Войти
A volvelle из издания Sacrobosco De Sphaera De sphaera mundi (латинское название, означающее «Сфера мира», иногда переводимое как «Сфера космоса»; латинское название также дается как Tractatus de sphaera, Textus de sphaera или просто De sphaera ) - это средневековое введение в основные элементы астрономии, написанное Иоганном де Сакробоско (Иоанн Холивудский) ок. 1230. Основанный в значительной степени на Птолемея Альмагест и черпая дополнительные идеи из исламской астрономии, он был одним из самых влиятельных трудов до Коперниканская астрономия в Европе.
De sphaera mundi Сакробоско был самым успешным из нескольких конкурирующих учебников XIII века по этой теме. Он использовался в университетах в течение сотен лет, а рукопись копировалась много раз до изобретения печатного станка ; Сохранились сотни копий рукописей. Первое печатное издание появилось в 1472 году в Ферраре, а в последующие двести лет было напечатано по крайней мере 84 издания. Работа часто дополнялась комментариями к исходному тексту. Количество копий и комментариев отражает его важность как университетского текста.
«Сфера мира» - это не земля, а небеса, и Сакробоско цитирует Феодосия говоря, что это твердое тело. Он разделен на девять частей: «первая перемещенная» (primum mobile ), сфера неподвижных звезд (небосвод ) и семь планет, Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий и луна. Есть «правая» сфера и наклонная сфера: правую сферу наблюдают только те, кто находится на экваторе (если такие люди есть), все остальные видят наклонную сферу. Есть два движения: одно из небес с востока на запад по своей оси через Арктический и антарктический полюса, другое из нижних сфер под 23 ° в противоположном направлении на их собственные топоры.
Мир, или вселенная, делится на две части: элементарную и эфирную. Элементарное состоит из четырех частей: земли, вокруг которой находится вода, затем воздуха, затем огня, достигающего луны. Выше находится эфирное, неизменное и философы называемое «пятой сущностью ». Все подвижны, за исключением тяжелой земли, которая является центром мира.
Сакробоско называл вселенную machina mundi, машиной мира, предполагая, что сообщалось, что затмение Солнца при распятии Иисуса было нарушением порядка работы этой машины. Эта концепция похожа на аналогию часовой вселенной, которая стала очень популярной столетия спустя, во время Просвещения.
Изображение из издания De sphaera 1550 года Хотя в основном о Вселенная, De sphaera 1230 AD содержит четкое описание Земли как сферы, которое согласуется с широко распространенным мнением в Европе в период высокого средневековья, в отличие от утверждений некоторых историков XIX и XX веков, что средневековые ученые считали Землю плоской. В качестве доказательства того, что Земля является сферой, в первой главе он цитирует наблюдение, что звезды восходят и заходят раньше для звезд на востоке («восточные»), а лунные затмения происходят раньше; что звезды около Северного полюса видны тем, кто дальше на север, а те, что на юге, могут видеть другие; что в море можно увидеть дальше, взобравшись на мачту; и эта вода ищет свою естественную форму, круглую, как капля.
СМИ, относящиеся к De sphaera mundi на Wikimedia Commons