Войти
| Арнораджа | |
|---|---|
| Махараджадхираджа-Парамешвара | |
| Царь Сападалакши | |
| Правление | ок. 1135-1150 гг. |
| Предшественник | Аджаяраджа II |
| Преемник | Джагаддева |
| Консорт | Канчана-деви |
| Выпуск | Джагаддева |
| Династия | Чахаманас Шакамбхари |
| Отец | Аджаяраджа II |
| Мать | Сомалладеви |
Арнораджа (IAST : Arṇorāja, rc 1135-1150 CE) был индийским королем принадлежал к династии Шакамбхари Чахамана. Он правил страной Сападалакша, которая включала часть современного Раджастана на северо-западе Индии. Арнораджа отразил Газневидское вторжение с запада, а также победил нескольких соседних индуистских царей, включая Парамарас и Томарас. Ему пришлось столкнуться с поражениями от Чаулукья, и в конечном итоге он был убит собственным сыном, Джагаддева.
Арнораджа был сыном царя Чахамана Аджаяраджи II и его жены Сомалладеви. Он известен под разными именами, в том числе Аналадева, Аналадева, Ана, Анна и Анака. В двух надписях Ревасы 1139 г. н.э. его титул упоминается как Махараджадхираджа -Парамешвара. В рукописи Авашьяка-Нирюкти 1141 года н.э. его титул упоминается как Парамабхаттарака-Махараджадхираджа-Шримад.
На каменной надписи Биджолия что Арнораджа унизил Нирввану-Нарьяну, которая была эпитетом Парамара правителя Наравармана. Отец Арнораджа Аджаяраджа II победил Наравармана, поэтому этот инцидент мог иметь место, когда Арнораджа был принцем.
Надпись Аджмер прашасти (панегирик) также начинается с упоминания Наравармана, но стих неполный. Четыре строчки спустя говорится, что воины Арнораджа захватили слонов царя малва (Малавеша). Историк Дашаратха Шарма считает, что этим королем малва был Нараварман. По словам РБ Сингха, это, вероятно, относится к военному успеху Арнораджа против преемника Наравармана Яшоварман.
Надпись Аджмер прашасти также утверждает, что солдаты Арнораджа двинулись в Хаританаку (современный Харьяна ). Их вторжение сделало воды реки Калинди мутными и заставило женщин этой страны пролить слезы. Похоже, это отсылка к вторжению Арнораджа в царство Томара. Арнораджа, кажется, победил Томаров, но эта победа не была решающей, так как его сын Виграхараджа IV также сражался с Томарами.
Ана Сагар озеро в Аджмере названо в честь Арнораджа, он же Ана Согласно надписи Аджмер прашасти, Арнораджа украсил Аджмер кровью турушек (тюркский народ). Притхвираджа Виджая также утверждает, что Арнораджа отбил мусульманское вторжение. Согласно тексту, эти захватчики пришли через пустыню и должны были пить кровь своих лошадей в отсутствие воды. Победив этих захватчиков, Арнораджа очистил место их гибели, построив озеро, которое отождествляется с современной Ана Сагар. Озеро было заполнено водой из реки Чандра, отождествляемой с современной рекой Банди.
. Историк Х.С. Рей предположил, что мусульманские захватчики, побежденные Арнораджей, были Ямини (Газневид ) генералы Лахора. Однако Р. Б. Сингх идентифицирует захватчика как самого царя Газневидов Бахрам-шаха. В мусульманской хронике 13 века Табакат-и Насири говорится, что вождь по имени Мухаммад Бахалим однажды восстал против Бахрам-шаха. Говорят, что Бахалим построил форт Нагаур. Бахрам-шах двинулся в сторону Индии, чтобы победить Бахалима, который также выступил из Нагаура со своей армией. Две армии встретились в Мултане, где Бахалим был разбит и убит. Затем Бахрам Шах уехал в Газну, чтобы сражаться с Гуридами. Р. Б. Сингх предполагает, что после восстания против Бахрам-шаха Бахалим попросил убежища у чахаманов. Арнораджа пожаловал ему феодальное владение Нагаур. После победы над Бахалимом Бахрам Шах, возможно, попытался подчинить Арнораджа, но потерпел поражение. Мусульманские хроники, вероятно, опускают это событие, чтобы не регистрировать поражение Бахрам-шаха.
В царствование Арнораджа произошло возрождение Чахамана-Чаулукья. конфликт, вероятно, в результате их попыток контролировать ослабевающее Парамара королевство малва. Этот конфликт, похоже, закончился преимуществом для царя Гуджарата Чаулукья Джаясимха Сиддхараджа. По словам гуджаратского ученого Хемачандры, Двьяшрая, Ана из Сападалакши (то есть Арнораджа), склонил голову перед Джаясимхой. В надписи Самбхара (Шакамбхари) дается генеалогия царей Чаулукья, от Мулараджи до Джаясимхи. В нем упоминается Самбхар, что указывает на то, что Джаясимха, возможно, даже оккупировал столицу Чахаманы на короткий период.
Кирти Каумиди также утверждает, что Джаясимха победил Арнораджа, но добавляет, что Джаясимха отдал свою дочь Канчану замуж за Арнораджа. Сомешвара, сын Арнораджи и Канчаны, воспитывался при дворе Чаулукья в Гуджарате. Брачный союз, вероятно, положил конец конфликту на короткое время, но конфликт Чаулукья-Чахамана возобновился после смерти Джаясимхи.
После смерти Джаясимхи между его кандидатом и его кандидатом произошла война за престолонаследие. приемный сын Чахада (также Бахада или Чарудатта) и его родственник Кумарапала. Чахада заключил союз с Арнораджей и другими князьями и подстрекал их к битве с Кумарапалой, о чем свидетельствуют несколько источников, в том числе Двьяшрая, Кумарапала Чарита и Прабандха-Чинтамани. По словам Мерутунги, автора «Прабандхи Чинтамани», Арнорадж напал на Гуджарат, потому что считал Кумарапалу более слабым правителем, чем Джаясимха. Историк А. К. Маджумдар предполагает, что Арнораджа, возможно, планировал заменить Кумарапалу своим сыном Сомешварой.
Согласно Кумарапала Чарита, Арнораджа потерпел поражение в этой войне, пострадав от попадания стрелы в лицо. Война, похоже, закончилась супружеским союзом: дочь Арнораджа Джахлана вышла замуж за Кумарапалу. Согласно более поздним джайнским легендам, сестра Кумарапалы Девалладеви также вышла замуж за Арнораджа. Однако существование Девалладеви сомнительно. Несмотря на конфликт, Кумарапала хорошо относился к сыну Арнораджа Сомешваре (который жил с Чаулукьями).
Где-то около 1150 г. н.э., похоже, произошла вторая война между Арнораджей и Кумарапалой. Согласно джайнским летописцам Гуджарата, таким как Джаясимха Сури, Раджашекхара и Джина-Мандана, Арнорадж однажды оскорбил джайнов, играя в шахматы со своей женой Девалладеви. Прабандха Коша Раджашекхары утверждает, что, забирая пешку у своей жены, Арнорадж в шутку заметил: «Убейте этих мундиков». Это оскорбило ее, потому что Мундика (буквально «лысый») может относиться к треснутым Шветамбара джайнским гуру. Девалладеви, набожный джайн и сестра Кумарапалы, попросила своего брата отомстить за это оскорбление.
А. К. Маджумдар указал, что Кумарапала обратился в джайнизм позднее, поэтому легенда о том, что его сестра обиделась на Арнораджа, кажется исторически неточной. Согласно Дашаратхе Шарме, Девалладеви - вымышленный персонаж, созданный либо Раджашекхарой, либо другим писателем-джайном, поскольку ни одна из хроник, написанных до 14 века, не упоминает ее. По словам Маджумдара, Арнораджа, вероятно, вторгся в королевство Чаулукья, воспользовавшись участием Кумарапалы в других конфликтах. Эта вторая война также закончилась поражением Арнораджа. Победа Кумарапалы над Арнораджей подтверждается многочисленными надписями Чаулукья.
Надпись на скале Биджолия утверждает, что Арнораджа принял ответные меры против королевства Куша-Варана (Куша-Варана). Подлинность этого королевства не определена. Историк А. К. Вьяс предположил, что Куша и Варана были двумя отдельными царствами. Он отождествил Кушу с Каннаудж, а Варану с Буландшахром. Историк Р. Б. Сингх указывает, что Каннаудж правил Гахадавала королем Говиндачандрой, и Арнораджу было бы нелегко атаковать такое могущественное королевство. Согласно Дашаратха Шарма, в надлежащем контексте термин «куша» означает «грешный»; надпись характеризует царство Варана как греховное. Шарма предполагает, что королевством Варана правил Дод Раджпут, царем которого был либо Сахаджадитья, либо Бходжадева.
Надпись Аджмер прашасти утверждает, что Арнорадж достиг синдху и Реки Сарасвати. В отсутствие другой информации детали этой экспедиции не ясны.
У Арнораджа было по крайней мере четыре сына. Из них Сомешвара родилась от Канчаны, принцессы Чаулукья Гуджарата. Остальные трое были рождены Судхавой, принцессой Марвара : Джагаддева, Виграхараджа IV и Девадатта. Джагаддева убил Арнораджа и на короткое время занял трон Чахамана, прежде чем Виграхарадж стал следующим царем.
