которая отказывается от своей природной идентичности русалки, чтобы удовлетворить предпочтения о ее любовном интересе, мужчине.
Некоторые авторы утверждают, что, постоянно создавая рекламу, в которой женщины представлены в рабстве, сексуальных домогательствах или в качестве объектов сексуального характера, рекламодатели постоянно распространение женоненавистнических идей в общественное сознание.
На различия в общении между полами влияет интернализованный сексизм, изображаемый в повседневном разговоре действие. Основная цель интернализованного сексизма - это преимущественно женщины, которых считают неполноценными. В повседневном разговоре женщины подвергаются тщательному анализу путем объективации, использования уничижительных терминов или признаны недействительными со стороны других женщин или мужчин. Манера общения и использования языка объективизирует женщину. Другие формы использования языка по отношению к женщинам включают использование уничижительных терминов, таких как; «Сука», шлюха »,« мотыга »и т. Д. Как формы признания недействительности. Эти термины используются как форма контроля гендерных ролей для женщин, которые игнорируют гендерные нормы или обладают более напористыми и голосовыми качествами. Эти разговорные практики объективизируют, аннулируют и увековечивают внутренний сексизм.
Существуют значительные различия в использовании языка между полами. Язык также может действовать как модератор поддержания дисбаланса сил между группами. Унижение и критика увековечивают социальную стигму, которая затем становится внутренней для тех, кого это касается, которые становятся критичными по отношению к себе и представителям своего пола или принижают свой собственный голос. Это известно как горизонтальное угнетение, вызванное систематическим признанием недействительности и внутренней динамикой интернализованного сексизма.
Несмотря на то, что было проведено множество исследований интернализованного сексизма, многие в этой области считают, что существенно больше необходим. Исследования нацелены на выявление культурных практик, которые приводят к внутреннему сексизму, помогая людям понять, как добиться положительных изменений. Например, были сделаны и опубликованы наблюдения за разговором, повышающие осведомленность о разговорных практиках, которые, как считается, способствуют интернационализированному сексизму. К ним относятся качественные исследования межличностных разговоров между женщинами с последующим совместным кодированием случаев интернализованного сексизма в рамках параметров, согласованных исследователями, с последующим повышением осведомленности о выводах, касающихся этих разговоров, и любых более широких систем сексизмов, которые они могут считаться подмножеством. Другие методы включают поощрение людей к намеренным действиям и отказу от участия в умалении, признании недействительности и объективации членов того же пола. Расширение прав и возможностей, поддержка и сотрудничество - все это эффективные способы борьбы с внутренним сексизмом. Борьба с последствиями интернализованного сексизма способствует сотрудничеству и поддержке между людьми одного пола и дает женщинам и мужчинам возможность принимать свое тело.
