Войти
Бней Батира (Иврит : בני בתירא, букв. «Сыны Батиры»; Также упоминается в Иерусалимском Талмуде как זקני בתירא, букв. «Старейшины Батиры») были семьей еврейских мудрецов, которые были религиозными лидерами в период Разрушения Второго Храма. Эта семья известна своими многочисленными выдающимися еврейскими мудрецами на протяжении нескольких поколений. Некоторые таннаим считаются принадлежащими к этой семье; наиболее известным из них является Иуда бен Батира, который проживал в Нусайбине к западу от Вавилона.
. Согласно Генриху Гретцу, семья названа после города Батира (בטירא), около горы Хермон, который был заселен Иродом и дал свое название поселенцам. Однако другие не согласны с этой оценкой, поскольку история с участием семьи и Гилеля Старшего (в которой семья уже стала лидером в Иерусалиме) происходит в начале правления Ирода, что приводит к хронологическому описанию.
Согласно Талмуду, примерно в 30 г. до н.э. они служили лидерами синедриона. Однако они не смогли вспомнить закон о том, приносится ли Пасхальная жертва, когда 14-го числа нисана выпадает на Шаббат. Гилель Старший смог ответить за них, и в результате они были понижены в должности, и Гиллель занял их место. Поскольку двум братьям не разрешалось одновременно служить в синедрионе, это говорит о том, что фраза «Сыны Батиры» была не отчеством, а фамилией (nomen gentilicium).
Примерно 100 лет спустя сыновья Батиры спорили с Иохананом бен Заккаем, следует ли трубить в шофар, когда падает Рош ха-Шана. в Шаббат. Поскольку это происходит примерно через 100 лет после истории с участием Гиллеля, упомянутые здесь сыновья Батиры должны были быть потомками более ранних руководителей синедриона, которые, вероятно, все еще сохранили репутацию своих предков.
Эта статья включает текст из публикации, находящейся сейчас в общественном достоянии : Зингер, Исидор ; и др., ред. (1901–1906). «Батира». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk Wagnalls.
.
