Войти
| Святой Бальдред из Тайнингхема | |
|---|---|
| Аббат и Исповедник | |
| Родился | Неизвестен |
| Умер | (757-03-06) 6 марта 757. Басс Рок, Восточный Лотиан |
| Почитаются в | католицизме ; Англиканство ; Восточное православие |
| Главный храм | Тайнингхейм, позже перенесенный в Даремский собор (разрушен) |
| Праздник | 6 марта |
Балтер из Тайнингхема (позже Балдред ) был нортумбрийцем отшельником и аббатом, проживавшим в Восточном Лотиане в 8 веке.
По дате Смерть Балдреда дается как 756. Симеон Даремский говорит «двадцатый год короля Эдберта Нортумбрии » и Тюрго Даремский «семнадцатый год епископата. of Cynulf ", то есть 756. Поскольку его праздник отмечается как 6 марта по современному календарю, это будет 6 марта 757 года. Хотя дата 8-го века в настоящее время является общепринятой, поскольку в XVI век Бревиарий Абердина, в прошлом он часто ассоциировался с VI веком Святой Кентигерн.
Пещера Бальдреда, Морской утес Обычно упоминается Бальдред to as «Апостол Лотианцев » и Симеон Даремский говорит, что «границы его пастырства охватывали всю землю, которая принадлежит монастырю Святого Балтера, который называется Тайнингхам. - от Ламмермюр до Инвереск, или, как он назывался Эскмут ». Его культ, несомненно, был сосредоточен в четырех церквях Аулдхаме, Уайткирк, Тайнингхейм и Престонкирк, между Ист Линтон и Северный Бервик в Восточном Лотиане.
Считается, что Бальдред основал монастырь в Тайнингхейме. Однако иногда он предпочитал уйти от духовного правления Лотиан бриттов и выбирал Басс-Рок в качестве места, чтобы построить себе небольшой отшельник и связанную с ним часовню, хотя он также иногда проживал в пещере Святого Балдреда на Морском утесе пляжа.
Говорят, что Балдред жил в епархии Линдисфарн, и, следовательно, был нортумбрийцем, что вполне вероятно, поскольку в то время лотианцы были частью королевства Нортумбрия. Однако большинство источников заявляют об ирландской связи. Вероятно, он родился в Ирландии до того, как присоединился к нортумбрийской миссии. Гектор Боэс говорит, что занимал свои должности в районе, который тогда входил в состав Пиктленд.
Примерно на полпути к Басс-Рок находятся руины старой часовни или Строго говоря, приходская церковь Басса, как говорят, обозначает место, где святой Бальдред занимал свою скромную келью. Приблизительную дату возведения (или повторного возведения) часовни можно найти в Папской булле от 6 мая 1493 года, в которой это здание упоминается как тогдашняя novita erecta. Дальнейшее перепосвящение (указывающее на дополнительные строительные работы) произошло в 1542 году, когда часовня была посвящена святому Бальдреду.
Руины церкви Святого Балдреда После смерти Болдреда на месте этой часовни возник спор между приходами Олдхаме, Тайнингхейм и Престонкирк, по поводу которого должно быть его тело. История гласит, что по совету святого они провели ночь в молитве. Утром были найдены три тела, во всех отношениях похожие, каждое в своей обмотке, подготовленные к погребению. Эта история, вероятно, была придумана, чтобы объяснить, что каждая церковь претендует на то, чтобы разместить святыню святого Бальдреда.
На территории Tyninghame House находится церковь Святого Бальдреда XII века. Он традиционно стоит на месте его монастыря, который, согласно Melrose Chronicle, был в конечном итоге разграблен датчанами в 941 году. Тело Тайнингхема святого Балдреда было перенесено в Даремский собор, автор Альфред Вестоу, начало 11 века. Церковь продолжала оставаться приходской церковью до тех пор, пока деревня Тайнингхейм не была перенесена на запад в 1761 году. Сегодня руины церкви представляют собой не более чем архитектурный безумие среди садов дома. В приходской церкви Престонкирка до 1770 года, когда она была повреждена строителем, существовала статуя святого, очень почитаемая местным населением. Рядом стоит колодец Святого Балдреда, который «славился своими... целебными качествами». Приходская церковь Уайткирк, прославленная в древности как место паломничества, также претендует на этого святого как на место его служения., но А. Э. Ричи считает это сомнительным.
