Богемский национальный дом

редактировать
Богемский национальный дом на Тиллмане

Богемский национальный дом - историческое здание в Детройт, Мичиган. Кирпичное здание находится на углу Тиллман-стрит и Баттернат-стрит в жилом районе, прилегающем к кварталу 3000 на Мичиган-авеню. Здание внушительно расположено по соседству с небольшими домами и коттеджами конца 19 века, высотой семьдесят футов по Тиллману и сто футов по Баттернату.

Содержание
  • 1 Богемский период (1914-1962)
  • 2 Литовский период (1962-1996)
  • 3 Многокультурный Детройтский период (1996-настоящее время)
    • 3.1 Молодежное программирование
    • 3.2 Музыкальное программирование
    • 3.3 Изобразительное искусство
    • 3.4 Ежегодные фестивали
  • 4 См. Также
  • 5 Ссылки
  • 6 Внешние ссылки
Богемский период (1914-1962)

Согласно разрешения на строительство выдан 20 марта 1914 года, Чешский национальный дом (Cesky Norodni Dum, как написано на камне на фасаде здания) был построен группой под названием Богемское общество. Первоначальный план этажа здания включал полноценный бальный зал со сценой и балконом; «зеленая комната» с подъездом прямо на сцену; небольшой спортивный зал с латунными завязками для гимнастических снарядов; полный душ и ванная; бар с полным спектром услуг с женскими и мужскими ванными комнатами; полноценная коммерческая кухня; две многофункциональные комнаты; и квартира смотрителя. Искусство и ремесла, в первую очередь, упоминаются трехпанельные дубовые двери внутри здания.

Первые чешские иммигранты приехали в Детройт, чтобы спастись прусским угнетением и экономическими трудностями на своей родине. Дюжина недавно прибывших сформировали первую Детройтскую ложу в 1874 году под эгидой Богемского общества Америки. Эта национальная организация впервые была организована в 1854 году в Сент-Луисе, штат Миссури. Первоначально домик Детройта носил имя Карела Гавиличека Баровского, чешского героя революции 1848 года против династии Габсбургов. В 1890 году Детройтское богемское общество тернеров построило первый в Детройте богемный зал на углу улиц Эрскин и Сент-Антуан, на ближней восточной стороне. Шествие с флагами различных богемских организаций, которые будут использовать объект, ознаменовало открытие. К 1910 году, однако, восточный зал стал слишком маленьким, чтобы вместить растущее сообщество. Первоначальные планы нового вестсайд-холла и объявление о сборе средств для финансирования проекта были опубликованы в газете Detroit Times 19 августа 1910 года. Существующее здание в Баттернат-энд-Тиллман представляет собой уменьшенную версию здания. Первоначально планировалось трехэтажное здание стоимостью 30 000 долларов, но оно оказалось достаточно большим, чтобы вместить чешскую общину до эпохи после Второй мировой войны. В 1962 году здание приобрела недавно созданная организация под названием Детройтская литовская домашняя ассоциация.

Литовский период (1962-1996 гг.)

В период с 1920 по 1950 гг. Литовцы в Детройте. В 1951 году факультет социологии и антропологии Государственного университета Уэйна провел исследование в рамках подготовки к двум международным фестивалям на Белл-Айл. Изучение этнических групп в Детройте показало, что литовская община по-прежнему насчитывала около 10 000 человек, как и в 1920-е годы. Литовцы все еще жили в своих трех первоначальных поселениях, но потеряли две из своих первоначальных церквей, поскольку продолжали переезжать в другие части города. Святой Антоний на западной стороне был единственной оригинальной церковью, все еще действовавшей в 1951 году, хотя две новые церкви были построены в новых общинах, чтобы заменить две, которые были потеряны. Американский литовский хор был одним из самых известных хоров в городе, и две радиостанции продолжали вещание на литовском языке. В общем, литовская община Детройта пережила период нативизма и низкой иммиграции с сохранением своей уникальной культуры. Таким образом, Детройт стал естественным выбором в качестве места для переселения литовских иммигрантов, перемещенных в результате Второй мировой войны и советской оккупации их родины.

В начале ноября 1953 года четверо литовцев встретились в баре Alytaus на Мичиган-авеню, 3415. Одним из мужчин был владелец бара Петр Подольский, который проживал со своей женой Роуз в квартире, расположенной над баром. Другими мужчинами были Викторас Перминас, Джозеф Ковальски и Алекс Конрад, поверенный. В течение месяца мужчины регулярно встречались, разрабатывая планы относительно частного литовского клуба. Бар Alytaus уже использовался как неформальный литовский центр, помогая вновь прибывшим литовцам найти работу в компании Star Tool and Die Company, расположенной прямо за стойкой бара. Прилегающее к бару здание было известно как «лагерь», где перемещенные литовцы получали временное питание и ночлег. Таким образом, более формальная организация, помогающая этим иммигрантам приспособиться к американской жизни и одновременно воспользоваться преимуществами новой энергии в сохранении литовской культуры, стала естественным развитием района Мичиган-авеню.

Клуб был посвящен памяти Степонаса Дарьяуса и Стасиса Гирено, двух литовско-американских пилотов, совершивших героический полет в 1933 году. После успешного пересечения Атлантического океана из Нью-Йорка оба пилота стали мучениками. они были сбиты немцами, не дойдя до Литвы. 27 ноября 1953 года было зарегистрировано вымышленное имя для Клуба Дарьяус и Гирено, или D и G Klubas, как его обычно называли его члены. Первоначальный зарегистрированный офис клуба был указан как 3417 Michigan Avenue; квартира Подольских. В уставе клуба определены его цели:

  • увековечение литовской истории и языка;
  • изучение и сохранение литовской культуры и литературы;
  • заниматься легкой атлетикой и спортом. ;
  • собираться вместе в разное время в разное время, например, танцевать, концерты и тому подобное;
  • помогать и оказывать помощь литовцам, недавно приехавшим в США, чтобы они могли познакомиться с обычаями, привычками и языком Америки, и чтобы они могли понимать и уважать Правительство Соединенных Штатов и его Конституцию.

Основатели клуба, казалось, были особенно озабочены пятой целью конституции и требовали, чтобы каждый новый член подписал бланк залога, в котором говорилось, что данное лицо:

торжественно поклялось, что я буду поддерживать и защищать Конституцию Соединенных Штатов от всех врагов, внешних и внутренних; что я буду нести истинную веру и верность тому же; что я не сторонник свержения правительства силой или насилием; что я не являюсь членом какой-либо политической партии или организации, выступающей за свержение правительства Соединенных Штатов с помощью силы или насилия; что я не являюсь прямо или косвенно аффилированным лицом и / или не связан каким-либо образом как член какой-либо подрывной организации, подготовленной и опубликованной Комитетом по антиамериканской деятельности США. Палата представителей, Вашингтон, округ Колумбия, от 14 мая 1951 года.

Эти два документа ясно показывают, что эта новая волна литовских иммигрантов была решительно антикоммунистической. Хотя влияние маккартизма в Америке в то время было значительным, перемещенные литовские иммигранты имели личный опыт общения с советскими коммунистами и, казалось, естественно, без каких-либо побуждений, принимали принципы Комитета по антиамериканской деятельности.

Нет никаких записей о постоянном местонахождении Клуба Дарьяуса и Гирено, кроме адреса на Мичиган-авеню, до тех пор, пока в 1962 году не будет сформирована новая организация под названием Детройтская ассоциация литовцев. Согласно годовому отчету за 1966 год новая группа была фактически сформирована с явной целью покупки здания, которое станет «центральным домом для всех организаций-членов». Единственным бизнесом, о котором сообщалось за этот год и в отчетах за предыдущие годы, была покупка в 1962 году Богемского национального зала .

, хотя годовые отчеты, представленные правительству, представляют упрощенную версию цели новой организации, Конституция и Устав группы раскрывают больше деталей. В статье I документа говорится:

Мы, литовцы, представляем многочисленные клубы, организации, ассоциации и группы, желающие продвигать, способствовать и способствовать распространению, сохранению и пониманию литовской культуры, языка и традиций с целью обогащения и содействуя американским и литовским идеалам, настоящим учреждаем Детройтскую литовскую домашнюю ассоциацию как некоммерческую и хозрасчетную корпорацию. Ассоциация приобретает и управляет зданием, которое будет доступно всем литовцам и организациям, лояльным Соединенным Штатам и концепции свободной и независимой Литвы, и на таких условиях, которые будут определены ассоциацией. Ассоциация имеет право покупать другое недвижимое и личное, заключать контракты и соглашения и занимать средства, которые будут способствовать и сделают возможным достижение вышеупомянутых целей, а также помочь сделать это объединение самоокупаемым. Ассоциация также имеет право ссужать деньги на некоммерческой основе другим литовским организациям, которые являются членами Детройтской ассоциации домашнего хозяйства Литвы.

Несмотря на избыточность формулировок документа, ясно, что цель ассоциации должны были действовать как некоммерческая зонтичная группа для литовских организаций, лояльных Америке и свободной Литве. Некоторые из членских организаций, которые использовали зал, были: Детройтский центр литовских организаций, Детройтское отделение литовских журналистов, Детройтское отделение Литовско-американского комитета США, Inc., Литовские бойскауты и девочки-скауты, Литовское Спортивный клуб "Ковас" и Комитет Балтийских Наций Детройта, Inc. Благодарственное письмо от председателя Комитета Балтийских Наций указывает на то, что многие из этих групп использовали сооружения бесплатно, в зависимости от цели использования. В память о массовых депортациях Комитет стран Балтии заплатил всего два доллара пятьдесят центов на оплату бумажных скатертей.

Хотя Детройтская ассоциация домашнего хозяйства Литвы имела отношения со многими организациями Детройта, очевидно, что наиболее важные ее отношения были с клубом Дарьяуса и Гирено. После завершения покупки Богемского национального зала были внесены изменения, отделившие бар от остальных помещений, что позволило клубам Дарьяуса и Джинено получить статус частного социального клуба (501c4) и обосноваться по отдельному адресу в здании. Клуб стал источником дохода номер один для Детройтской литовской ассоциации домовладельцев, платя арендную плату за бар и жертвуя большую часть прибыли бара ассоциации. Например, DG Club получил прибыль в размере 24 340 долларов с 1963 по 1965 год, но пожертвовал 20 367 долларов из этой прибыли, большую часть которой DLHA. Кроме того, клуб DG принял правило, согласно которому только члены, пожертвовавшие DLHA 100 долларов, могут работать за стойкой.

Клуб DG также поддерживает другие литовские организации. В протоколах офицерских собраний, проведенных в 1965 и 1966 годах, подробно описаны пожертвования, сделанные различным литовским школам в Детройте, Литовско-американскому совету, литовским бойскаутам, Литовской студенческой организации, празднованию Независимости Литвы, Маршу Литвы в ООН, Программа Литовского радио и Литовский фонд помощи, группа, которая помогла 30 000 перемещенных литовцев переселиться в Детройт. Клуб также помогал с похоронами своих членов, платил за объявления сочувствия и цветы, поддерживал годовую подписку на три литовскоязычные газеты и спонсировал баскетбольную команду «Ковас». Он проводил ежегодные банкеты на 4 июля, Пасху и Сочельник, а также оплачивал мессы в Св. Антония в память о смерти Дарьяуса и Гирено.

В дополнение к центральному исполнению Роль в местном литовском сообществе, DG Klubas и DLHA также играли активную роль в местных, национальных и международных делах. Например, DLHA принимал губернатора Мичигана Джорджа У. Ромни на юбилейном банкете, проводившемся в зале. Доктор Витаутас Милерис, президент обеих организаций в конце 1960-х годов, написал письмо в поддержку кандидатуры Джерома Зелински в правление Экспортно-импортного банка. Вдобавок члены обеих групп участвовали в постоянной кампании по написанию писем, чтобы помочь принять резолюцию 416 Конгресса Палаты представителей, законопроект, призывающий к свободе стран Балтии.

Хотя первые пять лет в Bohemian National Дома были полны мероприятий, включая концерты, спектакли, лекции, художественные шоу и танцы, все стало меняться в 1967 году. В июне того же года DLHA получила корреспонденцию от налоговой службы, которая отклонила его заявку на получение статуса некоммерческой организации (501c3), внесение пожертвований в пользу организации, не подлежащей налоговому вычету. В том же 1967 году город пережил беспрецедентные разрушения, вызванные бунтом в Детройте 1967 года. Списки членов DG Klubas показывают неуклонное сокращение членства с 1967 года, когда был 321 член, платящий членские взносы, до 1977 года, когда было только 120 членов, платящих членские взносы. В окрестностях начал проявляться упадок, и к 1969 году DLHA заплатило за снос четырех заброшенных домов. В 1970 году, похоже, ситуация в районе ухудшалась. В письме в Комиссию по контролю за алкогольными напитками штата Мичиган клуб просит разрешения установить внутреннюю дверь, соединяющую бар с основными удобствами. Клуб приводит в качестве причины для запроса:

район снаружи старый и обветшалый, и был ряд инцидентов, когда наших членов ограбили, избили или запугали. Многие участники считают, что выходить из клуба опасно, что им приходится делать каждый раз, когда они хотят добраться до остальной части здания.

Отчет полиции от 15 июля 1974 г., кажется, подтверждает мрачную картину. расписано письмом в MLCC. В ответ на проникновение и ограбление в холле полицейские использовали блок К-9, чтобы отследить подозреваемого до соседнего дома на 23-й улице (в одном квартале), где полицейские обнаружили ряд украденных вещей, включая телевизор в баре, кассовый аппарат и 40 бутылок спиртного. Другое ограбление в 1975 году привело к тому, что клуб нанял патрульную службу, начиная с 1976 года.

1983 год был последним разом, когда DLHA выдавала бизнес-лицензию для этого зала. Ежегодные пожертвования от DG Klubas сократились с тысяч долларов, пожертвованных в 1960-х, до в общей сложности сорока пяти долларов за весь 1977 год. В оставшуюся часть 1980-х годов главный зал почти пустовал. нет активности на ежедневной основе. Единственной частью здания, которая до сих пор использовалась ежедневно, был бар, который был излюбленным местом сбора горстки литовских ветеранов времен Второй мировой войны. В 1996 году Богемский национальный дом был куплен местным студентом-специалистом по сохранению исторических памятников, который до сих пор остается его собственником.

Многокультурный период Детройта (1996-настоящее время)

После покупки Богемский национальный дом литовцев В 1996 году новый владелец удалял несколько слоев граффити с его внешних стен, когда житель района заговорил с ним. "Что вы собираетесь делать с этим зданием?" она спросила. После объяснения того, что он намеревался отремонтировать здание как мультимедийный, многокультурный общественный центр, который будет доступен для использования соседями и другими местными организациями Детройта, сосед показался более удобным и начал открываться. «Те люди, которые были здесь до вас, были расистскими свиньями», - заявила женщина. «О, правда, - ответил он, - и почему ты так думаешь?» Хотя она не могла указать на какие-либо конкретные примеры расистской деятельности, она настаивала на том, что они, должно быть, были расистами, потому что они «оставались самими собой» и не приглашали других жителей квартала ни на одну из своих функций. Он сделал краткую попытку объяснить, что большинство неанглоязычных иммигрантских сообществ в Соединенных Штатах переживали аналогичные периоды добровольной изоляции, когда они подвергались ассимиляции, и что именно желание сохранить свой родной язык и культуру чаще всего приводило их к «оставайтесь сами с собой».

Хотя его попытка рассказать об иммиграции с женщиной на тротуаре, казалось, осталась без внимания, эта встреча и многие другие подобные вещи прояснили две вещи. Во-первых, было почти полное отсутствие общения и взаимопонимания между последними жителями здания и афроамериканскими жителями квартала. «Слово на улице» варьировалось от веры в то, что они были бывшими нацистами (особенно странно, учитывая посвящение клуба двум литовцам, сбитым нацистами), до группы мафиози, но никто из тех, с кем он разговаривал, не мог сказать какой они национальности и как оказались в округе. Казалось, что история целого местного сообщества иммигрантов рискует затеряться в слухах и домыслах. Казалось уместным позволить небольшое историческое исследование, чтобы раскрыть больше правды (некоторые из которых включают «Богемский и литовский периоды» этой статьи). Во-вторых, любые планы перепланировки и повторного использования Богемского национального дома должны как-то включать в себя окружающие окрестности. Зал - одно из пяти крупных нежилых зданий, вкрапленных в жилые кварталы квартала, и у жителей возникает чувство собственности на эти помещения. Другие четыре здания включают две церкви, приходскую школу и церковный монастырь, преобразованные в офисы некоммерческой общественной организации Core-City Neighborhoods. Все четыре здания обеспечивают определенный доступ для жителей района. Ни в одном из этих зданий нет проблем с граффити или вандализмом.

Богемский национальный дом, напротив, в 1996 году был полон граффити и признаков вандализма. Территория вокруг холла была худшим кварталом в округе, и на ней было непропорционально много пустырей и пустующих домов. Незаконная торговля наркотиками и связанная с ней деятельность происходили круглосуточно, и здание было целью мусорщиков, которые крали медные трубы, проводку и любые другие предметы, которые можно было быстро обменять на несколько долларов. Нынешний владелец отбил две очень серьезные попытки «открыть» Чешский национальный дом для мусорщиков, а затем решил, что единственный способ уберечь его от свалки - это взять на себя роль управляющего, к лучшему или худшему. Хотя зал физически присутствовал в общественном здании, он был недоступен для окружающих жителей других культур, что приводило к негодованию, недопониманию и отсутствию общественного управления, проявляемого соседями по отношению к другим большим зданиям. В то время, когда в 1996 году была сделана покупка у литовцев, холл и свободный участок вокруг него представляли собой большую пустоту в структуре квартала. В результате возникла среда, в которой процветала незаконная деятельность, создавая неудобства для всего района.

Молодежные программы

Молодежные программы, часто проводимые Национальным домом, включают Bohemian Kids Improv Troupe, Michigan Avenue Mural Project и Music Appreciation Program.

Музыкальное программирование

С 1996 по 2005 год в Богемском национальном доме проводились различные мероприятия, сборы средств, вечеринки, свадьбы и т. Д. Зал также стал хорошо известен в Electronic Music Circuit и принимал гостей. Техно ди-джеи со всего мира. Эти события оказались неоценимыми для защиты здания от дальнейшего разрушения.

С 2005 по 2008 год Bohemian National Home работал под руководством музыканта, букера и промоутера Джоэла Петерсона. Артисты, которые играли в Bohemian National Home в тот период, включают Blowfly, Кен Вандермарк, Джо Макфи и Trio X, The Evens, Сэм Риверс, Юджин Чадборн, Ноа Ховард, Human Eye, Фарук З Бей, Паал Нильссен-Лав, Рис Чатем, Мэри Халворсон, Питер Уокер, Джек Роуз, Оду Афробит Оркестр, Дэниел Хиггс, Купер-Мур и Ассиф Цахар, Мэджик Маркерс, Генри Граймс, Чарльз Гейл, Extra Golden, Rising Star Drum and Fife Band, Тара Джейн О'Нил, Рой Кэмпбелл, Джозефин Фостер, Салим Вашингтон, Growing, Уильям Паркер, Морской альманах, Тацуя Накатани, Толлем МакДонас, Тревор Уоттс, Джимми Карл Блэк (который стал), Матс Густафссон и Awesome Color.

С 2008 года, под новым руководством музыканта в резиденции Чарльза Бадди Смита, Bohemian National Home продолжает принимать музыку во многих ее формах.

Некоторые из недавних визитов включают Джона Синклера и исследователей блюза, Pink Eye Orchestra, Duende, Ron English Ensemble, Wardell Montgomery, Gardens, Hot Damn, Carjack, Oatmeal, Chris Kennington, Woodman, Black Lodge, Oblisk, Mother Whale, The Oscillating Fan Club, Indian Guides, Marco Polo and the New Vaccines, RJ Spangler, Phil Hale Harmonics, Торнетта Дэвис, Красный Китай, Высокомерные ублюдки, Mantons, Blue Song, Билл Харрис, Глен Аллен, Джура, The Summer Pledge, Джош Дальберг, Кевин Рейнольдс, Рут Медведь, Бадди Смит, Дерек Пласлайко, Green Room Rockers, Джефф Гранд, Пол Кэри и 1592.

Музыкальные представления обычно проходят в клубах. Кофейня (которая расположена в первоначальном баре), Библиотека, которая представляет собой интимное пространство, примыкающее к барной комнате на первом этаже, или Бальный зал, который занимает 4000 квадратных футов (370 м) второго этажа.

Изобразительное искусство

Национальная домашняя галерея Богемии с 2005 по 2008 год курировала детройтский художник Джером Ферретти. В настоящее время (по состоянию на май 2009 года) куратором галереи является Artist in Residence Хуан Карлос. Слушай.

Ежегодные фестивали

Июль 2006 года ознаменовался первым ежегодным Чешским национальным домашним фестивалем джаза и импровизационной музыки. На первом фестивале выступили легенда джаза Сэм Риверс, а также группы от Свободная импровизация до кубинского джаза. На фестивале 2007 года участвовали Ноа Ховард, Сабир Матин, Крейг Таборн, Джеральд Кливер, Чарльз Уотерс и легендарное Сан Ра Аркестра во главе с Маршаллом Алленом. Фестиваль 2008 года проходил в последние выходные мая, и в нем участвовали Мэтью Шипп, Джо Моррис, Эллери Эскелин, Юджин Чадборн и Тревор Уоттс. К сожалению, этот замечательный фестиваль больше не будет проводиться в Чешском национальном доме.

Первый ежегодный Первомайский фестиваль, спонсируемый Джоном Синклером и Pink Eye Orchestra, был объявлен в мае 2009 года.

Второй ежегодный уик-энд в честь Дня рождения Джона Синклера состоится в начале октября 2009 года. невероятный музыкальный талант, который все еще зарождается в Детройте.

См. Также
Ссылки
Внешние ссылки

Координаты : 42 ° 19'58 ″ N 83 ° 05'26 ″ W / 42,33278 ° N 83,09042 ° W / 42,33278; -83.09042

Последняя правка сделана 2021-05-12 13:08:52
Содержание доступно по лицензии CC BY-SA 3.0 (если не указано иное).
Обратная связь: support@alphapedia.ru
Соглашение
О проекте