Войти
Фонд - это понятие в философии, которое относится к человеческим способностям и способностям, которые могут быть естественно или социально приобретенный. Природная одаренность подвергается биологическому анализу. Он исследуется через индивидуальные гены или врожденные способности. Социальная одаренность исследуется через культуру и этику человеческой жизни в их сообществах.
Природные и социальные одаренности можно использовать для объяснения поведения людей. Это естественное и социальное различие иллюстрирует положение индивидов в сообществах. Различия в человеческих способностях позволяют по-разному воспринимать схожую ситуацию. Это включает в себя человеческие способности Стивена Кови, такие как самосознание, воображение, сила воли, менталитет изобилия, смелость, творчество и самообновление.
Философские исследования человеческая природа или одаренность изложены в теориях средневековых философов о эволюции человека, например: Жан-Жак Руссо, Аристотель и Барух Спиноза.
В философском смысле одаренность включает в себя врожденные и приобретенные способности человека. Дисциплинарный фокус философии на человеческих способностях включен в онтологические исследования человеческой природы. Врожденные и усвоенные человеческие способности отражают внутреннюю жизнь и реальность людей.
Врожденные или приобретенные способности различаются у разных людей и обществ. Каждый человек состоит из собственного тела и разума от рождения до тех пор, пока он не станет социально включенным в сообщества, где изучается культура, и совместная жизнь неизбежна. Это позволяет людям жить вместе, несмотря на разный набор врожденных способностей. Необходимость жить вместе как группы для процветания является частью приобретенных способностей людей.
эпистемологическую природу одаренности человека можно исследовать с помощью теории естественного состояния с акцентом на корыстолюбивых индивидах и создании состояний. Человеческая одаренность также включена в теории человеческой природы, изучающие рациональное и социальное поведение людей.
Жан-Жак Руссо (средневековые философы) Глубокий анализ человеческой одаренности приписывается теории и представления о эволюции человека.
Биологическая и культурная эволюция - это непрерывный процесс, который формирует сходства и отличительные черты человека. Биологическая и культурная эволюция сосуществуют, чтобы влиять на деятельность человека. Биологическая эволюция определяется генами или наследственностью, что естественным образом дает людям возможность говорить на языке связанных с ними сообществ. Культурная эволюция - это процесс, при котором убеждения и образ жизни сообщества передаются из поколения в поколение, включая их разговорный язык
Природное состояние Руссо предлагает понимание самосохранения как основной врожденной способности человека. Естественная одаренность человека - это желание людей выживать и радоваться жизни. Это позволяет существовать состояниям, которые люди сформулировали, чтобы жить мирно и обеспечивать свое постоянное выживание.
Аристотель (средневековый философ) Человеческая природа Аристотеля фокусируется на рациональности как врожденной способности человека, которая позволяет им формировать сообщества и государства. Аристотель показывает естественное существование сообществ и государств благодаря врожденной способности людей жить вместе. Жизнь в сообществах отражает различия между врожденными способностями людей. Это включает в себя врожденные способности к участию в политической жизни мужчин и женщин.
Согласно Спинозе, человеческие способности имеют божественную природу. Божественная природа указывает на влияние Бога на человеческие действия. Естественная способность людей осознавать то, что им нужно, позволяет им принимать разумные решения и действовать соответственно. Идея Спинозы о необходимости как части человеческого дарования связана с Богом или природой, которая является единственной существующей субстанцией.
Барух Спиноза (Средневековый философ) Человеческие способности Стивена Кови делятся на первичные и второстепенные категории. Первичная одаренность включает: самосознание, воображение, совесть, воля или сила воли. Вторичная одаренность: менталитет изобилия, смелость и внимательность, творчество и самообновление. Эти одаренности исследуются на всех этапах человеческой жизни: зависимости, независимости и взаимозависимости. В списке человеческих способностей Кови проводится различие между принципами и ценностями. Принципы - это внешние законы природы, определяющие последствия индивидуального поведения, вызванные их внутренними ценностями. Принципы - это атрибуты приобретенных или усвоенных человеческих способностей, а ценности - врожденных человеческих способностей.
Дарование в категории «естественное» относится к врожденным способностям людей, с которыми они родились.
Инстинктивная природа людей сохранять себя считается естественным даром в соответствии с теорией естественного состояния Руссо. Люди, которым не нужно приобретать инстинктивную ценность, могут стремиться к безопасности, чтобы обеспечить свое выживание. Естественные способности людей к процветанию и выживанию в одностороннем порядке проистекают из человеческого разума, а не государственного устройства. Естественное дарование включает в себя естественные права людей, которые позволяют людям быть рациональными без какой-либо формы закона. Это отличает природную одаренность от социальной.
Аристотель фокусируется на разуме и уме как на части естественных дарований человека. Люди рождаются с естественной способностью мыслить, которая позволяет им принимать рациональные решения. Люди через свой разум и разум развивают способности, которые могут стать привычками, если они будут оставаться рациональными. Политические представления Аристотеля о человеческой природе отражают идею неравных природных способностей между полами. Это связано с уровнем авторитета, которым обладают люди при выражении своих врожденных когнитивных способностей.
Барух Спиноза опирается на естественные импульсы людей как на врожденные способности, которые возникают из признания того, что необходимо, и самой природы. Природные способности человека включают в себя врожденную способность понимать, что необходимо, действовать, рассуждая и принимать решения. Это проистекает из зависимости людей как части их врожденных способностей, которые нельзя отделить от природы или Бога. Социальное строительство сообществ и государств является результатом осознания людьми того, что цивилизованное совместное проживание необходимо для выживания.
Основное дарование Стивена Кови включает: самосознание или застенчивость и воображение как часть естественных дарований человека. Самосознание или самосознание - это врожденная способность людей быть более чувствительными к своему окружению с тем, с чем они сталкиваются и переживают. Люди обладают естественной способностью действовать разумно в определенных ситуациях, поскольку они знают, какова ситуация и ее последствия. Воображение принадлежит индивидуальному разуму, в котором возникают мысли, выходящие за рамки реальных жизненных событий и ситуаций. Люди понимают окружающую их среду и мир благодаря своей естественной способности воображать за пределами реальности.
Деревня Пенглипуран - это туристическая деревня на Бали, которая славится своей чистой деревней и до сих пор сохраняет свои обычаи. Красивая деревня, окруженная бамбуковыми лесами, которые действительно сохранились. Человеческие способности являются социальными, когда они приобретаются или извлекаются из окружающей среды. Эти усвоенные характеристики различаются у разных людей и обществ.
Социальная одаренность включает совесть как часть усвоенной способности людей различать, что правильно и что неправильно. Это моральное решение является отражением правил и законов, действующих в отношении определенной группы людей или общества. Люди развивают совесть на основе своей культуры или образа жизни в своих сообществах. Это дифференцирует реакцию людей на определенные ситуации, с которыми они сталкиваются и переживают. Неравномерная структура и материальное распределение товаров и услуг внутри общества определяют сознание людей. У людей, которые наиболее уязвимы и составляют большую часть низшего класса общества, развивается более мотивированная и решительная совесть. Эта социальная одаренность является отражением окружающей среды людей и их соответствующей реакции на нее.
Социальная одаренность возникает из этих общинных обществ со встроенными правилами, которые управляют людьми. Набор действующих правил является результатом социальной одаренности, когда люди различают приемлемое и неподходящее поведение.
Теория человеческой природы Аристотеля включает в себя философию как естественных, так и социальных человеческих способностей. Социальная одаренность проистекает из природных способностей людей, таких как их способность думать и принимать рациональные решения. Сбор сообществ и создание государств - результат рациональных решений, принимаемых людьми. Это отражает идею о том, что люди - рациональные социальные и политические животные. Социальная способность людей мыслить и принимать моральные решения позволяет им жить вместе в государстве. Жизнь в государстве требует, чтобы люди следовали определенным правилам и образу жизни, которые становятся частью их социальных благ. Санкции применяются для соответствия руководящим правилам и обеспечения сохранения государственного устройства.
| journal =(); Отсутствует или пусто | title =()| journal =()