Войти
 Общество Даяк Бакумпай в реке Барито, около 1920. | |
| Общая численность населения | |
|---|---|
| 171000 | |
| Регионы со значительной численностью населения | |
 Индонезия : | |
| Центральный Калимантан | 135297 (2000) |
| Южный Калимантан | 20609 (2000) |
| Восток Калимантан | 1000 (2000) |
| Языки | |
| язык бакумпай, индонезийский язык | |
| Религия | |
| Ислам (преимущественно), Кахаринган, Христианство | |
| Родственные этнические группы | |
| народ банджар, народ даяк, народ нгаджу, народ тидунг | |
бакумпай или Бараки являются коренными народами Борнео и считаются субэтнической группой даяков группы народа нгаджу исламского происхождения. Народ бакумпай сначала заселяет берега реки Барито в Южном Калимантане и Центральном Калимантане, от Марабахана до Пурук-Каху, Регентства Мурунг Райя. Народ бакумпай впервые появился как недавно признанная группа людей в переписи 2000 года и составлял 7,51% населения Центрального Калимантана, которое до этого народ бакумпай считался частью народа даяков по переписи 1930 года.
Народ бакумпай происходит из верхнего течения бывшего района Бакумпай, а поселение народа барангас (Бараки) находится в нижнем течении. На северной стороне области, расположенной выше по течению от бывшего района Бакумпай, находится район Мангкатиб (Менгкатиб), который составляет поселение людей Даяк Бара Диа или Даяк Менгкатиб. Народ бакумпай, как и народ менгкатиб, являются потомками народа нгаджу из Танахдаяка.
Имя «Бакумпай» - это прозвище народа даяков, живущего вдоль берегов реки Барито. В банджарском языке бакумпай происходит от слова ba, что означает «собственный», и kumpai, что означает «трава». Из этого прозвища следует, что этот народ обитает в лугах.
Согласно легенде, происхождение даяков Бакумпай произошло от народа Нгаджу, который поселился на нынешней земле, которая называется Марабахан. Вначале они исповедуют Кахаринган, религию своих предков, что также можно увидеть в культурах других даяков. Позже они наткнулись на харизматичного человека в этой стране, который мог заставить землю, на которой он стоял, расти травой. Этот человек - никто иной, как Набиюлла Хидир. По сюжету, они последовали за ним и обратились в ислам и умножились в группу людей. Когда они изучали религию в определенном регионе вместе со своим учителем Набиюллахом Хидиром, трава начинала расти из земли, и поэтому их называют народом бакумпай.
У народа бакумпаи когда-то было королевство, которое намного старше королевств региона Банджар, но из-за сверхъестественных способностей королевство пришлось перенести на реку Барито и его король известен под именем Датук Барито. От Марабахана они распространились до потоков реки Барито. Согласно местному фольклору, в Регентстве Мурунг Райя есть область под названием Муара Унту, где вначале это были джунгли, контролируемые расой джиннов по имени Унту. Позже был человек из племени бакумпай по имени Рагуй, который путешествовал и жил там. До сегодняшнего дня, если бы они наблюдались по происхождению людей Муара Унту, они прослеживали бы своих предков до Рагуи.
На народ бакумпаев большое влияние оказали язык, культура, обычное право и архитектура народа банджар. Следовательно, народ бакумпай с точки зрения культуры и обычного права классифицируется как часть банджарской культуры, но с лингвистической точки зрения бакумпай тесно связан с народом нгаджу. Они говорят на языке бакумпай.
Практически все народы бакумпаи исповедуют ислам и кахаринган, традиционная вера народа даяков относительно незаметна по сравнению с другими народ даяков группы. Обычные церемонии, связанные со старыми верованиями, такие как ритуалы Бадева и Маньянггар Лебу.
Народ бакумпай считается субэтническим элементом народа нгаджу. народ нгаджу - одна из четырех групп людей из более крупной семейной группы, также называемой даяк нгаджу или народом от данум. Эта группа людей также известна как Даяк от Данум, поскольку народ нгаджу являются потомками даяков народа от Данум, которые пришли из верховьев рек, найдены в регионе, но, возможно, их язык изменился. Поэтому даяк народ от данум считается родительским племенем, но народ нгаджу по-прежнему является доминирующим этносом в регионе.
Племенная генеалогия Народ бакумпаи: -
Сравнение взаимоотношений народа бакумпай и народа нгаджу можно сравнить с отношениями народа тенгере и яванского народа, где народ нгаджу является родоначальником народа бакумпаи.
Население народа бакумпай в Индонезии составляет 171 000 человек. Согласно переписи 2000 года, население народа бакумпай в Южном Калимантане составляет 20 609 человек. В Южном Калимантане они в основном встречаются в Регентстве Барито Куала с населением 18 892 человека.
Население народа бакумпай (перепись 2000 года) делится следующим образом : -
Население народ бакумпаи в Южном Калимантане из 20609 распределен по округам и городам, например: -
Регентства или города, в которых есть племенная организация бакумпай: -
Организация народа бакумпай - "Керукунан Келуарга Бакумпай" (ККБ), которая была местной партией Калимантана во время выборов 1955 года.
Индонезийский портал 