Войти
| Мечеть Баб-Гисса | |
|---|---|
 | |
| Религия | |
| Принадлежность | (Сунниты ) Ислам |
| Церковный или организационный статус | активный |
| Ло катион | |
| Местоположение | Фес, Марокко |
| Географические координаты | 34 ° 04′6,5 ″ с.ш., 4 ° 58′33 ″ з.д. / 34,068472 ° с.ш., 4,97583 ° з. 34.068472; -4,97583 Координаты : 34 ° 04'6,5 ″ N 4 ° 58′33 ″ W / 34,068472 ° N 4,97583 ° W / 34,068472; -4.97583 |
| Архитектура | |
| Тип | Мечеть |
| Стиль | Маринид, Алауит, Марокканец, Исламский |
| Основатель | Абу аль-Хасан Али ибн Осман |
| Завершено | 14 век, 18 век (восстановлен и расширен) |
| Минарет (s) | 1 |
Мечеть Баб-Гисса средневековая мечеть в северном Фес-эль-Бали, старом городе Феса, Марокко. Он расположен рядом с одноименными городскими воротами, а также к нему примыкает медресе.
Вход (слева) и фонтаны галереи (справа) мечети Баб-Гисса, около 1920 года. Судя по надписи на одной из мраморных колонн, считается, что мечеть возникла в 14 веке, во времена правления султана Маринидов султана Абу аль-Хасана (1331-1351)., хотя доступной информации немного. В конце 18 века алауитский султан Мохаммед ибн Абдаллах (1757-1790 гг. Н.э.) построил прилегающее медресе, а также восстановил и расширил саму мечеть. Сообщается, что мечеть была сильно отреставрирована и модернизирована в конце 19 века.
Мечеть названа в честь близлежащих городских ворот Баб Гисса, которые, в свою очередь, были названы в честь 11 век Зената принц аль-Гисса ибн Дунас, построивший оригинальные ворота под этим именем.
Мечеть занимает пространство площадью около 1440 квадратных метров и расположен прямо внутри северных городских ворот, называемых Баб Гуисса. Это относительно возвышенное место по сравнению с остальной частью Фес-эль-Бали, поэтому минарет мечети выделяется на северной линии горизонта Медины (исторический город). Минарет простой и почти не украшенный. На восточной стороне мечети, рядом с основанием минарета, находится главный вход в мечеть. Шлюз украшен типичными марокканскими мотивами, включая переплетение полукругов вокруг арки дверного проема и большую квадратную рамку с полосой darj-w-ktaf или sebka (узор с формами, похожими на пальметты или флер-де-лис ). Над дверью - резной и расписной деревянный навес, также характерный для традиционной марокканской архитектуры. Рядом с этим входом и примыкает к городской стене небольшая открытая галерея с настенными фонтанами для омовений (ритуального омовения перед молитвой), украшенная мозаичной плиткой (zellij ) в геометрические узоры, а также плитка, расписанная арабесками и арабской каллиграфией.
. Внутри мечети преобладает относительно большой двор или сан, окруженный галереями с трех сторон и главным молитвенным залом с юго-восточной стороны, все они отмечены большими, слегка заостренными подковообразными арками, типичными для средневековых марокканских мечетей. Во дворе есть типичный центральный фонтан, но он также затенен несколькими фиговыми деревьями, что гораздо менее типично. Главный молельный зал короткий, глубиной всего два ряда. Стена вокруг михраб (т. Е. Ниша на стене кибла, указывающая направление молитвы) богато украшена резной лепниной, а в ее верхней части - ряд витражей окон с решетками с геометрическими узорами.
Позади молитвенного зала (на юге или юго-востоке), примыкающая, но изолированная от остальная часть мечети - это внутреннее молитвенное пространство (такого же размера, как и главный молельный зал), используемое только для погребальных обрядов и молитв над телами умерших перед погребением. Этот тип пристройки к мечети, называемой Джама аль-Гнаиз («Похоронная мечеть» или Мечеть мертвых), не является общим для всех мечетей в исламском мире, но аналогичные пристройки прилагаются к мечети Каравийин. и мечеть Храблиине в Фесе. Она спроектирована так, чтобы быть отделенной от главной мечети, чтобы поддерживать чистоту последней как обычного молитвенного помещения (которое по религиозным принципам не должно быть загрязнено нечистыми вещами, в том числе трупами). В эту часть мечети можно попасть через еще один монументальный портал на южной стороне комплекса, украшенный радиальным или полукруглым геометрическим узором, напоминающим Альмохад и ворота Маринида. Так как кладбище Баб-Гисса расположено сразу за ближайшими городскими воротами, вполне вероятно, что мечеть была удачно расположена для предоставления такого рода услуг.
Рядом с мечетью находится медресе 18 века (для религиозных исследований), построенное султаном Мухаммедом ибн Абдаллахом (правил в 1757- 1790 г.). Доступ к нему осуществляется через дверь в северной стене мечети, но здание расположено на западной или юго-западной стороне мечети. Это примерно такая же длина, как у мечети, но лишь в два раза меньше ширины. Он состоит из двухэтажной галереи вокруг длинного двора 22 на 4,8 метра с центральным фонтаном. За исключением пола внутреннего двора, вымощенного простой zellij мозаичной плиткой, это медресе практически не украшено (в отличие от более известных медресе в городе, таких как гораздо более древнее (14 век) Bou Медресе Инании или чуть более современное (17 век) медресе Черратине). Сегодня двор также накрыт современной легкой крышей, защищающей от дождя. Галереи открывают доступ к спальням студентов.
Семинары проводились в медресе, а в самой мечети также находились два учебных кафедры (т.е. профессора). В начале 20 века в медресе проживало 40-60 студентов, в основном из близлежащих горных регионов Марокко. Он все еще используется сегодня.
 | На Викискладе есть медиафайлы, связанные с мечетью Баб-Гисса. |
