Войти
A Дискурсивное сообщество - это группа людей, которые разделяют набор дискурсов, понимаемых как базовые ценности предположения и способы сообщения об этих целях. Лингвист Джон Свейлс определил дискурсивные сообщества как «группы, у которых есть цели или задачи и которые используют общение для достижения этих целей».
Некоторыми примерами дискурсивного сообщества могут быть те, кто читает и / или вносит свой вклад в определенный академический журнал, или участники списка адресов электронной почты для поклонников Мадонны. Каждое дискурсивное сообщество имеет свои собственные неписаные правила о том, что можно сказать и как это можно сказать: например, журнал не примет статью с утверждением, что «Дискурс - самая крутая концепция»; с другой стороны, участники списка рассылки могут оценить или не оценить фрейдистский анализ последнего сингла Мадонны. Большинство людей ежедневно перемещаются внутри различных дискурсивных сообществ и между ними.
Поскольку дискурсивное сообщество само по себе нематериально, дискурсивные сообщества легче представить в терминах форумов, на которых они действуют. Гипотетический журнал и список адресов электронной почты можно рассматривать как пример форума или «конкретное локальное проявление работы дискурсивного сообщества».
Термин был впервые использован Автор социолингвист Мартин Нистранд в 1982 году, а затем разработал американский лингвист Джон Свалс. Рассказывая о приобретении академических стилей письма теми, кто изучает английский как дополнительный язык, Свейлз представляет шесть определяющих характеристик:
Джеймс Портер определил дискурсивное сообщество как «локальную и временную ограничивающую систему, определяемую совокупностью текстов (или, в более общем смысле, практиками), которые объединены общим фокусом. Дискурсивное сообщество - это текстуальное система с установленными и неустановленными условностями, жизненная история, механизмы для r владение властью, институциональные иерархии, корпоративные интересы и так далее ». Портер считал, что все новые идеи, добавляемые в дискурсивное сообщество, оказали влияние на группу, навсегда изменив ее.
Теоретики аргументации Хаим Перельман и Люси Ольбрехтс-Тисета предлагают следующее заявление по поводу обусловленная природа любого дискурса, которая применима к концепции дискурсивного сообщества: "Все языки являются языком сообщества, будь то сообщество, связанное биологическими связями или практикой общей дисциплины или техники. Используемые термины, их значение, их определение можно понять только в контексте привычек, образа мышления, методов, внешних обстоятельств и традиций, известных пользователям этих терминов. Отклонение от использования требует обоснования... "
«Создание текста в рамках дискурсивного сообщества», согласно Патриции Биззелл, «не может иметь места, если автор не может определить свои цели в терминах интерпретативных соглашений сообщества». Другими словами, нельзя просто создать какой-либо текст - он должен соответствовать стандартам дискурсивного сообщества, к которому он обращается. Если кто-то хочет стать членом определенного дискурсивного сообщества, это требует большего, чем изучение жаргона. Это требует понимания концепций и ожиданий, установленных в этом сообществе.
Язык, используемый дискурсивными сообществами, можно описать как регистр или диатип, и члены обычно присоединяются к дискурсивному сообществу через обучение или личное убеждение. В этом отличие от речевого сообщества (или «местного дискурсивного сообщества», если использовать термин Биззелла), говорящих на языке или диалекте, унаследованном от рождения или усыновления. Идеи речевых сообществ и интерпретирующих сообществ привели к появлению понятия дискурсивных сообществ.
Карта дискурсивного сообщества, созданная для фитнеса Один инструмент, который обычно используется для создание дискурсивного сообщества - это карта. Карта могла бы предоставить общие цели, ценности, специализированную лексику и специализированный жанр дискурсивного сообщества. Этот инструмент может быть представлен всем членам в качестве заявления о миссии. Когда новое поколение участников входит в дискурсивное сообщество, могут появиться новые интересы. То, что было изначально намечено, может быть воссоздано с учетом любых обновленных интересов. То, как устроено дискурсивное сообщество, в конечном итоге определяет способ его функционирования. Дискурсивное сообщество отличается от любого другого типа группировки, потому что дизайн будет либо ограничивать, либо давать возможность участникам.
Дискурсивное сообщество можно рассматривать как социальную сеть, построенную из участники, разделяющие некоторый набор коммуникативных целей. В эпоху цифровых технологий социальные сети можно рассматривать как отдельные ветви дискурсивных сообществ. Генезис онлайн-дискурса проходит через четыре фазы: ориентация, экспериментирование, продуктивность и трансформация. По словам Беркенкоттера, так же, как цифровой мир постоянно развивается, «дискурсивные сообщества постоянно определяют и переопределяют себя посредством общения между участниками».
Хотя Джон Сулейз чувствовал, что общие «цели» были определяющими для дискурсивного сообщества, он также признал, что «сообщество публичного дискурса» не может иметь общих целей, и, что более важно, обобщенное «сообщество академического дискурса» может не иметь общих целей и жанров в каком-либо значимом смысле. По словам Свалса, возможно, поэтому термин «дискурсивное сообщество» теперь заменяется термином «практикующее сообщество », которое является термином из когнитивной антропологии. Практикующее сообщество четко определяется как «взаимное участие» и «совместное предприятие», что отделяет его от более широко принятых последствий дискурсивного сообщества. Сообщество практиков требует, чтобы группа людей согласовывала работу и работала над достижением общей цели, используя общие или общие ресурсы. Эти виртуальные дискурсивные сообщества состоят из группы людей, объединенных «естественной волей и набором общих идей и идеалов». Виртуальные дискурсивные сообщества становятся отдельной сущностью от любого другого дискурсивного сообщества, когда «достаточное количество людей поддерживает эти общественные отношения достаточно долго, чтобы формировать сети личных отношений в киберпространстве».
«Термин дискурсивное сообщество подвергается критике за неточность и неточные, подчеркивая единообразие, симметричные отношения и взаимодействие в сетях распространения текста ". Социальные коллективы внутри дискурсивного сообщества могут быть истолкованы как противоречивые, намеренно или по ошибке. Члены дискурсивного сообщества берут на себя назначенные или поддерживаемые роли, которые служат дискурсивным авторитетом, правами, ожиданиями и ограничениями. В рамках сообщества онлайн-дискурса текст часто циркулирует в группах, которые можно рассматривать как разнородные, когда учителя пишут аудитории администраторов, ученых, коллег, родителей и учеников. Обращение текстов формирует группы сообществ, которые иначе не могли бы существовать до того, как были бы развязаны циркуляцией документов. "Эти и другие социальные сложности предполагают, что более тонкий и разнообразный социологический словарь необходим для описания набора отношений в сетях распространения текста, а также для описания способов, которыми жанры опосредуют действия и отношения внутри этих социальных коллективов, например, обеспечиваемые социокультурными теории жанра и деятельности ».
Дискурсивные сообщества не ограничиваются участием людей из разных языковых и культурных традиций. Эти люди начинают приспосабливаться к стандартам дискурсивного сообщества. Однако участие в одном дискурсивном сообществе не препятствует участию в других группах, основанных на стремлении к общей цели. В некоторых случаях, в соответствии с определенными стандартами, следы дискурсивного вмешательства могут проявляться в других стандартах.
Йеррик и Гилберт обсуждают, как влияние дискурса увековечивает маргинализацию недостаточно представленных студентов. В их исследовании обсуждается их разочарование по поводу подавляющего числа школьных правил и практик, которые создают препятствия для того, чтобы определенные голоса учащихся были услышаны, сводя к минимуму вклад учащихся более низкого уровня в формирование основной академической программы. Этим студентам было предоставлено мало возможностей внести свой вклад в учебу, а когда они это сделали, им было разрешено только повторить чей-то голос по поводу определенных взглядов и мнений. С негодованием Йеррик и Гилберт заявляют: «Не было попытки сопоставить домашний дискурс с академическим дискурсом, продвигаемым в классе, что также было проблематично в других исследованиях».
Дискурсивные сообщества изучаются в более широкой области жанрового анализа. Связанные термины включают «риторическое сообщество» Миллера и, сосредоточив внимание на коммуникации, а не на сообществе, «жанры организационной коммуникации» Йейтса и Орликовски
В отношении современных риторических сообществ Заппен и др. Заявили: «Таким образом, современное риторическое сообщество - это не столько собрание людей, объединенных общими убеждениями и ценностями, сколько общественное пространство или форум, позволяющий этим людям взаимодействовать друг с другом и формировать ограниченные или локальные сообщества убеждений ». Включение этого фактора предполагает введение в демократическую систему дискурсивных сообществ, и исследователи также назвали его «подотчетным разговором», что указывает на разнообразие сообществ.
Термин дискурсивное сообщество начал терять популярность среди ученых в в начале 2000-х годов, когда практикующее сообщество использовалось вместо дискурсивного сообщества. Суэлз предположил, что дискурсивные сообщества имеют общие цели, но академические сообщества не имеют значимых общих целей. Термин «дискурсивное сообщество» еще не получил четкого определения, что вызывает вопросы, которые могли бы стать причиной его немощи.
