Войти
| «Образец корейской медицины» | |
| Хангыль | 동의보감 |
|---|---|
| Ханджа | 東 醫 寶 鑑 |
| Пересмотренная романизация | Донг (-) уи богам |
| МакКьюн – Рейшауэр | Тонгой погам |
ТОЦ Донгуи Богама Донгуи Богам (동의보감) - корейская книга, составленная королевским врачом Хо Джун (1539–1615) и впервые опубликованная в 1613 году во время династии Чосон из Корея. Название буквально означает «бесценная книга о лекарствах страны Востока». Слово «восточный» не является антонимом западному слову «западный», но Хо Джун дал книге такое название, потому что «Восточная страна» была одним из прозвищ Кореи. Книга считается важной в традиционной корейской медицине и сегодня является одним из классических произведений восточной медицины. По состоянию на июль 2009 г. он включен в программу ЮНЕСКО «Память мира». Оригинальное издание Донгуи Богама в настоящее время хранится в Корейской национальной библиотеке. Оригинал был написан на ханджа, и только часть его была переписана на корейский язык для широкого использования, как это понимали только официальные лица в Ханмун. Он был переведен на английский язык в 2013 году.
Известный как один из классических произведений в истории восточной медицины, он был опубликован и использовался во многих странах, включая Китай и Японию, и остается ключевой справочник для изучения восточной медицины. Его категоризация и упорядочение симптомов и лекарств по различным пораженным органам человека, а не по самому заболеванию, было революционным развитием того времени. Он содержит идеи, которые в некоторых случаях не входили в медицинские знания Европы до двадцатого века.
Работа над Донгуи Богам началась на 29-м году правления короля Сончжо (1596 г.)) главными врачами Нэуйвона (“,« королевская клиника »), с целью составить исчерпывающий сборник традиционной медицины. Главный врач Хео Джун руководил проектом, но работа была прервана из-за второго японского вторжения в Корею в 1597 году. Король Сончжо не видел, чтобы проект был реализован, но Хо Джун твердо придерживался проекта и, наконец, завершил работу в 1610 году, на 2-м году правления короля Кванхэгона.
Донгуи Богам состоит из 25 томов. В отличие от Hyangyak jipseongbang (향약 집성방, «Сборник рецептов коренных корейцев»), написанного в 1433 году, Dongui Bogam более систематичен. В ней есть ссылки не только на корейские медицинские тексты, но и на китайские медицинские тексты, а также на практические записи болезней и соответствующих лекарств.
Книга разделена на 5 глав: Naegyeongpyeon (내경 편,内景 篇, внутренняя медицина), Oehyeongpyeon (외형 편, 外形 篇, внешняя медицина), Japbyeongpyeon (잡병 편, 難 病 編, разные заболевания), Tangaekpyeon (탕액 편, 湯 液 編, средства правовой защиты) и Chimgupyeon (鍼灸 침구編, Иглоукалывание ).
Донгуи Богам представил не только медицинские факты, но и также философские ценности Восточной Азии. Хо Джун передал сообщение, что поддержание баланса энергий тела ведет к хорошему здоровью. Первая страница книги представляет собой анатомическую карту человеческого тела, связывающую человеческое тело с небом и землей, которая воплощает азиатский взгляд на природу.
Было выпущено несколько печатных изданий Dongui Bogam, помимо оригинального издания Naeuiwon, в Корее и за рубежом. Первое китайское издание было напечатано в 1763 году с дополнительными эстампами в 1796 и 1890 годах. Японское издание было сначала напечатано в 1724, а затем в 1799 году.
В 2009 году ЮНЕСКО решила добавить Донгуи Богам в список культурного наследия из-за его вклада в качестве исторической реликвии, и он был включен в программы ЮНЕСКО «Память мира», став корейским седьмое культурное наследие, подлежащее включению таким образом. Однако врачи столкнулись из-за Донгуи Богама после официального включения в список. Корейская медицинская ассоциация (KMA) преуменьшила важность книги, заявив, что «ее не следует воспринимать иначе, как признание ценности книги как исторической реликвии. Это не должно восприниматься как признание превосходной эффективности традиционной медицины ». Перечисление того факта, что книга полна шарлатанства, например, как родить сына или как сделать себя невидимым. KMA подчеркнула, что Донгуи Богам был всего лишь культурным артефактом, а не наукой. Ассоциация корейской восточной медицины (AKOM) раскритиковала врачей KMA за то, что они не оценили влияние Донгуи Богама и истории, заявив, что необходимо «унаследовать и продвигать традиционную медицину».
 | Викискладе есть средства массовой информации, связанные с Донгуи Богам. |
