Войти
 Обложка первого издания (твердый переплет) | |
| Автор | Вонда Н. Макинтайр |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Жанр | Научная фантастика |
| Издатель | Хоутон Миффлин |
| Дата публикации | 1978 |
| Тип носителя | Печать (в твердой и мягкой обложке) |
| Страницы | 277 |
| Награды | |
| ISBN | 0-395-26470-7 |
Dreamsnake - 1978 научная фантастика роман американского писателя Вонды Н. Макинтайра. Он был хорошо принят, получив премию 1979 Hugo, 1978 Nebula Award и 1979 Locus Award. В романе целительница пытается заменить свою «змею грез», маленькую змею, яд которой способен вызывать сны. Действие происходит на Земле в постапокалиптическом будущем, где общество радикально отличается. Роман основан на новелле Макинтайр 1973 года «О тумане, траве и песке », за который она получила свою первую награду Небула.
В В 1971 году Макинтайр, которая тогда жила в Сиэтле, организовала писательский семинар Clarion West, который она затем помогла провести в 1973 году. Одним из инструкторов семинара была Урсула К. Ле Гуин. Во время семинара 1972 года одним из письменных заданий было создать историю из двух случайно выбранных слов, одного пастырского, а другого связанного с технологиями. Усилием Макинтайра станет ее рассказ 1973 года «О тумане, траве и песке ». Эта история превратилась в Dreamsnake и в неизменном виде использовалась в качестве первой главы романа. Два других рассказа Макинтайра, «Разбитый купол» и «Смерть змея», оба опубликованные в 1978 году, также были включены в роман, и поэтому он описывается как исправление. Dreamsnake был выпущен Houghton Mifflin в 1978 году с обложкой, иллюстрированной Стивеном Александером.
История разворачивается после ядерной катастрофы, которая «уничтожила всех, кто знал или заботились о причинах, по которым это произошло ". Большинство видов животных вымерло, регионы планеты радиоактивны, а небо скрыто пылью. Человеческое общество изображается существующим в «низкотехнологичном трайбализме»: персонаж Аревин, например, никогда не видел книги. Исключением является единственный город Центр, который имеет сложную технологию и находится в контакте с другими планетами, но имеет жесткую иерархическую структуру и не допускает проникновения посторонних. Город также служит местом действия для романа Макинтайра 1975 года. Макинтайр заявила в интервью 2010 года, что она только постепенно осознала, что у двух романов есть общий сеттинг, и что она не знала, какой из них был первым во внутренней хронологии. Главный герой Dreamsnake - Снейк, целительница, использующая змеиный яд в своей профессии. Она путешествует с тремя генно-инженерными змеями; гремучая змея по имени Сэнд, кобра по имени Туман и «грезная змея» по имени Грасс, которая, как описывается, пришла из чужого мира и облегчает боль умирающих пациентов. позволяя им мечтать.
Роман начинается с того, что Снейк приходит к кочевому племени, чтобы вылечить мальчика Ставина, у которого есть опухоль. В то время как ее кобра Туман производит противоядие в ее ядовитых железах, она оставляет Грасса, грезозмея, со Ставином, чтобы помочь ему уснуть. Один из кочевников, Аревин, помогает Змеи контролировать Туман, когда она испытывает конвульсии всю ночь, несмотря на ужас, который змеи несут для его народа. Она возвращается к Ставину утром и обнаруживает, что его родители смертельно ранили Грасса, опасаясь, что он причинит боль мальчику. Несмотря на свой гнев, она позволяет Мисту укусить Ставина и ввести противоядие. Лидер кочевников извиняется перед Снейком, и Аревин просит ее остаться с ними, но Снейк объясняет, что ей нужна змея мечты для ее работы, и она должна вернуться домой и попросить новую. Она выражает опасение, что другие целители возьмут ее змей и вместо этого изгонят. Уходя, Аревин просит ее когда-нибудь вернуться.
Снейк останавливается в оазисе, где ее просят помочь Джесси, женщине, которая поранилась, упав с лошади. Партнер Джесси Меридет забирает Снейка в свой лагерь, оставляя багаж Снейка в оазисе. Снейк обнаруживает, что Джесси сломала ей позвоночник, оставив ее парализованной, что Снейк не может вылечить. Меридет и Алекс, третий партнер, убеждают Джесси, что им следует вернуться в Центр, откуда Джесси, в надежде, что пришельцы смогут ей помочь. Блуждая около лагеря, Снейк видит тело лошади Джесси и понимает, что место, где она упала, радиоактивно; Джесси пролежал там достаточно долго, чтобы умереть от радиации. Снейк предлагает Мист укусить Джесси и облегчить ее боль; Джесси соглашается, и Мередит и Алекс прощаются с ней. Перед смертью Джесси говорит Снейку, что ее семья в долгу перед Снейком и может помочь ей заполучить еще одну змею грез с другой планеты.
Вернувшись в оазис, Снейк обнаруживает, что кто-то обыскал ее вещи и украл ее журнал. Там же разбивался лагерь вожак каравана, который говорит, что это работа «сумасшедшего». Вернувшись к кочевникам, Аревин решает пойти за Снейком. Снейк пересекает западную пустыню в город Маунтинсайд, где сын мэра Габриэль просит ее исцелить мэра. Останавливаясь с ними, Снейк предлагает Габриэлю переспать с ней и узнает, что он зачат друга в результате того, что его неправильно научили «биоконтролю», и что это привело к сложным отношениям с его отцом. Она говорит ему, что он все еще может учиться, и предлагает ему найти другого учителя, когда он покинет Маунтинсайд, как он и намеревается сделать.
Проверяя своих лошадей, Снейк встречает Мелиссу, девушку с сильно обгоревшим лицом, которая помогает конюхнице, которая берет на себя ее работу. Вскоре после этого на пути к мэрии на нее нападает человек, которого она считает сумасшедшим. Из-за шрамов она стесняется своего появления в городе, где в остальном красивые люди. Снейк обнаруживает, что Мелисса подвергалась физическому и сексуальному насилию со стороны смотрителя конюшни, и использует это знание, чтобы убедить мэра освободить ее. Мелисса сопровождает Снейка в качестве приемной дочери, когда Снейк уезжает в Центр. Снейк объясняет ей, что змеи грез очень редки и что целители не нашли способа заставить их размножаться. Тем временем Аревин прибывает в жилище целительницы к северу от Горного склона, но ей говорят, что Снейка там нет, и она отправляется на юг, чтобы найти ее. В Маунтинсайде его ненадолго задерживают по подозрению в нападении Снейка, но отпускают.
Снейк и Мелисса пересекают восточную пустыню и достигают Центра, но их отворачивают, как и все предыдущие эмиссары целителей. Вскоре после того, как они возвращаются в горы, на них снова нападает сумасшедший, который требует змею грез и падает, когда узнает, что змея мертва. Снейк узнает, что он пристрастился к яду змеи. Снейк заставляет его отвести ее в сообщество, лидер которого, Норт, обладает несколькими змеями грез. Община живет в «сломанном куполе», пережитке прошлой цивилизации. Норт, который обижается на всех целителей, помещает Снейка в большую холодную яму, наполненную змеями грез. В яме Снейк понимает, что из-за сильного холода змеи грези достигают зрелости, и они размножаются тройняшками, а не парными полами Земли. Ее невосприимчивость к яду позволяет ей выжить в яме, и она убегает с мешком грезозмей, в то время как приспешники Норта находятся в вызванной ядом коме. Она находит Мелиссу в такой же коме и сбегает вместе с ней. Снаружи ее встречает Аревин, которая помогает Мелиссе выздороветь.
Dreamsnake считается образцом феминизма второй волны в научной фантастике, жанре, который были в основном посвящены мужским приключениям до того, как в 1960-х и 1970-х годах женщины написали научную фантастику, которая подорвала традиционные повествования. Макинтайр использует постапокалиптический сеттинг, чтобы исследовать различные социальные структуры и сексуальные парадигмы с точки зрения феминизма. Как и в книгах Макинтайра о звездах, женщины изображены на многих руководящих должностях. Гендерные ожидания также подрываются из-за характера Меридет, пол которой никогда не раскрывается, поскольку Макинтайр полностью избегает использования гендерных местоимений, тем самым создавая «феминистскую конструкцию», которая предполагает, что характер и способности человека более важны, чем его пол.
Феминистские темы книги также связаны с исследованием исцеления и целостности, по словам ученого Инге-Лизе Паулсен. Снейк - профессиональный целитель, якобы соответствующий стереотипу о женщине, выполняющей воспитательную роль. Однако Макинтайр изображает ее как целительницу, потому что она была обучена этому, и потому что это был этический выбор, а не следствие ее женственности. Хотя Снейк находит семью в Аревин и Мелиссе, ее семья - это не то, в чем она ищет окончательного удовлетворения; ее триумф в конце истории связан с тем, что она узнала о способах размножения змей снов. Любовь изображается как недостаточная для отношений; Аревин должна научиться доверять силе Снейка и противостоять искушению защитить ее. Идеал взаимного уважения проявляется и в утопической структуре общества кочевников, включающей уважение к индивидуальной силе. Напротив, жители города изолируют себя от мира из желания защитить себя и при этом проявляют патриархальные культурные тенденции. По словам Полсена, это изображение этической потребности в целостности и понимания взаимосвязей между гранями общества также встречается в работах Урсулы К. Ле Гуин и в Дорис Лессинг «Канопус в серии« Аргос ».
В« Дримснейке »Макинтайр использует язык, передающий сложные и множественные значения, тем самым побуждая читающих его глубоко погрузиться в письмо. Примеры включают в себя грезозмею Траву, которая в истории является мощным инструментом для целителя, а также является объектом страха для жителей пустыни. Имя Змеи и змеи, которых она использует, также имеют символические значения, взятые из религии и мифологии; современные врачи используют в качестве эмблемы кадуцей, или посох с переплетающимися змеями. У змей есть ряд других символических значений, в том числе они связаны как с ядом, так и с исцелением, что связывает главного героя Макинтайра с Асклепием, римским богом исцеления. Змеи также часто встречаются в художественной литературе, в том числе в Фрэнке Герберте Дюна и Авраама Меритте Лицо в бездне.
Взаимодействие между культурными кодами также является повторяющейся темой, иногда также имеющей двойное значение, например, когда Снейк и Аревин обсуждают термин «друг», которому Аревин придает большее значение, или в образном предложении помощи, которое горцы используют для предложения сексуальные отношения. Первоначальное нежелание Аревина делиться своим именем со Снейком и его объяснение того, что для него означает «друг», показывает глубоко укоренившуюся подозрительность его народа к незнакомцам; и когда он уходит, он пытается объяснить целителям культурные факторы, которые привели к гибели Грасса. Культурные предубеждения также мешают целителям понять биологию змей снов. Их знание земной биологии заставляет их ошибочно предполагать, что существа спариваются парами: и только обстоятельства Снейка позволяют ей обнаружить, что они триплоидны.
Несколько рецензентов выделили сильную главную героиню Дримзнейка.
Дримснейк выиграл несколько наград, в том числе Премию Небула за лучший роман, Премию Хьюго за лучший роман и Локус Приз за лучший роман. Он также выиграл премию книготорговцев северо-западного Тихоокеанского региона и был номинирован на премию Дитмара в области международной художественной литературы 1979 года, которую выиграли Белый дракон и Энн Маккаффри. В 1995 году Dreamsnake был включен в шорт-лист Ретроспективной премии Джеймса Типтри. «О тумане, траве и песке» принесла Макинтайр свою первую премию «Небула» за лучшую повесть в 1974 году, а также была номинирована на премию Хьюго в той же категории, а награда Locus Award за лучший короткометражный художественный фильм.
Dreamsnake была определена как часть волны феминистской спекулятивной фантастики, которая возникла в 1970-х годах и установила положение женщин-авторов в области, где они были маргинализованы. К ним относятся работы Урсулы К. Ле Гуин, Кейт Вильгельм, Джеймса Типтри-младшего и других. Сама Ле Гуин похвалила Dreamsnake, охарактеризовав ее как «книгу, похожую на горный ручей - быстрый, чистый, ясный, захватывающий, красивый». В 2011 году она пояснила: «Dreamsnake написана ясной, быстрой прозой, с короткими, насыщенными лирикой пейзажными отрывками, которые переносят читателя прямо в его наполовину знакомый, наполовину странный мир пустыни, и прекрасными описаниями персонажей. «эмоциональные состояния, настроения и изменения». Обзор 2012 года в The Guardian назвал ее «сложной, тревожной книгой» и сказал, что вымышленный мир Макинтайра был «искусно нарисован».
Ученый Дайан Вуд также похвалила сочинение Макинтайра, сказав, что роман показал «способность научной фантастики доставлять эстетическое удовольствие посредством экспериментов с языковыми и культурными кодами». Вуд также похвалила тему общения Макинтайр между культурами, сказав, что ее стиль и «яркая характеристика» усилили ее послание «большего сострадания и понимания» и сделали «богато текстурированный роман» приятным для чтения. Ученый Гэри Уэсфал благосклонно сравнил изображение змей Макинтайром с изображением змей в других произведениях спекулятивной фантастики, описывая Дримснейка как «кульминацию» в изображении вымышленных отношений между змеями и людьми.
Страж Санта-Крус. описал книгу как «поистине завораживающую историю», а также похвалил прозу Макинтайра, в то время как Салли Эстес из Американской библиотечной ассоциации назвала ее «захватывающей историей» и отметила ее феминистскую тему, а также отметила, что он «утратил некоторую тонкость» оригинального рассказа ».
Орсон Скотт Кард также похвалил характеристику Снейка как самодостаточного человека, который решил свои собственные проблемы и разрушил ожидания того, что она будет спасли в конце романа. Кард добавил, что Макинтайр успешно связал воедино «внешне эпизодическую историю» и создал «порочный, но прекрасный мир» с хорошо нарисованными персонажами. Кард писал, что изначально он не решался расширять «ОфMist, and Grass, and Sand », который он назвал« драгоценным камнем безупречной полировки ». Он также критически относился к некоторым отрывкам, написав, что некоторые, такие как характеристика Мелиссы, были сентиментальными, в то время как другие тянулись слишком долго, но в конечном итоге он не хотел, чтобы книга закончилась. Обзор для Charlotte Observer был критически настроен по отношению к Dreamsnake, говоря, что ничего существенного не произошло для большей части книги, и что это был пример того, почему даже превосходные короткие рассказы не должны превращаться в романы. Наоборот, The Cincinnati Enquirer описал его как один из «самых деликатно написанных и поэтических романов».
