Чешские техасцы

редактировать
Добро пожаловать в Прага, Техас, «Чешская столица Техаса»

Чешские техасцы ( в просторечии чехи) - жители штата Техас чешского происхождения. Крупномасштабная чешская иммиграция в Техас началась после революций 1848, изменивших политический климат в Центральной Европе, и после краткого перерыва во время Гражданской войны в США продолжалась до Первой мировой войны. Чешские техасцы, сконцентрированные в Центральном Техасе, а именно в округе Фейет и его окрестностях, сохранили свою самобытность благодаря разрисованным церквям Техаса, традиционным чешским мероприятиям и пекарням, специализирующимся на чешской выпечке.

По данным переписи населения США 2000 года, 187 729 американцев чешского происхождения проживают в Техасе, что является наибольшим числом среди всех штатов.

Содержание
  • 1 История
  • 2 Культура
  • 3 Техасский чешский диалект
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки
История
Танцоры на Национальном фестивале польки в Эннис, Техас Чешская остановка и Маленькая чешская пекарня Чешский музей в Колдуэлл

Исторически чешские моравские поселения были основаны в Центральном Техасе. «Чехи впервые поселились в Техасе в 1840-х годах, путешествуя из Богемии, Моравии и Австрийской Силезии... Чешские поселенцы обычно называли себя австрийцами., немцы, чешские, словацкие или моравские."

чешская иммиграция в Техас началась еще в 1820-х годах, но большинство иммигрантов крупномасштабная и семейная иммиграция началась с иммиграции преподобного Йозефа Арноста Бергмана, которого некоторые источники описывают как «отца» чешской иммиграции в Техас, и его семьи в 1850 году. Когда-то поселившись в Техасе, Бергман писал письма семьям в Европе, призывающие их приехать в Техас.

Чешская иммиграция была вызвана наличием земли в Техасе и событиями в Европе. В 1840-х годах Австрийская империя, который включал чешские земли, по-прежнему находился под управлением феодальной системы, несмотря на волну демократических идеалов, захлестнувшую Западную Европу. Это привело к революциям 1848 года, которые мало что сделали для улучшения экономическое положение крестьян, которым все еще было трудно получить богатство. Революции, вместе с такими факторами, как религиозные преследования и обязательная военная служба, вызвали волну эмиграции из Австрии, начавшуюся в 1852 году. Иммигранты в Америку не были знакомы с концепцией американской демократии из-за отсутствия у них опыта работы с демократическими идеалами. Концепции прав штатов и рабства были одинаково чужды иммигрантам.

Йозеф Лидумил Лесикар (1806-1887) сыграл важную роль в организации двух групп примерно из 160 чехов, которые иммигрировали в Техас в 1851 и 1853 годах. половина первой группы умерла, Лесикар, его жена и их четыре сына достигли Галвестона, а вторая группа - на борту «Сува» в конце декабря 1853 года. Семья купила сельхозугодья в Нью-Бремене, графство Остин. Мужчины срубили деревья и построили бревенчатый дом, который все еще стоит, с историческим памятником Техаса перед ним. Лесикар писал статьи для периодических изданий, издаваемых в различных частях Соединенных Штатов, а также на его родине, и его труды вдохновили многих чехов приехать в Америку. Как один из основателей Národní noviny, чешской газеты, издающейся в Сент-Луисе, он помог заложить основы чешской журналистики в Америке. В своих письмах он выступал против отделения. Он умер 21 октября 1887 г. недалеко от Нового Ульма и похоронен на кладбище Нового Ульма.

В январе 1861 года, когда напряженность между северными и южными штатами из-за рабства достигла предела, в Остине, штат Техас, был созван съезд для разработки документа о сецессии, который затем был одобрен голосованием граждан в феврале.. Новость чешской иммиграции означала, что большинство чехов, живущих в Техасе, не были натурализованными гражданами и поэтому не могли голосовать при принятии решения об отделении. Техас стал членом Конфедерации в марте 1861 года, а в апреле 1861 года в форте Самтер, Южная Каролина, произошло первое сражение Гражданской войны. В июле 1861 года союзная блокада южного побережья достигла Техаса и остановила всю иммиграцию, чешскую или другую. К моменту блокады чешское население в Техасе выросло с 74 в 1852 году до более 700.

В 1861 году, когда началась война, более 600 человек в округе Фейет и 160 человек в округе Остин добровольно поступил на действительную военную службу или военный резерв. Из зачисленных только девять человек в округе Фейет и ноль в округе Остин окончательно были чехами. Это изменилось в 1862 году, когда были введены в действие законы о призыве на военную службу. В соответствии с Конституцией Конфедерации военная служба была законным методом получения гражданства Конфедерации для тех, кто ранее не был американскими гражданами, но иностранцы, в отличие от граждан, не должны были служить в регулярных вооруженных силах. Исключения для иностранцев были определены Военным министерством Конфедерации для применения только к иностранцам, которые не были постоянными поселенцами и не отказались от своей родной принадлежности. Это не относилось к большинству чехов, потому что они были постоянными поселенцами. В результате чехи были призваны в армию Конфедерации. Чтобы избежать призыва, некоторые решили покинуть Техас и вступить в армию Союза; другие скрылись. Для многих чехов альтернативой призыву была доставка хлопка на мексиканские рынки в качестве источника дохода для Конфедерации. Другая альтернатива, которая возникла в округе Фейет, заключалась в создании роты из солдат, которые не выходили из дома; большинство из них были неофициальными и служили только для того, чтобы члены могли избежать официального призыва.

Опыт Энтони М. Дигновити является примером чешского сопротивления Конфедерации. Дагноуити был чешским иммигрантом, который приехал в Техас в 1835 году и работал во многих профессиях, прежде чем стать врачом в Сан-Антонио. Он выступал против Техасской революции, рассматривая ее как средство увеличения могущества рабовладельческих штатов в Соединенных Штатах, и поэтому поселился в Техасе только после того, как тот был принят в США. Во время Гражданской войны его взгляды против рабства сделали его мишенью для линчевателей, из-за чего он бежал из Техаса и отправился в Вашингтон, округ Колумбия, где он оставался до конца войны, работая на Министерство внутренних дел. Находясь в округе Колумбия, Динауити предложила Конгрессу план с подробным описанием захвата и восстановления Техаса на основе поддержки иммигрантских групп, таких как чехи и немцы, которые выступали против рабства, но Конгресс не принял никаких мер. Тем временем сын Дигновити, Энтони Фрэнсис Дигновити, был призван в армию Конфедерации и получил задание покрасить личный экипаж генерала Гамильтона Би, которое он выполнил перед тем, как сбежать и записаться в армию Союза.

Чешские женщины, уже знакомые с тяжелой работой в сельском хозяйстве, им удавалось поддерживать свои фермы и дома в рабочем состоянии во время войны, пока их мужья служили в армии или скрывались. В дополнение к обычным фермерским обязанностям, семьи также должны были производить домашние товары, чтобы заменить все более дорогие товары, такие как кофе и сахар.

Культура
На фотографии вывеска SPJST Senior Living перед зданием. SPJST Senior Living в Нидвилле, Техас

Хотя многие чешские - Техасцы пережили культурную ассимиляцию, чешские праздники и мероприятия продолжаются.

Храм является домом для Чешского музея наследия. Музей Фейетвилля посвящен чешскому поселению Техаса. В Колдуэлл находится Музей чешского наследия округа Бурлесон. В 2004 году в Лагранже был открыт Техасский центр чешского наследия и культуры. Чешский культурный центр Хьюстона способствует исследованию чешской истории. В Праге проходит мероприятие «Возвращение домой в Праге», также известное как Пражская Поу, которое отмечается католической мессой, едой, пением и танцами. В городе Запад каждый день труда проходит Вестфест, который включает в себя конкурс выпечки Koláče и турнир Taroky. Кросби, к северо-востоку от Хьюстона, проводит Чешский фестиваль и Koláče Bake. Общество чешского наследия Техаса создало 14 отделений по всему штату.

Национальный фестиваль польки - это ежегодный парад и фестиваль, проводимый в Эннисе, штат Техас, посвященный Чешское наследие в городе. Трехдневный фестиваль проводится каждые День памяти выходные. Большинство залов для вечеринок предлагают обед или ужин с чешскими блюдами, такими как klobása (колбаса), квашеная капуста и koláče, а также живые выступления с традиционными полька и танцы.

Доступная литература о техасских чехах и их истории расширилась с появлением самостоятельных публикаций, что позволило историкам-любителям распространять свои работы. Один автор объявил г-на Альберта Блаха из Хьюстона «отцом техасской чешской истории», заявив, что «это наш собственный Франтишек Палацки ». Naše Dějiny, "журнал по генеалогии, истории и культуре техасских чешских", был основан в 1983 году. Библиотека SPJST (славянский благотворительный орден штата Техас), основанная в Темпле в 1963 году, имеет фонды, которые "включают более 20 000 томов., подавляющее большинство из которых связано с чешской или техасской чешской тематикой ».

В 2013 году Техасское чешское генеалогическое общество организовало конференцию« От поколения к поколению »для тех, кто заинтересован в изучении чешского происхождения.

В 2017 году HR1229 был представлен в Законодательное собрание Техаса представителем штата Джеймсом Уайтом, и в нем говорилось, что «Палата представителей 85-го созыва законодательного собрания Техаса признает 30 сентября 2017 г., как День чешского наследия в Техасе и чествовать вклад чехов и людей чешского происхождения в этот штат ».

Техасский чешский диалект

12,805 Техасцы могут говорить на чешском языке.

Опираясь на модель Боаса для проведения собеседований с носителями языка и каталогизации диалектов в цифровом формате, Джон Томечек основал, а Лида Коуп из Университета Восточной Каролины разработала проект Texas Czech Legacy Project в Техасском университете в Остине, чтобы задокументировать и сохранить сокращающийся язык.

Поскольку большинство иммигрантов из Техаса приехали из Моравии, на чешском говорят. в Техасе в значительной степени характерны моравские диалекты, которые в некоторой степени отличаются от богемских диалектов, на которых говорит большинство американцев чешского происхождения. Чешская журналистика была очень активной в государстве на протяжении многих лет. Издается 33 газеты и периодического издания. По состоянию на 1993 год одна еженедельная газета Našinec, выходившая на Granger, и одна ежемесячная газета Hospodář, выходящая на West, все еще выходили полностью на чешском языке. В других периодических изданиях, таких как Věstník и Brethren Journal, были разделы, напечатанные на чешском языке.

См. Также
Литература
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-16 13:25:58
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте