Awen - это валлийский, корнуоллский и бретонский слово, означающее «(поэтическое) вдохновение ». В валлийской традиции авен является источником вдохновения для поэтов-бардов; или, в своем воплощении, Авен - вдохновляющая муза творческих художников в целом: вдохновленная личность (часто поэт или прорицатель ) описывается как авенид . Эмма Ресталл Орр, основатель и бывший глава Сети друидов, определяет авен как «текущий дух» и говорит, что «энергия духа в потоке - это суть жизни».
В современном использовании, авен иногда приписывают музыкантам и поэтам. Это также иногда используется как мужское и женское имя.
. Оно встречается в третьей строфе Hen Wlad fy Nhadau, государственного гимна Уэльса..
Awen происходит от индоевропейского корня * -uel, означающего «дуть», и имеет тот же корень, что и валлийское слово awel, означающее «ветерок».
Первое зарегистрированное свидетельство этого слова встречается в Ненний 'Historia Brittonum, латинском тексте ок. 796, частично на основании более ранних работ валлийского монаха Гильдаса. Оно встречается во фразе «Tunc talhaern tat aguen in poemate claret» (Талхаерн, отец музы, был тогда известен в поэзии), где древнеэльское слово aguen (авен) встречается в латинском тексте, описывающем поэтов шестого века.
Он также записан в его нынешней форме в Canu Llywarch Hen (9 или 10 век?), Где Лливарх говорит: «Я знаю по моему авену», указывая на это как на источник инстинктивного знания.
О связях между авеном как поэтическим вдохновением и вливанием из Божественного, Книга Талиесин часто подразумевает это. Особенно яркий пример содержится в строках:
ban pan doeth peir. ogyrwen awen teir
- буквально «три элемента вдохновения, которые вышли, великолепно, из котла» но неявно «пришедшее от Бога» как «peir» (котел) также может означать «суверенный», часто со значением «Бог». Здесь ловко проработаны «три элемента», поскольку авен иногда характеризовался как состоящий из трех частей («огирвен») и «огирвен триединого вдохновения», что, возможно, указывает на Троицу.
Giraldus Cambrensis назвал тех, кого вдохновил авен, «авениддионом» в своем Описание Уэльса (1194):
(Глава XVI: О прорицателях этого народа и лицах, как бы одержимых)
В 1694 году валлийский поэт Генри Воан написал своему кузену, антиквару Джону Обри, в ответ на запрос о некоторых сведениях об остатках друидизма существовали в Уэльсе в то время, говоря, что
… древние барды… ничего не сообщали о своих знаниях, только в порядке традиции: что, я полагаю, является причиной того, что у нас не осталось ни счетов, ни каких-либо своего рода останки или другие памятники их жизненного уклада. Что касается более поздних Бардов, у вас будет весьма любопытный отчет о них. Эту жилу поэзии они назвали Авен, что на их языке означает восторг или поэтический фурор, и (по правде говоря) многие из них, с которыми я разговаривал, (как я могу сказать) одарены или вдохновлены им. Мне сказал очень трезвый, знающий человек (ныне мертвый), что в его время был молодой парень без отца и без матери, так что он был очень беден, что его заставляли просить милостыню; Задницу подобрал один богатый человек, который держал большое стадо овец в горах недалеко от того места, где я сейчас живу, и одел его, и послал его в горы пасти своих овец. Там, летом, следуя за овцами и глядя на их ягнят, он впал в глубокий сон, в котором ему снилось, что он увидел красивого молодого человека с гирляндой из зеленых листьев на голове и ястреба на кулаке: с колчан, полный стрел, за спиной, приближаясь к нему (насвистывая несколько тактов или мелодий полностью), и в последний раз ястреб напал на него, который (ему снилось) попал ему в рот и внутрь, и внезапно проснулся в сильном страхе и испуг: задница, обладающая такой жилкой или даром поэзии, что он оставил овец и отправился по графству, сочиняя песни на все случаи жизни, и стал самым известным бардом во всей стране в свое время.
— Генри Воан, в письме к Джону Обри, октябрь 1694 г.В некоторых формах Нео -Друидизм этот термин символизируется эмблемой, показывающей три прямые линии, которые расходятся по мере движения вниз, нарисованные внутри круга или серии кругов разной толщины, часто с точкой или точкой на каждой линии. Орден британских друидов приписывает символ Иоло Моргану ; он был принят некоторыми нео-друидами.
Нео-друидский символ авенВ Ордене Бардов, Оватов и Друидов (OBOD) три линии описываются как лучи, исходящие из трех точек света, причем эти точки представляют тройной аспект о божестве, а также о точках восхода солнца в дни равноденствий и солнцестояний, известных как Триада восходов. Эмблема, используемая ОБОД, окружена тремя кругами, представляющими три круга творения.
Различные группы и люди нео-друидов имеют собственное толкование авен. Три линии относятся к земле, морю и воздуху; тело, разум и дух; или любовь, мудрость и правда. Также сказано, что авен означает не просто вдохновение, но вдохновение истины; без авен нельзя провозглашать истину. Три основы авен - это понимание истины, любовь к истине и поддержание истины.
Версия авен была одобрена Управлением по делам ветеранов США в начале 2017 г. использовать на надгробиях ветеранов.
Кеннет Джексон, Традиции в ранних ирландских пророчествах, Человек, Vol. 34, (май 1934 г.), стр. 67–70.
Найдите awen в Wiktionary, бесплатном словаре. |