Войти
Mrs. Билл Стэгг из Pie Town, Нью-Мексико с ее лоскутным одеялом и вышивкой лоскутным одеялом, на котором изображены все цветы и птицы штата США, октябрь 1940 года. История квилтинга, сшивание слоев набивки и ткани, может датироваться 3400 годом до нашей эры. На протяжении большей части своей истории квилтинг был в первую очередь практическим методом обеспечения физической защиты и изоляции. Однако часто присутствовали и декоративные элементы, и многие лоскутные одеяла теперь в основном являются произведениями искусства.
Лоскутное одеяло, 18 век, Нидерланды. Текстиль, произведенный в Индии. В Европе стеганое белье, по-видимому, было введено крестоносцами в 12 веке (Colby 1971) в форме акетона или гамбезона, стеганого полотна. Одежда, которую носили под доспехами, позже превратилась в дублет, который оставался неотъемлемой частью модной мужской одежды в течение 300 лет до начала 1600-х годов.
Одним из самых ранних существующих декоративных произведений является лоскутное одеяло «Тристан», созданное около 1360 года на Сицилии. Это одно из самых ранних сохранившихся лоскутных одеял в мире, и сохранились по крайней мере две секции, расположенные в Музее Виктории и Альберта (Лондон) и во дворце Барджелло (Флоренция). Еще одна история Тристана и Изольды находится в частной коллекции.
Самый старый сохранившийся образец стеганого изделия - льняной ковер, найденный в монгольской пещере, датируемый между 100 г. до н.э. и 200 г. н.э. Сейчас он хранится в Санкт-Петербургском отделении Российской академии наук, Отдел археологии.
В Национальной галерее Австралии есть одеяло размером 3 на 3 метра (9,8 на 9,8 футов), известное как Rajah Quilt. Его создали около 30 осужденных женщин, когда их перевезли из Вулидж, Англия, в Хобарт, Тасмания в 1841 году. Одеяло было заново открыто в Шотландии в 1989 году. Это лоскутное одеяло с медальоном с Broderie perse в его центре.
Изготовление лоскутных одеял было обычным делом в конце 17-го и начале 18-го века. Колониальные лоскутные одеяла в этот период не делались из обрывков или поношенной одежды в качестве скромного постельного покрова. Вместо этого это были декоративные предметы, отражавшие тонкое рукоделие мастера, такие как лоскутные одеяла из балтиморского альбома. Только у богатых было свободное время для изготовления лоскутных одеял, поэтому такое лоскутное шитье делали единицы. Коммерческие одеяла или тканые покрывала были более экономичным покрывалом для большинства людей.
Одеяла из цельной ткани, broderie perse и стеганые одеяла с медальонами были стилями стеганых одеял, сделанных в начале 19 века, но с 1840 года использование штучных изделий и блоков, часто сделанных из набивной ткани, стал гораздо более распространенным.
Лоскутное шитье сейчас популярное хобби, насчитывающее около 21 миллиона лоскутных одеял.
Ранние одеяла из цельной ткани, которые могут показаться цельными ткани на самом деле состоят из полос ткани, поскольку ранние ткацкие станки не могли производить ткань, достаточно большую ширину, чтобы покрыть всю поверхность кровати. Ранние лоскутные одеяла, в которых используется одна и та же ткань для всего лоскутного одеяла, будь то верх из крашеной шерсти или кусочков (той же) набивной хлопчатобумажной ткани, называются цельнотканевыми лоскутными одеялами. Ранние стеганые одеяла из цельной ткани имели три слоя: верх стеганого одеяла, наполнитель (в ранних стеганых одеялах наполнителем часто была шерсть) и подкладка. Три слоя скрепляются ручными стежками для квилтинга в эпоху до появления на рынке швейных машин. В лоскутных одеялах из цельной ткани сами стежки служат единственным украшением. Самые ранние лоскутные одеяла из цельной ткани, найденные в Америке, были привезены из Европы. Первоначально стеганые одеяла принадлежали богатым в Америке, у которых были средства для покупки импортных стеганых одеял.
Коллекция музея Лавли-Лейн в Балтиморе, штат Мэриленд, содержит лоскутное одеяло, которое, как полагают, было перенесено на берег семьей Когсвелл, которая отправилась из Бристоля, Англия, по пути в Бристоль, штат Мэн, в 1635 году. на берегу галеон «Ангел Гавриил», пришвартованный в заливе Пемаквид, был полностью разрушен, когда Великий колониальный ураган 1635 пронесся по побережью из Нарагансетта, Род-Айленд, оставив корабль в виде просто плывущей массы. обломков после того, как на него обрушился самый сильный ветер, когда-либо зарегистрированный.
Кантонское историческое общество в Кантоне, штат Массачусетс, считает, что цельнотканное одеяло в их коллекции может быть самым старым лоскутным одеялом, сделанным в Америке. Шерстяное одеяло из цельной ткани было изготовлено в 1786 году Мартой Крафтс Ховард.
Букингемское одеяло появилось в 2014 году. Оно было изготовлено женой преподобного Томаса Бэкингема, одного из основателей Йельского университета, и передавались через девять поколений. Это одно из старейших лоскутных одеял, сделанных в Америке (около 1660-х гг.).
Требуется более полное исследование, чтобы сравнить все лоскутные одеяла, хранящиеся во многих музейных местах, где были собраны такие ткани. Многие ранние лоскутные одеяла не выдержали испытания временем или были выброшены, или, если они уцелели, название лоскутного одеяла было потеряно для истории. Какое-то время трендом в простегивании из цельной ткани было предпочтение полностью хлопковых белых лоскутных одеял.
Многие из прекрасных сохранившихся лоскутных одеял из цельной ткани имеют рисунок перьев, очертания цветов или основаны на других рисунках, взятых из природных мотивов. Некоторые из них были сделаны еще более изысканными за счет использования стеганого шнура с набивкой и шнуром - метода, который иногда называют трапунто. Трапунто - итальянское слово, используемое для описания техники нанесения дополнительной набивки в определенные области лоскутного одеяла для создания рельефных участков с рельефными мотивами. Например, набивка, помещенная внутри стеганого контура пера или цветка, выделяет дизайн. Женщины иногда гордились своей тонкой обработкой и равномерным расположением стежков в одеялах из цельной ткани. Этот тип квилтинга, похоже, сегодня переживает возрождение, и некоторые магазины лоскутных одеял продают предварительно маркированные верхние части лоскутного одеяла, готовые для многослойной и стеганной обработки вручную или на машине.
Broderie perse относится к технике вырезания мотивов из набивной ткани и аппликации их на сплошной фон. Этой формой изготовления лоскутных одеял стали заниматься с 18 века. Популярной набивной тканью в этот период был ситец, импортированный из Индии.
Набивная ткань была дорогой даже для богатых. Вырезав птиц, цветы и другие мотивы из набивной ткани и пришив их к большой домотканой ткани, можно было сделать красивое покрывало. Эта техника также использовалась для некоторых ранних стеганых одеял с медальонами, как в примере.
Покрывала Broderie perse обычно использовались на самой лучшей кровати или иногда только тогда, когда гости останавливались в доме.
Пример стеганого одеяла с медальонами с аппликацией. 
Элизабет Уэлш. Одеяло с медальоном, c. 1830. Хлопок. Бруклинский музей Одеяла с медальонами изготавливаются вокруг центра. Центр иногда представлял собой цельный кусок крупномасштабной ткани, такой как туал или Древо жизни, аппликационный мотив, большая круглая звезда или другой узор. Центральная территория была окружена двумя или более границами. Хотя некоторые бордюры были сплошными, многие были вырезаны или наклеены.
Изменения произошли, когда технический прогресс глубоко повлиял на количество и стили стеганых одеял, изготовленных в середине XIX века.
Промышленная революция вызвала самые драматические изменения, поскольку текстиль стал производиться в широких масштабах. Это означало, что женщинам больше не нужно было тратить время на прядение и ткачество, чтобы обеспечить свою семью тканью. К 1840-м годам текстильная промышленность выросла до такой степени, что коммерческие ткани были доступны почти каждой семье. В результате изготовление лоскутных одеял получило широкое распространение.
Множество принтов на хлопке можно было купить для изготовления одежды и даже специально для изготовления стеганого одеяла. Хотя лоскуты, оставшиеся от кройки и других швейных работ, использовались при изготовлении квилтов, это миф, что лоскутные одеяла всегда делались из лоскутков и изношенной одежды. Изучая изображения лоскутных одеял, найденных в музеях, мы быстро видим, что многие лоскутные одеяла были сделаны из ткани, купленной специально для этого лоскутного одеяла.
Еще один важный сдвиг произошел в стиле стеганых одеял. Хотя несколько более ранних квилтов были сделаны в блочном стиле, лоскутные одеяла, состоящие из блоков, были редкостью примерно до 1840-х годов. С таким количеством производимых тканей квилтеры могли создавать свои блоки из восхитительного разнообразия тканей.
Некоторые лоскутные одеяла блочного стиля были сделаны из набора идентичных составных блоков, в то время как другие содержали множество блоков, сделанных с разными узорами. Блоки были сшиты вместе, и граница могла быть добавлена или не добавлена.
В этот период изобретение и доступность швейной машины способствовали созданию квилтинга. В 1856 году компания Singer начала рассрочку, чтобы больше семей могли позволить себе швейную машину. К 1870-м годам многие домашние хозяйства имели швейные машины.
Это повлияло на изготовление квилтов двумя способами. Во-первых, женщины могли шить одежду для своей семьи за гораздо меньшее время, что оставляло больше времени на изготовление лоскутного одеяла. Во-вторых, они могли использовать свои швейные машины для изготовления всех или части своих одеял. Швейная машина обычно использовалась для изготовления стеганых одеял, но иногда сама стежка выполнялась на швейной машине.
Одеяло с аппликацией «Дубовый лист», ок. 1860 г., хлопок, производство миссис М.Э. Пойнер, Падука, Кентукки, размеры: 74 "x 86". Включен в передвижные выставки и каталоги «Одеяла Кентукки, 1800-1900» и «Homefront Battlefield: Quilts Context in the Civil War». Собрание Билла Волкенинга, Портленд, штат Орегон. В преддверии Гражданской войны в США были изготовлены лоскутные одеяла для сбора средств для поддержки аболиционистского движения, а во время войны были изготовлены лоскутные одеяла для сбора средств для военные усилия и дать солдатам тепло и комфорт. Узоры были очень похожи на те, что были сделаны в середине века, но цель была иной. Лоскутные одеяла, связанные с аболиционистским движением и гражданской войной, были созданы для определенной цели, многие из которых представляют соответствующий флаг.
Еще до 1830 года, аболиционисты работали трудно закончить Рабство. Один из способов сделать это - провести грандиозные ярмарки, чтобы привлечь внимание к делу аболиционистов и привлечь деньги. Лоскутные одеяла были одним из многих изделий ручной работы, проданных на этих ярмарках. Эти стеганые одеяла обычно были прекрасными, часто с красивой аппликацией. Женщины иногда кладут стихи и поговорки против рабства на одеяла, которые они делали для ярмарок, а также для друзей и семьи. Целью было показать ужасное положение рабов.
Некоторые аболиционисты действовали на подземной железной дороге и помогали беглым рабам добраться до безопасного места. Есть истории, что определенные одеяла использовались как сигналы, чтобы помочь рабам в их бегстве на свободу. Например, одеяло из бревенчатой хижины может быть повешено на веревке безопасного дома. Однако историки оспаривают достоверность этих историй.
солдатское одеяло времен Гражданской войны. Женщины с обеих сторон очень активно собирали деньги на военные нужды и шили одеяла и другие покрывала для солдат.
На Севере одеяла по-прежнему шили для ярмарок, но теперь на этих ярмарках зарабатывались деньги на нужды, возникшие из-за войны. На юге «канонерские» одеяла производились для оплаты столь необходимых канонерских лодок.
Вскоре стало очевидно, что солдатам с обеих сторон понадобятся одеяла и одеяла для тепла. На Севере женщины либо шили одеяла, либо переделывали одеяла из покрывала. Поскольку койки были узкими, из двух покрывал можно было сделать три одеяла для солдат. Санитарная комиссия США отвечала за их сбор и распространение.
На Юге изготовление квилтов было более трудным, потому что, хотя хлопок выращивался на юге, на севере из него производили ткань. Вскоре ткань было практически невозможно достать, поэтому женщинам приходилось прядать и ткать, прежде чем сшить покрывало для кровати. Независимо от конструкции, большинство лоскутных одеял для солдат с обеих сторон были сделаны из практичных узоров и ткани. Из-за интенсивного использования очень немногие дожили до 21 века.
Изготовление лоскутных одеял продолжало оставаться популярным ремеслом во второй половине XIX века. Английское викторианское влияние было немного отложено в Соединенных Штатах из-за Гражданской войны и ее последствий.
Одеяла амишей ценятся за их смелый графический дизайн, отличительные сочетания цветов и исключительную прострочку. Квилтинг стал излюбленным видом деятельности секты анабаптистов после эмиграции в США и Канаду из Германии и Швейцарии более 250 лет назад. Самые ранние известные одеяла амишей, датируемые 1849 годом, представляют собой цельнотканевые однотонные работы. Покрывала для кроватей с узором не появлялись до 1870-х годов. Определенные узоры и ткани отождествляются с конкретными общинами амишей; например, одеяла до 1940-х годов из округа Ланкастер почти всегда были из шерсти, в то время как те, которые шили в Огайо в тот же период, обычно делались из хлопка.
Часто эти одеяла являются единственным украшением в просто обставленном доме и они также обычно использовались для компании или для демонстрации богатства. Религия амишей не поощряет индивидуальное самовыражение, но изготовление лоскутных одеял позволило женщинам амишей выражать свою творческую натуру без обид. Общины амишей всегда поощряли деятельность, способствующую сближению с общиной и семьей, поэтому лоскутное одеяло стало фундаментальной частью общественной жизни для женщин общины. Одеяла созданы для повседневного использования или для празднования особых случаев, таких как дни рождения, свадьбы, сбор средств для церкви или общины. С тех пор, как в конце 1960-х «англичане» (название не амишей) открыли для себя работу амишей, лоскутное шитье стало для многих источником дохода. Их лоскутные одеяла стали предметами коллекционирования по всему миру.
Что касается стеганых одеял, то последние годы 19 века лучше всего запомнились благодаря «Безумному стеганию «безумие. Сумасшедшие одеяла были сделаны из абстрактных фигур, случайно сшитых вместе. Обычно изготовитель стеганых одеял затем использовал вышивку для украшения стеганого одеяла. Вдоль швов вшивались причудливые стежки и часто добавлялись вышитые мотивы, в том числе цветы, птицы, а иногда паук и паутина на удачу. Журналы поощряли делать «психов». Эти простые органические одеяла редко использовались в качестве покрывала, вместо этого их делали меньше и без ватина, чтобы использовать в качестве декоративных покрытий.
Поскольку сумасшедшее лоскутное одеяло было настолько популярным в то время, оно, как правило, затмевает тот факт, что многие традиционные лоскутные одеяла также делались для постельных принадлежностей и поминовения. Утилитарные стеганые одеяла собирали и связывали или просто стегали для повседневных покрытий для кроватей, в то время как красивые кусочки и / или аппликации стеганых одеял создавались для особых событий, таких как свадьба или когда любимый служитель был переведен на новое место. Чаще они были тщательно простеганы.
В 1940-х и 1950-х годах многие фермерские корма доставлялись в мешках. На эти мешки были нанесены самые разные рисунки. Из кормовых мешков были изготовлены тысячи квилтов.
Современное лоскутное одеяло превратилось в широкий спектр функциональных, декоративных и художественных стилей, которые включают постоянно расширяющиеся методы и инструменты. Многие мастера по квилтингу экспериментировали с созданием или окрашиванием собственных тканей, добавляя экспериментальные материалы в свои конструкции и концептуально оспаривая представление о том, что такое стеганое белье или должно быть. Достижения в области технологий, таких как выстегивающие машины с длинными рукавами и компьютерные программы для отображения рисунков и цветовых схем верха лоскутного шитья, значительно увеличили разрыв между современным и традиционным стеганием. В настоящее время квилтинг переживает бурное возрождение. Тысячи видеороликов о методах квилтинга и учебных пособий были сняты и опубликованы в Интернете людьми со всего мира, продолжая традицию квилтинга как социального и художественного пространства, в котором люди объединяются на протяжении бесчисленных поколений
