Лоно Авраама Троицы

редактировать
Лоно Авраама Троицы, Трон Милосердия с душами спасенных в салфетке, английский язык конца 15 века, V A. Авраам держит маленькие фигурки душ в ткани, как ангелы приносят дополнительные фигуры. Реймсский собор

Лоно Авраама Троицы, также известное как Троица с душами, является редкой иконографией, очевидно, уникальной для Английская средневековая алебастровая скульптура, из которых, как известно, сохранилось всего двенадцать экземпляров, хотя их, несомненно, было сделано намного больше. Они адаптируют более раннюю конвенцию, где фигура Авраама держала крошечные фигурки душ в ткани между руками, представляя Лоно Авраама.

. В композиции, показывающей "Престол Милосердие "тип Троицы, группа крошечных фигурок видна в ткани или" салфетке ", удерживаемой или поддерживаемой руками Бога-Отца. Они представляют души спасенных. Известно пять примеров отдельно стоящих статуй: в Музее коллекции Баррелла в Глазго, Музее изящных искусств, Бостоне и других местах, а также семь горельефов панели. Статуя Барреля имеет высоту 89 см, а бостонскую - 95 см. Панели, по-видимому, имеют обычный размер для таких работ, обычно 40 х 25 см, возможно, больше, если они являются центральной панелью в группе алтаря. Оба термина для этого предмета изобретены историками современного искусства.

На бостонской фигуре, датированной 1420–1450 гг., Девять «душ» изображены в два ряда, с королем и епископом в центре верхнего ряда, различимых по их короне и митре. Салфетку держит не Бог, чьи руки поднимаются в благословляющем жесте; кажется, что он привязан к душам и покоится на коленях Бога. Мужчина и женщина фигуры доноров с бандеролями преклоняют колени у стоп Бога; они находятся на промежуточном уровне между Богом и душами. Фигура Баррелла, датированная 14 веком, также имеет девять «душ», но сами фигуры, по-видимому, восстановлены; Бог держит конец салфетки обеими руками.

Существовали более ранние изображения, распространенные в великих французских готических соборах 13 века, изображающие самого Авраама с маленькими душами, изображенными в виде детей в его плаще или удерживаемых в салфетке в том же плаще. Кстати как в алебастрах. «Примерно в начале четырнадцатого века» такие изображения перестали быть «теологически приемлемыми», хотя кажется, что эта новость не достигла Корнуолла к началу 16-го века, когда в приходской церкви по адресу: Авраам был установлен витраж Авраама с салфеткой душ. Сент-Неот, Корнуолл (рисунок ниже).

Обычный Трон Милосердия Английская алебастровая статуя Троицы. См. Ниже ссылки на изображения типа «Лоно Авраама Троицы».

На отдельной миниатюре около 1150 г. из произведения Хильдегард Бингенской фигура, обычно описываемая как «Синагога», молодой с закрытыми глазами, держит группу, с Моисеем, несущим скрижали над другими, держится в сложенных руках большой фигуры.

Кроме того, тема сочетает в себе элементы вестерна Девы Милосердия и русские Покровские иконы, хотя это не обязательно прямое влияние. Вероятно, он был связан с праздником Всех Святых и использовался на алтаре с этим посвящением. В «Деве Милосердия» стоящая Мария широко распахивает плащ, укрывая толпу фигур, представляющих живых. На Покровских иконах она держит в руках небольшую «вуаль», похожую на фигуру Баррелла, но это представляет собой видение византийской святой, где она расстилала свою вуаль по всему миру в качестве защиты.

Хотя никаких примеров Лона Троицы Авраама не сохранилось в других средствах массовой информации, они, вероятно, когда-то существовали. Английские алебастры экспортировались по всей Европе и в относительно большом количестве сохранились на континенте, особенно во Франции, в то время как другие публично выставляемые художественные средства массовой информации того периода были в основном уничтожены после протестантской Реформации. Английская алебастровая промышленность - довольно маловероятное место для столь смелой иконографической инновации с современной точки зрения, поскольку она сосредоточена на выпуске большого количества стандартных фигур и наборов панелей, которые в своей иконографии тесно связаны с более высокостатусными формами искусства.

Этот шрифт был впервые опубликован в 1933 году искусствоведом Уолтером Лео Хилдбургом, ведущим специалистом по английскому алебастру и его коллекционером.

Примечания
Лоно Авраама, окрашено стекло начала XVI века, Сент-Неот, Корнуолл.
Дополнительная литература
  • Памела Шейнгорн; Лоно Авраама Троицы: Позднесредневековый образ Всех Святых, Материалы Харлакстонского симпозиума 1986 года: Англия в пятнадцатом веке, под редакцией Дэниела Уильямса, стр. 273–295, Paul Watkins Publishing, Донингтон.
Последняя правка сделана 2021-05-13 07:25:10
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте