Куикуилько

редактировать
Куикуилько
Западная сторона круговой пирамиды на Куикуилько. (32961693441).jpg Западная сторона круглой пирамиды в Куикуилько.
Plano Cuicuilco.png
Куикуилько находится в Мезоамерике Куикуилько Местоположение в пределах Мезоамерики
МестоположениеДолина Мексики, Мексика
РегионДолина Мексики
Координаты19 ° 18′06 ″ с.ш. 99 ° 10′54 ″ з.д. / 19,30167 ° с.ш. 99.18167 ° Вт / 19,30167; -99.18167
История
ОснованОколо 1000 г. до н.э.
Заброшен2–3 века н.э.
ПериодыОт доклассического до раннего классического
Карта археологического памятника

Куикуилько - важный археологический памятник, расположенный на южном берегу озера Тескоко в юго-восточной долине Мексики, на территории современной район Тлалпан в Мехико. Поселение восходит к 1400 году до нашей эры.

Куикуилько процветал во время мезоамериканского среднего и позднего формирования (ок. 700 г. до н.э. - 150 г. н.э.) периоды.

Сегодня это значительный археологический памятник, который был занят во время раннего формирования до его разрушения в позднем формировании. Судя по дате оккупации, Куикуилько может быть самым старым городом в долине Мексики и был примерно современником ольмеков с побережья Мексиканского залива низменности и, возможно, взаимодействовал с ними. 124>Веракрус и Табаско (также известный как сердце Ольмеков ).

Содержание
  • 1 Важность
  • 2 Этимология
  • 3 История
    • 3.1 Начало культуры
    • 3.2 Рост культуры
    • 3.3 Физиологические характеристики культуры
    • 3.4 Сельское хозяйство и пищевая промышленность
    • 3.5 Конец культуры
  • 4 Археологические раскопки
    • 4.1 Другие исследования
  • 5 Текущая ситуация
  • 6 Другие фотографии
  • 7 См. Также
  • 8 Примечания
  • 9 Ссылки
  • 10 Внешние ссылки
  • 11 Библиография
Важность

Основываясь на известных фактах, это был первый важный общественно-религиозный центр мексиканского нагорья, население которого, вероятно, включало все социальные слои и культурные черты, которые характеризовали altépetl (город-государство) классической Мезоамерики.

Куикуилько также представляет собой одно из первых мест в Мезоамерике, демонстрирующее формирование государства. Есть свидетельства существования четырехуровневой иерархии поселений, а также инвестиций в архитектурные проекты. Он стал соперником Теотихукана, который также находился в долине Мексики. Их взаимодействие было в основном враждебным и олицетворялось тем, что оба города занимали оборонительные позиции друг против друга по всей долине Мексики.

Он был разрушен и заброшен после извержения вулкана Кситле, что привело к миграции и изменения в населении и кульминацией в консолидации Теотиуакана в качестве правителя Центрального нагорья в течение раннеклассического периода.

На этом месте находятся восемь из многие жилые и религиозные постройки, которые когда-то существовали, и остатки гидравлической системы, которая снабжала город водой. Одна из пирамид была построена в стратегическом месте, представляя ранние доиспанские попытки связать религиозные концепции с космическими событиями посредством строительства зданий.

Этимология

Этимология неизвестна.

Согласно мексиканскому Instituto Nacional de Antropología e Historia (Национальный институт антропологии и истории, INAH), американский археолог и антрополог Зелия Наттолл (1857–1933) считала что Куикуилько означает: «Место, где исполняются песни и танцы».

История
Верхнее кольцо главной пирамиды, если смотреть с лестницы, ведущей на вершину.

Куикуилько был основан как фермерская деревня, но содержит свидетельства ранних религиозных обрядов, включая подношения камней и использование керамики в качестве инвентаря. Город вырос вокруг большого церемониального центра с пирамидами и связанной с ним городской зоной, включающей площади и проспекты, граничащие с серией небольших неглубоких бассейнов. Эти бассейны питались стоком с близлежащих холмов и. Население на пике города оценивается в 20 000 человек. Особенности участка включают террасы, различные здания, укрепления, ирригационные рвы и каналы. Основное известное сооружение - пирамидальный фундамент, построенный около 800–600 гг. До н. Э.

Хотя на этом месте возникла новая керамическая традиция (около 600–200 до н.э.), считается, что общая территория памятника развивалась на протяжении нескольких поколений жителей.

Археологические свидетельства, керамика и конструкции, указывают на то, что Куикуилько развивался в течение первого тысячелетия до нашей эры, во время доклассического периода, как небольшое поселение, его жители взаимодействовали с другими местами в бассейне Мексики, а также с относительно отдаленными регионами, например Чупикуаро на западе и Монте-Альбан юго-восток.

Расчетные периоды оккупации Куикуилько можно в лучшем случае считать предварительными. Самые ранние поселения относятся к 1200 г. до н.э. и включали в себя множество фермерских деревень аналогичной конфигурации и пространственного распределения. В период 1000–800 гг. До н.э. были построены конические сооружения с овальным основанием. Специалисты называют эти места региональными столицами, учитывая, что они имели более высокую иерархию и функционировали как центры интеграции, со временем становясь более крупными региональными столицами.

Если великая пирамида Куикуилько является выражением этого роста, то этот уровень развития был достиг между 800–600 гг. до н.э., когда он был построен. Если это правда, то эти протогородские характеристики могли распространиться на поздний доклассический период, когда Куикуилько ослаб в период между 100 г. до н.э. и 1 г. н.э., когда Теотиуакан начал развиваться, а позже стал важным городским центром классического периода.

Начало культуры

В середине доклассического периода (ок. 800 г. до н. Э.) В этом районе возникли поселения, которые медленно развивались и росли, становясь городами, впоследствии превратившимися в крупную гражданскую общину. церемониальные городские центры в конце доклассического периода (около 100 г. н.э.). Как городской центр, Куикуилько стал очень важным городом с развитым и стратифицированным обществом.

Некоторые эксперты предполагают, что развитие этого места с момента его основания было связано с его стратегическим расположением вблизи перевала Толука и у берегов озера Тескоко.

С этой точки зрения, хотя это место создало (около 600–200 до н.э.) новую керамическую традицию, также очевидно, что регион формировался сменяющими друг друга поколениями.

Рост культуры

К концу доклассического периода, около 150 г. до н.э., Куикуилько стал городским региональным центром с населением около 20 000 жителей, что сопоставимо с Теотиуаканом того времени (см. Сандерс., 1981). На развитие Куикуилько повлияло извержение вулкана Кситле, которое сформировало слой лавы, частично или полностью покрывавший городские сооружения, протяженность которого, как предполагается, достигла почти 400 гектаров (см. Там же).

Физиологические характеристики культуры

У жителей были круглые головы, пораженные прямой или косой трубчатой ​​деформацией черепа, первая из которых встречается чаще. Практиковались стоматологические увечья. Средняя продолжительность жизни составляла 51 год, в основном на нее повлияли такие заболевания, как остеомиелит.

Сельское хозяйство и пищевая промышленность

Из своего местоположения жители имели доступ к природным ресурсам, так как они были расположены примерно в 4 км от Озеро Сочимилько и недалеко от [es ] и Аджуско (ср. Sanders 1981: 173); Вдобавок здесь были родники и ручьи. Доиспанские группы умели производить пищу. Экономическая база была сосредоточена на сельском хозяйстве, возможно, дополненном охотой, рыболовством и собирательством; доступ к древесине должен был быть простым, из близлежащих лесов и сельскохозяйственных угодий в непосредственной близости от ядерной части площадки, сегодня погребенной под метрами вулканической лавы и современных зданий.

Конец культуры

Упадок начался в начале I века до н.э., когда Теотиуакан стал центром культурного и религиозного влияния. К 400 году н. Э. Вулкан Кситле, расположенный в окрестностях Аджуско (науатль: атл, шочитль, ко, «вода», «цветок», «место»; место цветов в воде »), а также часть Сьерра-де-Ажуско-Чичинаутцин, извергнувшаяся, похоронив и разрушив то, что еще осталось от Куикуилько и Копилько (еще один важный церемониальный центр). Эта катастрофа привела к распространению культуры Куикуилька в сторону Толуки и Теотиуакана, которые принимали большую часть Куикуилька и включали в себя многие черты их культуры.

Считается, что упадок Куикуилько (с 100 г. до н.э. до 1 г. н.э.) немного восстановился в 1–150 гг. Н.э. из-за присутствия изображений божеств огня.

Также, согласно согласно некоторым другим источникам, серия извержений вулканов и разрушение Куикуилько произошли в I веке до нашей эры.

Несмотря на отказ от Куикуилько как важного церемониального центра, люди продолжали делать подношения даже после того, как это место было построено покрытый лавой из вулкана Кситле, что произошло около 400 г. н.э. или в диапазоне от 245 до 315 г. н.э. Когда Куикуилько оказался в руинах, Кситле снова вспыхнул, покрыв большую часть города лавой. Этот поток лавы очевиден при раскопках вокруг главной пирамиды. Раскопки показывают слой лавы, отделяющий современную поверхность от первоначальной древней поверхности. Это показывает, что большая часть города была полностью разрушена потоками лавы. Эта серия извержений привела к тому, что Теотиуакан стал центром бассейна Мексики.

С начала прошлого века Эль-Педрегаль был привлекательным местом для определения предшественников культур Теотиуакан и Мексика в бассейне Мексики. Исследования на Cuicuilco B показали, что развитие сайта было следствием внутренней динамики.

Археологи заключают, что Куикуилько была известной общиной до появления Теотиуакана в качестве городского центра, отмечая, что шесть небольших общин, которые, по мнению некоторых археологов, в конечном итоге объединились, чтобы стать Теотиуаканом, были основаны и показывают свидетельство скромного роста в то время, когда Куикуилько строил пирамиды и общественные памятники. Похоже, что город был заброшен примерно в 150–200 гг. Н.э. после извержения соседнего вулкана Кситле, хотя территория была вновь оккупирована гораздо позже. Керамика и другие свидетельства позволяют предположить, что беженцы от вулканической катастрофы мигрировали на север и стали частью населения Теотиуакана, недалеко от северного берега озера Тескоко.

Археологический памятник
Передняя часть пирамиды Куикуилько Лестничная часть пирамиды Куикуилько с современными зданиями района Койоакан на заднем плане

Место Куикуилько покрыт плотным вулканическим лавовым полем, известным как Педрегаль-де-Сан-Анхель. Лава покрывает площадь около 80 км, включая предгорья хребта и простирается до ближайшего берега озера. Исследование 1956 года пришло к выводу, что неровные отложения лавы, достигающие глубины более 10 м на участках, были основным фактором в сохранении Куикуилько. Это место также находится в современной городской зоне и частично покрыто зданиями, относящимися к Национальному университету Мексики. Было возможно только частичное археологическое исследование, и современные строительные технологии повредили доисторический город. Несколько археологических находок 1990 года в Куикуилько, состоящих из круглой пирамиды, построенной на площади с меньшими строениями, связанными с сельскохозяйственной системой, были уничтожены для строительства многоэтажного офисного комплекса. Следовательно, истинный размер и сложность Куикуилько может быть трудно определить.

Другие исследования

Доиспанские поселения и его окрестности, покрытые лавой, были запечатаны и сохранены. Археологические материалы над лавой подверглись разному воздействию в течение последних 2000 лет.

Поток лавы перекрыл северный берег озера и, по-видимому, создал болотистые торфяные месторождения в восточной части.. В торфе были обнаружены многочисленные слои вулканического пепла из Кситле и, возможно, из Попокатепетля.

Также предполагалось, что другие вулканы в этом районе могли сыграть свою роль.

«Никакие геологические свидетельства под потоком Кситле не предполагают более раннего извержения, но другой моногенетический вулкан, Чичинаутцин, также действовал в районе до Кситле и, как полагают, имел такой же большой поток и привел к аналогичным экологическим изменениям Вулкан Йололика также извергался примерно в то же время, что и Кситле, и его потоки лавы находятся всего в нескольких километрах от Куикуилько ».

Во время исследований Байрона Каммингса в 1922–1925 годах керамика была обнаружена в фазах, предшествовавших извержению. Эдуардо Ногера (1939) раскопал захоронения в непосредственной близости от пирамидального сектора, известного как Куикуилько А, соответствующего доклассическому месту археологических раскопок. В 1957 году исследования Хейзера и Беннихоффа предоставили соответствующую информацию для уточнения хронологической последовательности подвала главного здания (см. Schávelzon, 1983)

Между 1966 и 1968 годами были обнаружены важные комплексы архитектурных сооружений, а также серия конических образований, группа под названием Cuicuilco B, где было спасено более 300 000 керамических горшков (Müller, 1990). Основываясь на анализе археологической керамики Куикуилько B, Флоренс Мюллер определила, что заселение поселения продолжалось после извержения Кситле, во время классического, эпиклассического и постклассического периодов до испанского завоевания, несмотря на важность этого места, а также количество

В 1990 году в секторе, известном как Cuicuilco C, Родригес определил преобладающие доклассические керамические материалы, а также, в меньшей степени, горшки более поздних периодов, включая колониальные и современные (Rodriguez, 1994).

Стратиграфия определила, что после извержения Кситле материалы были отложены на слое лавовых подушек, связанных с водоемом, что свидетельствует о наличии поселений или деревень примерно с 200 по 950 год нашей эры. по предварительному анализу керамического слоя

Характеристики археологических материалов позволяют сделать вывод о контексте природных и культурных тренировочных процессов. Жители выбрасывали вазы и осколки вблизи водоема, и многие горшки оказались в ловушке лавы, особенно предметы домашнего обихода, такие как сковороды, горшки, кувшины, тарелки, ящики и комалы, даже если это так. не исключает возможности того, что по окончании срока службы этих судов их просто выбросили в воду, считая мусором. С другой стороны, присутствие фрагментов жаровен, миниатюрных предметов и ваз Тлалок указывает на то, что они были брошены в воду в качестве подношений в рамках обрядов, аналогичных тем, которые записаны испанскими летописцами как Саагун (1989) и Дюран (1967) в близнецах. в городах Теночтитлан и Тлателолко, а также в других поселениях поздней постклассической Мексики.

Многие керамические материалы, выявленные в ходе предварительного анализа, соответствуют фазам апогея Теотиуакана в классический период (фазы Тламимилолпа и Ксолалпана) между 200 и 650 г. н.э. Согласно недавно скорректированной хронологии, основанной на радиоуглеродном датировании (ср. Rattray, 1991); преобладающие типы временно расположены в эпиклассическом периоде, 650-950 гг. н.э., традиции Койотлателко (ср. Rattray, 1966), и являются современными с оккупацией Тула-Чико (ср. Кобин, 1990), а также с другими важными поселениями в долине of Mexico, as Cerro de la Estrella и Azcapotzalco (altepetl). Есть также материалы, хотя и в небольшом количестве, производство и потребление которых начинается в эпиклассике (на основе недавних исследований, проведенных в Тульской области), но связаны с тульским апогеем. Согласно этноисторическим источникам и некоторым радиоуглеродным датировкам, он расположен в хронологическом порядке между 950 и 1150 годами нашей эры. (см. Cobean, 1990)

Эти археологические материалы указывают на сильное социальное взаимодействие между долиной Мексики и другими регионами, находящимися под гегемонией Теотиуакана, а также на формирование социально-политических единиц после упадка упомянутой Империи. также как свидетельство социально-экономических аспектов, связанных с возникновением государства тольтеков.

Это ограниченная территория, где отложения пострадали от деятельности 20-го века, фрагменты ацтекской керамики были найдены в конце позднего постклассика, материалы колониального периода (туземцы и испанцы), а также изысканная европейская глиняная посуда XIX века. Этот материал свидетельствует о поселении или деревне в Куикуилько из Тепанека - ацтекской империи, до прихода испанцев, которые продолжали оккупацию землевладельцев, таких как Берналь Диас дель Кастильо и другие..

Текущая ситуация

Из-за своего местоположения Куикуилько находится в сложной ситуации. Среди вопросов - современная планировка и экономические интересы этого места, а также споры о сохранении и законодательстве археологического наследия.

Известный Куикуилько разделен на две зоны. Первый известен как Cuicuilco A, где расположен церемониальный центр. Другой называется Cuicuilco B и находится к западу от Cuicuilco A, в спортивном центре Олимпийской деревни.

Его важность признана всеми историками и археологами; однако он практически не изучен, особенно по сравнению с другими археологическими памятниками, такими как Теотиуакан и Тула. Основным препятствием для расследования является то, что местность почти полностью покрыта слоем лавы толщиной от 9 до 10 метров. Эта трудность усугубляется урбанизацией района с постройками прямо над археологическими раскопками, такими как здание Telmex и коммерческая площадь Cuicuilco в 1997 году.

Существующий музей Cuicuilco был спроектирован известным мексиканским архитектором Луис Макгрегор Кригер.

Другие фотографии
Викискладе есть материалы, связанные с Куикуилько.
См. Также
Примечания
Ссылки
  • Адамс, Ричард Э.В. «Доисторическая Мезоамерика». University of Oklahoma Press, Норман, Оклахома, 1991.
  • Мюллер, Ф. «La cerámica de Cuicuilco B: Un rescate arqueológico». INAH, México, 1990.
  • Wolf, E. and A. Palerm. "Sistema de riego en el Pedregal". В "Agricultura y Civilización en Mesoamerica, Secretaria de Educación Pública", colección SepSetentas, México, 1972.
Внешние ссылки
Библиография
  • Кобин, Роберт Х. 1990 La cerámica de Tula, Идальго. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
  • Дуран, Диего де 1967 Хистория де лас Индиас де Нуэва Испания и остров Тьерра Фирме. 3 тт. От редакции Porrúa, S.A., México. (Испанский)
  • Мюллер, Якобс Флоренсия 1990 La cerámica de Cuicuilco B. Un rescate arqueológico. Национальный институт антропологии и истории, Мексика. (Испанский)
  • Ленц, Ханц 1990 Historia del papel en México y cosas relacionadas. 1525-1950. Мигель Анхель Порруа, Мексика. (Испанский)
  • Рэттрей, Эвелин К. 1966 г. Археологическое и стилистическое исследование керамики Койотлателко. Mesoamerican Notes 7-8: 87-193. Universidad de las Américas, Пуэбла, Мексика.
  • 1991 Fechamientos por radiocarbono en Teotihuacan. Arqueología, segunda época 6: 3-18. Instituto Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
  • Родригес, Эрнесто 1994 Куикуилько "С". Un rescate arqueológico en el sur de la Ciudad de México. Tesis de Licenciatura en Arqueología, Escuela Nacional de Antropología e Historia, Мексика. (Испанский)
  • Сандерс, Уильям Т., 1981 г. Экологические адаптации в бассейне Мексики: 23 000 г. до н. Э. в настоящее время. En Приложение к Справочнику индейцев Средней Америки, том I, Археология, изд. por J.A. Саблов, стр. 147–197. Техасский университет Press, Остин.
  • Schávelzon, Daniel 1983 La pirámide de Cuicuilco. Fondo de Cultura Económica, México.
  • Sahagún, Bernardino de 1989 Historia general de las cosas de la Nueva España. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, Мексика. (Испанский)
Последняя правка сделана 2021-05-16 10:57:52
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте