Войти
 Логотип церкви и школы Викки | |
| Формирование | 1903 |
|---|---|
| Тип | Новое религиозное движение. Викка |
| Штаб-квартира | Хинтон, Западная Вирджиния, США. |
| Основатели | Гэвин и Ивонн Фрост |
Церковь и школа Викки была основана Гэвином Фростом и Ивонн Фрост в 1968 году. Это была первая признанная на федеральном уровне церковь религии, известной как Викка в США. Он хорошо известен своими заочными курсами по уникальной интерпретации Викки Морозами. Церковь и школа расположены в Бекли, Западная Вирджиния.
Церковь Викки была основана в 1968 году. Гэвин Фрост родился в Великобритании. аэрокосмический инженер. Работая в аэрокосмической компании на равнине Солсбери на юге Англии - области, изобилующей доисторическими памятниками - он заинтересовался друидами. Его жена Ивонн была американкой, занимавшейся спиритизмом. Затем он заявил, что был инициирован в викканскую группу в Св. Луис, штат Миссури. Живя в Сент-Луисе, они разработали заочный курс, с помощью которого рассказывали другим о Викке, рекламируя эти курсы как «школу Викки». Они утверждали, что, распространяя свое религиозное учение в форме заочного курса, они охватили более широкий круг людей, чем формы Викки, основанные на посвящении, и что это необходимо для того, чтобы религия стала «сильной религиозной силой». ". Они твердо верили, что Викка должна быть представлена публично, полагая, что секретность, которую соблюдают некоторые викканские группы, вызвала недоверие и преследование со стороны более широкого общества.
«Люди, которые действительно попадают в беду, - это люди, которые полусекреты; вот как появляются слухи. Будьте публичны. Правительство будет защищать ваше право до самого конца, потому что именно так мы устроены в США. Но если вы конфиденциальны и секретны, люди придут и сожгут ваш сарай посреди ночи.. И тогда кто будет защищать вас. "Гэвин и Ивонн Фрост
Фросты приняли термин" Викка "в конце 1960-х, когда он получал все большее распространение в сообществе языческого колдовства как название их религии.. Пара сопротивлялась использованию термина «язычник» до конца 1970-х годов. В 1975 году Ивонн заявила, что «я не считаю себя язычником. Я не поклоняюсь никакому природному божеству. Я поднимаюсь к безымянному, у которого нет пола».
Вместе со своими адвокатами Гэвин обеспечил религиозную признание его школы от Налоговой службы в 1972 году; это привело к тому, что его Церковь стала первой признанной церковью Викки в Соединенных Штатах. Позже в том же году они начали работать над своей церковью и школой на постоянной основе. Гэвин назначил себя его архиепископом, а Ивонн - епископом, и они присвоили себе степени доктора богословия через Церковь. Пара переехала сначала в Салем, штат Миссури, где у них была свиноферма, а затем в 1974 году в Нью-Берн, штат Северная Каролина. Там они пытались создать сообщество выживания, но это не помогло. не удалось материализоваться. В конце 1970-х годов они начали проводить ежегодный «Семинар Самайн», на котором проводились семинары, ритуалы и лекции, в основном для студентов заочного обучения. В 1996 году они переехали в Хинтон, Западная Вирджиния. Впоследствии в 1993 году они переехали в Западную Вирджинию, где Гэвин перешел на Сидхе в 2016 году.
В 1985 году Церковь Викки была вовлечена в дело Деттмер против Лэндона, в ходе которого вынесла постановление что Викка является законной религией в соответствии с законодательством США. Администрация тюрьмы Вирджинии обжаловала это дело, и в 1986 году судья Дж. Бутцнер из Федерального апелляционного суда оставил в силе первоначальное решение. Это сделало Викканскую церковь единственной признанной на федеральном уровне викканской церковью, чей статус религии был подтвержден в федеральном апелляционном суде.
В американском викканском и более широком современном языческом сообществе Морозы были в центре различные споры, особенно связанные с такими вопросами, как гомосексуализм и богословие. Викканка Марго Адлер предположила, что большая часть этого противоречия возникла из-за «кривого и довольно причудливого чувства юмора Гэвина и его склонности говорить что угодно, чтобы кого-то поднять», что, по ее мнению, привело к Морозы часто «неправильно понимают». В лицо, она думала, что Морозы «всегда были восхитительно», с Gavin быть «добрым и с чувством юмора» и Ивонн быть «откровенными и даже немного чопорный».
Они опубликовали книгу под названием Ведьмина Библия, что вызвало возмущение в викканском сообществе. Многие критики назвали ее «колдовской книгой». Многие из основных учений, представленных в книге, такие как акцент на существовании бесполого монотеистического божества, полностью расходились с господствующей викканской верой. Многие виккане были возмущены словом «The» в названии, предполагая, что оно несет в себе некую форму авторитета в сообществе виккан. Ее комментарии по поводу расы и пола также вызвали споры.
Церковь Викки определяет Викку как монотеистическую религию. Гэвин выразил мнение о существовании единого Бога, абстрактного, непознаваемого и не нуждающегося в поклонении. Это одно из учений, которое отличает его от других викканских традиций. В отличие от многих других викканских групп, не было особого акцента на женской божественности или женственности, и Гэвин назвал представления о древнем матриархате «марксистской ересью».
Он также выразил веру в «каменных богов», «идолов». которые созданы людьми в качестве хранилища энергии, которая затем может быть использована для магических целей.
Церковь учила, что астральное царство, которое они назвали " Сидхе »состоит из десяти уровней. Они учили, что у каждого человека есть душа, которая проходит через прогрессивную систему перевоплощений, которым она может научиться. Точка зрения Морозов заключалась в том, что перенаселение привело к воплощению на земле «низших душ».
Церковь учила кундалини сексуальным практикам. К ним относятся «интроитус», в котором секс без оргазма рассматривался как форма подчинения Богу.
Десятки тысяч студентов начали занятия Школьный курс из двенадцати уроков в Викке, хотя только несколько тысяч закончили его из-за строгости курса. В 2006 году викканская журналистка Марго Адлер предположила, что Школа Викки могла быть ответственна за формирование целых ста шабашей.
Школа Учебный план включает занятия по множеству предметов, связанных как с Виккой как религией, так и с оккультными и метафизическими исследованиями и практиками в целом. Эти занятия начинаются с курса «Основное Колдовство », который длится «год и день». Среди других тем: продвинутый кельтское колдовство и шаманизм, астральное путешествие, астрология, графология, мистическая осведомленность, Курс Natural Wicca Survey, Практическое Колдовство, Предсказание, Психическое и Травяное Исцеление и Тантрическая йога. Большая часть курса обучения доступна студенту на видео.
Церковь и школа учредили несколько других церквей и групп. В первые годы существования Церкви рукоположения в отдельные лица, а иногда и хартии в церкви иногда предлагались исключительно на основе церковных заочных курсов. Однако из-за нескольких случаев мошенничества с использованием церковных полномочий, неправомерных действий этих лиц и / или использования материалов курса для опорочения Церкви и религии Викки, а также публичных споров по поводу этих случаев, от этой практики отказались, поскольку от 1976 года. В некоторых случаях уставы были отменены.
