Канонизация Романовых

редактировать
Возвышение к лику святых последней Императорской Семьи России
Царь Николай II Русский и Семья
Кру.jpg Икона Царская семья Романовых
Царственные мученики, царь России Николай II и семья (РПЦЗ ). Царственные страстотерпцы, царь России Николай II и семья (Московский Патриархат )
Родился18 мая [OS 6 мая] 1868 г. (Николай II ). 6 июня [OS 25 мая] 1872 г. (Царица Александра ). 15 ноября [OS 3 ноября] 1895 (Ольга ). 10 июня [OS 29 мая] 1897 (Татьяна ). 26 июня [OS 14 июня] 1899 (Мария ). 18 июня [OS 5 Июнь] 1901 (Анастасия ). 12 августа [OS 30 июля] 1904 (Алексей ). Петергоф, Россия ;., Дармштадт, Гессен, Германская Империя. (Царица Александра)
Умерла17 июля 1918 года. Екатеринбург, Россия
Почитаются вМОСПАТ. РПЦЗ
Канонизирована 1981 и 2000 гг., США и Россия Русской Зарубежной Церковью и Московским Патриархатом
Майор святыня Храм на Крови, Екатеринбург, Россия
Праздник 17 июля [OS 4 июля]
Wikimedia Commons имеет СМИ относящиеся к царским фамильным иконам.

канонизация Романовых (также называемая «прославлением» в Русской Православной Церкви) была возведением в ликов последняя Императорская Семья из России - Царь Николай II, его жена Царица Александра и их пятеро детей Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и Алексей - Русской Православной Церковью. Семья была убита большевиками 17 июля 1918 года в Ипатьевском доме в Екатеринбурге. Позже дом снесли. Храм на Крови был построен на этом месте, а алтарь стоит над местом казни.

1 ноября 1981 года семья была канонизирована как новомученик Русской Зарубежной Церковью. Их слуги, погибшие вместе с ними, также были канонизированы. Канонизированными слугами были Евгений Боткин, придворный врач; Алексей Труп, лакей ; Иван Харитонов, повар; и Анна Демидова, горничная Александры. Также канонизированы двое слуг, убитых в сентябре 1918 года, фрейлина Анастасия Хендрикова и воспитательница Екатерина Адольфовна Шнайдер. Все были канонизированы как жертвы притеснений со стороны большевиков. Русская Православная Церковь не канонизировала служителей, двое из которых не были православными христианами: Труп был католиком, а Шнайдер лютеранином.

сестрой Александры, великой княгиней Елизаветой Федоровной, убитый большевиками 18 июля 1918 г., был канонизирован 1 ноября 1981 г. как новомученица Елизавета Русской Зарубежной Церковью вместе с князем Иоанном Константиновичем, князем Игорь Константинович Русский, Князь Константин Константинович Русский, Великий Князь Сергей Михайлович Русский и Князь Владимир Павлович Палей и верный товарищ Елизаветы, Сестра Варвара Яковлева, которые все погибли вместе с ней. Федор Ремез, личный секретарь великого князя Сергея, который также был убит, не был канонизирован. Они известны как мученицы Алапаевска.

В 1992 г. великая княгиня Елизавета Федоровна и Варвара Яковлева были канонизированы как новомученица Елизавета и новомученица Варвара. Московский Патриархат Русской Православной Церкви. Великие князья и другие убитые вместе с ними не были канонизированы.

20 августа 2000 года после долгих споров семья Романовых была канонизирована Московским Патриархатом как страстотерпцы.

3 февраля 2016 года Архиерейский Собор Русской Православной Церкви канонизировал Боткина как праведного страстотерпца.

Содержание
  • 1 Противоречие
  • 2 Галерея
  • 3 Примечания
  • 4 Внешние ссылки
Противоречие

Канонизация была неоднозначной для обеих ветвей Русской Православной Церкви. В 1981 году оппоненты отметили очевидную слабость Николая II как правителя и заявили, что его действия привели к большевистской революции, которая нанесла так много ущерба России и ее народу. Один священник Русской Православной Церкви Заграницей отметил, что мученичество в Русской Православной Церкви не имеет ничего общего с личными действиями мученика, а связано с тем, почему он был убит. Другие критики отмечали, что Русская православная церковь за рубежом, по всей видимости, обвиняет евреев революционеров в гибели людей и приравнивает политическое убийство к ритуальному убийству.

. Другие отвергают классификацию семьи как новомучеников, потому что они не были убиты из-за их религиозной веры. Доказательств того, что казнь была ритуальным убийством, не было. Религиозные лидеры обеих церквей также возражали против канонизации царской семьи, поскольку считали его слабым императором, некомпетентность которого привела к революции и страданиям его народа. Они сказали, что он, по крайней мере, частично несет ответственность за свое собственное убийство и убийства своей жены и детей. Для этих противников тот факт, что царь в частной жизни был добрым человеком, хорошим мужем и отцом, не отменял его плохого управления Россией.

Московский Патриархат в 2000 г. канонизировал семью как страстотерпцев : людей, которые смиренно смотрят на смерть в христианской манере, в отличие от мучеников, последние исторически убивали за свою веру. Сторонники цитировали прежних царей и царевичей, которых канонизировали как страстотерпцы, таких как царевич Димитрий, убитый в конце шестнадцатого века, как прецедент канонизации семьи Романовых. Они отметили благочестие семьи и сообщили, что царица и ее старшая дочь Ольга молились и пытались совершить крестное знамение непосредственно перед смертью.

Несмотря на то, что на августовском соборе 2000 г. они были официально названы «страстотерпцами», в церковных публикациях, на иконах и в народном почитании эти семьи упоминаются как «мученики».

Тела царя Николая II, царицы Александры и трех их дочерей были обнаружены в 1979 году. Останки двух детей, предположительно Марии и Алексея, исчезли из могилы без опознавательных знаков. Обнаружение останков Романовых не было признано правительством до 1989 года, в период гласности. После подтверждения личности посредством судебно-медицинской экспертизы и анализа ДНК Императорская семья была похоронена на государственных похоронах в Св. Петропавловский собор в Санкт-Петербурге 17 июля 1998 года, через восемьдесят лет после их убийства.

Лишь в 2007 году останки Алексея и одной из его сестер были найдены на втором безымянном участке. могила примерно в 70 метрах от первой. 23 августа 2007 года российский археолог сообщил об обнаружении двух сгоревших частичных скелетов на месте костра в Ганина Яма недалеко от Екатеринбурга, которые, похоже, совпадают с местом, описанным в убийце Яков Юровский ' воспоминания. Археологи сказали, что это кости мальчика, которому на момент смерти было примерно от десяти до тринадцати лет, и молодой женщины, которой было примерно от восемнадцати до двадцати трех лет. Анастасии на момент убийства было семнадцать лет, один месяц, а ее сестре Марии - девятнадцать лет, один месяц; а ее брату Алексею было две недели до четырнадцатого дня рождения. Старшим сестрам Анастасии Ольге и Татьяне на момент убийства было двадцать два и двадцать один год. Наряду с останками двух тел археологи обнаружили «осколки емкости с серной кислотой, гвозди, металлические полосы из деревянного ящика и пули различного калибра».

Предварительные испытания показали «высокую степень» о вероятности того, что останки принадлежат цесаревичу Алексею и одной из его сестер, российские криминалисты заявили 22 января 2008 года. Главный судебно-медицинский эксперт Екатеринбургской области Николай Неволин указал, что результаты будут сравниваться с результатами, полученными зарубежными экспертами. 30 апреля 2008 года российские судмедэксперты объявили, что анализ ДНК доказывает, что останки принадлежат цесаревичу Алексею и одной из его сестер. В результате учитывается вся царская семья.

С конца 20 века верующие приписывают исцеление от болезней или обращение в Православную Церковь своим молитвам Марии и Алексею, а также остальным членам семьи.

Галерея
Записки
Внешние ссылки
Последняя правка сделана 2021-05-14 05:45:16
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте