Войти
Католическая церковь в Азербайджане является частью всемирной Католической церкви под духовным руководством Папы в Риме. По состоянию на 2016 год в стране насчитывается около 570 местных католиков. С 2011 года Азербайджан полностью обслуживается единой Апостольской префектурой - Апостольской префектурой Баку. Общину обслуживают семь <20 салезианских священников и двух монахов. Кроме того, существует миссия миссионеров милосердия.
Христиане присутствовали в Азербайджане с первого века нашей эры. Начиная с 1320 года, католические миссионеры, такие как Иордан и Одорик из Порденоне, посетили территорию современного Азербайджана и основали миссии в основном в крупных городах. В XIV веке только в Нахчыване было 12 миссий под руководством доминиканцев, капуцинов, августинцев и т. Д. В 1660 г. настоятель миссия капуцинов в Исфахане, монах Рафаэль дю Ман сообщила, что католические приходы функционируют в Баку и Шемахе. Иезуиты прибыли и поставили миссию в Гяндже в 1680-е годы.
В четырнадцатом и пятнадцатом веках усилиями Варфоломея, доминиканского миссионера из Болоньи, в результате чего 28 населенных пунктов в Нахчыване (из которых Бəннияр был самым крупным) в католицизм. Несмотря на трудности и давление со стороны Армянской Апостольской церкви, католицизм просуществовал здесь более трех веков, после чего он пришел в упадок и к 1800-м годам больше не практиковался.
С установлением русского правления в девятнадцатом веке эти земли стали популярным местом для представителей различных христианских конфессий. Католики были представлены этническими поляками, начавшими иммиграцию в Баку и Шемахи в середине XIX века, украинцами, грузинскими католиками, армянскими католиками, а также западноевропейцы, оставшиеся в Баку на временной или постоянной основе. Католическое население Шамахи накануне землетрясения 1859 г. и утраты городом статуса столицы провинции насчитывало около 250 человек.
Село Сиякут в Нахчыване было основано в г. 1850-х годов ассирийскими переселенцами из Салмаса, Персии и оставалась единственной халдейской христианской деревней на Южном Кавказе. Начиная с 1880-х годов, священник, служивший в Сиякуте, был рукоположен католическим епископом.
Церковь Непорочного Зачатия (слева) до 1917 года В начале двадцатого века в Баку состоит из польских, немецких и русских иммигрантов, для нужд которых Церковь Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии была построена в 1912 году. Две другие церкви меньшего размера были построены во второй половине XIX века: в Гусаре, где был расквартирован гусарский полк из этнических поляков, и в Загатале, где участники Январского восстания 1863 года имели был сослан. В 1916 году количество прихожан католической церкви в Баку превышало 2500 человек. Приход большевиков в 1920 г. положил конец религиозным свободам. В начале 1930-х годов по приказу сталинского правительства был казнен единственный священник небольшой общины Стефан Демуров. В 1931 году коммунистические власти снесли церковь в Баку. Гусарская церковь вышла из употребления после передачи гусарского полка в 1918 году, так как в городе осталось мало поляков. Его здание в настоящее время используется как картинная галерея. Церковь в Загатале сейчас находится в частной собственности.
Поскольку Азербайджан светская страна, в законе 1996 года говорилось, что иностранцы имеют свободу совести., но лишили права «вести религиозную пропаганду», то есть проповедовать, под угрозой штрафов или депортации. Глава Госкомитета по работе с религиозными организациями Рафиг Алиев заявил, что запрет на ведение религиозной деятельности иностранцами будет изменен. Закон Азербайджанской Республики (1992 г.) «О свободе вероисповедания» гарантирует право любого человека определять и выражать свое мнение о религии и осуществлять это право.
Папа Иоанн Павел II посетил Азербайджан в 2002 году В 1997 году словацкий священник приехал в Баку, чтобы восстановить католическую общину. 11 октября 2000 г. была создана миссия sui iuris из Баку, охватывающая всю страну, во главе с Даниилом Правдой. «Правда» проработала в Сибири много лет, когда он стал главой миссии, и отметил, что, когда он был впервые назначен, церковь не имела структуры, и было много проблем с правительством, связанных с визы, но когда был назначен новый чиновник по делам религий, проблемы улеглись, и подготовка к визиту Папы стала более активной. 23 мая 2002 года Папа Иоанн Павел II посетил страну, несмотря на все более хрупкое здоровье. Первоначально его пригласил президент Азербайджана Гейдар Алиев. Благодаря своему визиту Президент Алиев выделил Католической церкви земельный участок для строительства церкви. Строительство финансировалось за счет доходов от продажи книг Папы Иоанна Павла II и зарубежных пожертвований. Делегаты из Азербайджана посетили первый Конгресс католических мирян Восточной Европы в 2003 году. Когда архиепископ Клаудио Гуджеротти, апостольский нунций в Азербайджане, посетил страну, он встретил много пожилых верующих, которые ждали почти 70 лет, чтобы получить причастие подтверждения. Католическая церковь Святой Марии в Баку, единственная католическая церковь в стране, была перестроена, и работы подошли к концу в марте 2007 года. Она была открыта госсекретарем Тарчизио Бертоне on 7 марта 2008 года, через 70 лет после того, как он был закрыт Советами. 4 августа 2011 года Представительство в Баку стало Апостольской префектурой Азербайджана с католическим населением 520 человек. Апостольским префектом является епископ Владимир Фекете, словак, как и его собратья салезианцы предшественники Йозеф Правда и Ян Чапла. Лишь немногие католики являются азербайджанцами, и рабочие языки общины - русский и английский. 29 апреля 2011 г. было достигнуто соглашение между Ватиканом и правительством Азербайджана относительно отношений двух государств, а также различных прав и свобод Католической церкви и ее персонала внутри страны.
В 2016 году Бехбуд Мустафаев был рукоположен архиепископом Паоло Пецци в первый католический диакон азербайджанского происхождения. 7 мая 2017 года он был рукоположен в священники Папой Франциском.
. В октябре 2016 года Папа Франциск посетил Азербайджан, что стало вторым папским визитом в истории страны, во время которого он подчеркнул приверженность Азербайджана религиозному разнообразию.
Церковь Непорочного Зачатия в Баку 