Войти
Медицинский корпус армии США Мемориальная доска. Принятие в 1902 году кадуцея на униформе офицеров-медиков армии США популяризировало использование этого символа в медицинской сфере в Соединенных Штатах. Кадуцей - традиционный символ Гермеса. и изображает двух змей, обвивающих часто крылатый посох. Его часто используют как символ медицины вместо Жезла Асклепия, особенно в Соединенных Штатах. Рисунок кадуцея с двумя змеями имеет древние и устойчивые ассоциации с торговлей, красноречием, переговорами, алхимией и мудростью.
Современное использование кадуцея как символа медицины утвердилось в Соединенных Штатах в конце 19-го и начале 20-го века в результате задокументированных ошибок, недоразумений и путаницы.
До древних римлян и греков (около 2612 до н.э. ) более древние изображения палочек и животных из Сирии и Индии, похожие на змей или червей, интерпретируются как прямое представление традиционного лечения дракункулеза, дракункулеза болезни.
Возможно, первое появление подобного символа, особенно в отношении исцеления, встречается в еврейской Торе, после Исхода примерно в 1300 г. до н. э. В Торе говорится:
Народ говорил против Бога и против Моисея: зачем ты вывел нас из Египта, чтобы мы умерли в этой пустыне, ведь нет хлеба и воды, и нам противен этот гнилой хлеб. И послал Господь огненных змей на народ, и они укусили народ; и многие люди Израиля умерли. И пришел народ к Моисею и сказал: мы согрешили, потому что говорили против Господа и против тебя; молитесь Господу, чтобы Он удалил от нас змей. И Моисей молился за людей. И сказал Господь Моисею: сделай змея огненного и поставь его на шест; и будет так, что всякий, укушенный, увидит его, останется в живых. И сделал Моисей медного змея и поместил его на шест, и было так, что если змей укусил кого-нибудь, когда он увидел медного змея, тот остался жив.
— Числа 21: 5-9Однако предмет, созданный Моисеем, как описано выше, представлял собой шест, обвитый одной медной змеей, что делало его более похожим на Жезл Асклепия, символа греческого бога медицины и исцеления., чем кадуцей.
Хотя существует достаточно исторических свидетельств использования кадуцея, или посоха герольда, для обозначения Гермеса или Меркурия (и, соответственно, торговли и переговоров), ранние доказательства какой-либо символической связи между кадуцеем и медициной или медицинской практикой скудны и неоднозначны. Вероятно, это связано с алхимическим «универсальным растворителем», Азот, символом которого был кадуцей.
В музее Ратуши в Лондоне хранится печать окулиста 3 века с символами кадуцея сверху и снизу. По всей видимости, печать использовалась для маркировки препаратов глазной медицины. Считается вероятным, что это скорее не свидетельство медицинской ассоциации как таковой, а скорее намек на слова греческого поэта Гомера, который описал кадуцей как «обладающий способностью очаровывать глаза людей. ", который относится к деятельности окулистов.
Вальтер Фридлендер предположил, что ранняя ассоциация кадуцея с медициной могла происходить из ассоциации Гермеса Трисмегиста (" Трижды Великого Гермеса ") с ранней химией и медициной как аспекты алхимии как эзотерической практики. Он отмечает, однако, что «хотя эти различные факторы могут связывать Гермеса / Меркурия, наряду с его кадуцеем, с алхимической медициной, они также могут связывать все другие немедицинские аспекты алхимии с Гермесом / Меркурием и кадуцеем». 38>
Начиная с XVI века имеется ограниченное количество свидетельств использования кадуцея, возможно, в медицинском контексте. Однако и это свидетельство неоднозначно. В некоторых случаях очевидно, что кадуцей символизировал мудрость без каких-либо конкретных медицинских коннотаций.
Устройство печати Иоганна Фробена.Кадуцей появляется в общем медицинском контексте в устройстве принтера используется швейцарским медицинским типографом Иоганн Фробениус (1460–1527), который изобразил жезл, обвитый змеями и увенчанный голубем, с библейским эпиграфом на греческом языке: «Итак будьте мудры, как змеи, и безвредны. как голуби »(Матфея 10:16, здесь в переводе KJV ), в соответствии с коннотациями кадуцея как символа посланников и возвещателей, основанных на ассоциации Гермеса или Меркурия с красноречием и переговорами. Фридлендер заметил, что Фробениуса вряд ли можно считать медицинским принтером, как утверждалось ранее, отметив, что в обзоре 257 работ, содержащих устройство этого принтера, только одна была связана с медициной. Подобное использование кадуцея в печатных знаках продолжается и по сей день, причем компании включают F. Компания A. Davis до сих пор использует символ как элемент своей эмблемы.
Есть еще несколько примеров использования в этот период. Возможно, он использовался как символ сэром Уильямом Баттсом, врачом Генриха VIII. Точно так же врач Джон Кай, основатель Колледжа Кая в Кембридже, а в то время президент Королевского колледжа врачей, во время официальных визитов в его одноименный колледж, нес перед собой серебряный кадуцей на подушке, а позже подарил этот артефакт колледжу, где он остается во владении колледжа. Это использование было приведено историком медицины (и основным апологетом использования кадуцея в медицинском контексте) Филдингом Гаррисоном в поддержку своего аргумента о том, что кадуцей использовался как символ медицины еще в 16 веке. Однако, как заметил Вальтер Фридлендер, «то, что использовал Кай, было не специфическим жезлом герольда, а не кадуцеем Гермеса». В подтверждение этого утверждения он цитирует собственные слова Кая о том, почему он выбрал жезл герольда в качестве символа, давая понять, что он выбрал его как символ благоразумия. На этот же отрывок ранее ссылался Энгл, опровергая утверждение Гаррисона. Энгл и Фридлендер - не единственные, кто заметил, что использование Кадуцея Каем не имело ничего общего с предполагаемой медицинской символикой; как указано в публикации, выпущенной самим Королевским колледжем врачей: «[...] введя кадуцей в церемонию открытия колледжа врачей, Кай непреднамеренно добавил путаницу между двумя эмблемами для более поздних времен, когда мало кто понимать визуальные знаки, с которыми он был так хорошо знаком ».
В поддержку идеи, что кадуцей имеет давнюю связь с медициной, Гаррисон также упомянул тот факт, что английский медицинский печатник Черчилль использовал этот символ в качестве печатного устройства, начиная примерно с 1844 года. Фридлендер подробно изучил этот предмет и показал, что Черчиллю было хорошо известно, что жезл Асклепия был признанным символом медицины. Похоже, он склонен думать, что принятие кадуцея в этом контексте, вероятно, имело какое-то отношение к связи между публикацией и ролью Меркьюри как посланника и писца. Он отмечает, однако,
То, что Джон Черчилль принял кадуцей в качестве своего печатного устройства независимо от идеи, что он символизировал медицину, не означает, что, однажды приняв его, он не сыграл некоторой роли в том, что кадуцей стал считаться символ медицины, по крайней мере, в США. В течение оставшейся части девятнадцатого века несколько издателей Соединенных Штатов, по-видимому, скопировали или модифицировали кадуцей Черчилля и поместили этот знак в свои медицинские книги. Другие современные британские издатели не использовали кадуцей, и кадуцей никогда не был так широко связан с медициной в Великобритании или Европе, как в Соединенных Штатах.
— Уолтер Дж. Фридлендер, Золотая палочка медицины: история символа кадуцея в медицинеВ любом случае, в Великобритании, еще в 1854 году, различие между жезлом Асклепия и кадуцеем как символами двух совершенно разных профессий, по-видимому, все еще оставалось довольно четким. В своей статье «О торговых знаках Лондона» А. Х. Беркитт отмечает, что среди очень старых символов, которые все еще использовались в Лондоне в то время и основывались на ассоциациях между языческими богами и профессиями, «мы находим Меркурий или его кадуцей, подходящие для торговли, поскольку указывающий на экспедицию. Эскулап, его Змей и посох, или его петух, для профессоров искусства исцеления "
Флаг Главного хирурга армии Соединенных Штатов, изображающий кадуцей. Распространенное заблуждение относительно предполагаемого медицинского значения, по-видимому, возникло в результате событий в Соединенных Штатах, произошедших во второй половине XIX века. Как указал Гаррисон, кадуцей появился на шевронах стюардов армейских госпиталей еще в 1856 году (Уильям К. Эмерсон указывает, что знак был принят ранее, в 1851 году). Утверждалось, что это было результатом незнания или неправильной интерпретации ранее существовавшего обозначения стержня Асклепия Главным хирургом США для этой цели. Стоит отметить, что распорядители больниц не были врачами; они играли вспомогательную роль в приготовлении лекарств для хирургов, наблюдении за медсестрами и поварами, ведении бухгалтерского учета и медицинских записей, а в экстренных случаях иногда выполняли небольшие операции или выписывали рецепты.
Позже, в 1871 году, главный хирург назначил кадуцей как печать Морской больничной службы (которая в 1912 году стала Службой общественного здравоохранения США). Гершен заявляет, что изменение было сделано по эстетическим причинам, тогда как Фридлендер утверждает, что кадуцей был принят Морской больничной службой «из-за его отношений с торговыми моряками и морской индустрией».
Кадуцей был официально принят Медицинский отдел армии Соединенных Штатов в 1902 году и был добавлен к форме армейских офицеров-медиков. По словам Фридлендера, это произошло благодаря некоему капитану Фредерику П. Рейнольдсу, хотя Бернис Энгл заявляет, что «использование кадуцея в нашей армии, как я полагаю, произошло в основном благодаря покойному полковнику Хоффу, который подчеркнул пригодность кадуцея как Эмблема нейтралитета. Рейнольдс несколько раз отвергал эту идею Главным хирургом, но убедил нового действующего президента - бригадного генерала Уильяма Х. Форвуда - принять ее.
В Регистре армии и флота от 28 июня 1902 г. обсуждается аргумент, который отражает тот факт, что ряд медицинских офицеров были недовольны этим выбором. Редактор статьи утверждает, что символ не был выбран для его медицинский смысл и предлагается следующее символическое толкование: «жезл символизирует силу, змеи символизируют мудрость, а два крыла подразумевают усердие и активность, качества, которыми, несомненно, обладают наши медицинские офицеры». Редактор также отмечает, что t Большинство медперсонала даже не врачи. Согласно этой логике рассуждений, кадуцей никогда не был символом медицины. Несоответствие было замечено несколько лет спустя библиотекарем Главному хирургу, но по причинам, которые не совсем ясны, символ не был изменен.
Значительный свет на эту путаницу проливает анонимное письмо, переизданное Эмерсоном, историком знаков различия и униформы армии США. Он указывает, что в апрельском номере журнала «Военный хирург» за 1924 г. был напечатан обзор более ранней статьи, опубликованной в «Presse Médicale», в которой автор заявил: «В истории нет ничего, что могло бы оправдать использование кадуцея в качестве эмблемы врача [...] очень прискорбно, что «путаница» существует ». В анонимном опровержении, содержащемся в письме редактору, опубликованном три месяца спустя в «Военном хирурге», утверждалось, что покойный полковник Джон Р. ван Хофф был членом совета, который выбрал эмблему («если он не был тем кто в первую очередь способствовал ее принятию "). В письме к редактору, воспроизведенному Эмерсоном, анонимный автор утверждает, что
Хофф был слишком образованным и умным человеком, чтобы совершить ошибку, «спутав» кадуцей со змеиным посохом Эскулапа. Знак Меркурия был принят сознательно, как я слышал, он утверждал, потому что это была эмблема торговца и, следовательно, эмблема мирного человека. В те моменты, когда судну необходимо было заявить о своей природе, торговое судно обычно указывало свой небоевой статус, развевая флаг с эмблемой Меркурия, бога торговца. В нашем понимании кадуцей - это не эмблема врача, а эмблема всего медицинского отделения. Срочников лечебного отделения больше, чем врачей этого отделения. Помимо фургонов скорой помощи, многие автомобили используются для полевой службы на войне, которые не являются исключительно медицинскими, но которые используются в медицинских целях. И военнослужащие, и автомобили отдела (не говоря уже о многих других объектах) должны иметь какие-то знаки нейтрализации для защиты. Полковнику Хоффу и правлению казалось, что женевский крест, который, помимо использования в качестве символа нейтралитета, также является гербом Швейцарской республики, вполне может быть заменен на герб, который не является эмблемой иностранного государства., и кадуцей был выбран в качестве эмблемы, которая на протяжении многих веков служила для обозначения мирного человека.
— Уильям К. Эмерсон, Энциклопедия армейских знаков различия и униформы СШАСогласно этой точке зрения, кадуцей не предназначался для медицинский символ (и, хотя он объясняется по-разному, он отражает точку зрения редактора, комментирующую в «Регистре армии и флота» от 28 июня 1902 г., о которой говорилось выше). Тем не менее, после Первой мировой войны кадуцей использовался как эмблема как в Медицинском департаменте армии, так и в Корпусе госпиталей ВМФ. Даже Американская медицинская ассоциация какое-то время использовала этот символ, но в 1912 году, после продолжительных обсуждений, кадуцей был оставлен Американской медицинской ассоциацией и вместо него был принят стержень Асклепия.
Этот возврат к использованию жезла Асклепия как символа медицины можно также увидеть в вооруженных силах Соединенных Штатов. Армейский медицинский корпус, популяризировавший кадуцей и сохранивший кадуцей для собственной мемориальной доски и знаков различия, теперь является частью Армейского медицинского департамента, который с тех пор принял Жезл Асклепия в качестве своего главного символа. Кроме того, когда ВВС США разрабатывали новые медицинские знаки отличия, они также использовали жезл Асклепия.
Звезда жизни службы экстренной помощи имеет жезл Асклепия.Несмотря на широкое признание кадуцея в качестве медицинского символа в Соединенные Штаты, было замечено, что жезл Асклепия имеет «более древнее и достоверное заявление о том, что он является эмблемой медицины». Большинство попыток защитить его использование в медицинском контексте относятся к последней четверти 19 века - первой четверти 20 века и были охарактеризованы как «основанные на неубедительных и псевдоисторических исследованиях».
В Опрос 242 логотипов, используемых организациями, связанными со здоровьем или медициной, Фридлендер обнаружил, что профессиональные ассоциации чаще демонстрируют жезл Асклепия (62%), в то время как организации с коммерческой ориентацией чаще используют кадуцей (76%). Больницы были исключением (37% использовали посох Асклепия, тогда как 63% использовали кадуцей). Фридлендер счел вероятным, что это может отражать тот факт, что «профессиональные медицинские организации чаще стремились к реальному пониманию значения этих двух символов, тогда как коммерческие организации меньше интересовались исторической основой своего логотипа или знаков различия и больше интересовались тем, как что ж, определенный символ будет распознаваться неискушенной иконографической аудиторией, которую они пытаются привлечь к своим товарам ».
Использование кадуцея в медицинском контексте долгое время не одобрялось многими профессионалами, учеными и другими, кто знакомы с историческим значением обоих символов. Это вызвало страстные замечания со стороны тех, кто недоволен продолжающейся неразберихой.
Трудно доверять профессии, которая даже не понимает своих символов. Большинство врачей в Соединенных Штатах считают, что символ их профессии - это нечто, называемое кадуцей. Но на самом деле это не так. [...] Историки обнаружили, что кто-то в Медицинском корпусе армии США принял кадуцей за эскулапион и представил символ медицинского корпуса в начале двадцатого века. Вскоре после этого все в Соединенных Штатах подражали этой ошибке.
— Дэниел П. Сулмэси, Бальзам для Галаада: размышления о духовности и исцеляющих искусствахБыло замечено, что кадуцей особенно не подходит для использования в качестве медицинский символ из-за его давних ассоциаций с греческим богом Гермесом, который был покровителем торговли и торговцев, а также воров, лжецов и игроков.
Как бог дорог и рынка - Место Гермес, возможно, был прежде всего покровителем коммерции и толстого кошелька: как следствие, он был особым защитником коммивояжера. Как представитель богов, он не только принес мир на землю (иногда даже мир смерти), но и его красноречие, говорящее с серебром, всегда могло заставить худшее казаться лучшим делом. С этой последней точки зрения, не подойдет ли его символ для некоторых конгрессменов, всех шарлатанов-медиков, книжных агентов и поставщиков пылесосов, а не для здравомыслящего, прямолинейного терапевта? Как проводник мертвых в их подземное жилище, его эмблема казалась бы более подходящей на катафалке, чем на машине врача.
— Стюарт Л. Тайсон, «Кадуцей», в The Scientific MonthlyС другой стороны, Также было отмечено - не без значительной иронии - что коммерческие цели в медицине, особенно в Соединенных Штатах Америки, делают кадуцей подходящим символом, по крайней мере, для некоторых врачей.
Что ж, хватит кадуцея. Кто-то явно ошибся символом современной медицины - или нет? Кадуцей кажется подходящим символом для современной коммерческой медицины. Особое значение имеют функции сопровождения душ умерших, мудрость, плодородие, торговля, удача, красноречие, обман и воровство. Они стали символом того, как развивалась медицина в конце двадцатого века.
— Люк Ван Орден, Куда делись все целители?: Путешествие по выздоровлению доктора
Кадуцей и Жезл Асклепия, использовавшийся в соседних офисах (Риджвуд), Нью-Йорк) Другие не извиняются по поводу ассоциации медицины с коммерцией, признавая важность «рекламы, необходимой для конкурентного маркетинга», и предполагают, что выбор между двумя символами остается за каждым врачом, исходя из своих собственных взглядов. о том, какие ассоциации уместны. АМА использовала Жезл Асклепия более века, а его нынешний логотип - с 2005 года.
В Северной Америке раздаются призывы прояснить этот символ и перейти к единообразному использованию жезла Асклепия. Например, директор по связям с общественностью Медицинской ассоциации Миннесоты сказал: «Если на нем есть крылья, это не совсем символ медицины; некоторым может быть трудно в это поверить, но это правда.. Это что-то вроде использования логотипа Национальной стрелковой ассоциации при ссылке на Общество Одубона ".
. Однако Эндрю Вейл, сторонник альтернативной медицины, предположил, что кадуцей подходит как медицинский символ, «потому что он олицетворяет эзотерическую истину, которую необходимо понять, чтобы получить практический контроль над изменяющимися силами, определяющими здоровье и болезнь».
 | Викисклад к Кадуцей. |
