Войти
Alpha et Omega был оккультом t орден, первоначально названный Герметическим Орденом Золотой Зари, соучредителем Лондона, Англии Сэмюэлем Лидделлом МакГрегором Мазерсом в 1888 году. Альфа и Омега была одной из четырех дочерних организаций, на которые разделились Герметический Орден Золотой Зари, другими были Стелла Матутина ; Храм Исиды-Урании во главе с А.Э. Уэйтом и другими; и Алистера Кроули A∴A∴. После восстания Адептов в Лондоне и последующего публичного скандала, который привел к имя Золотой Зари навлекло на себя дурную славу, Мазерс переименовал ветвь Золотой Зари, оставшуюся верной своему руководству, в «Альфа и Омега» где-то между 1903 и 1913 годами. «Название обычно сокращалось как АО » и согласно в некоторых источниках его полное название было «Розенкрейцерский Орден Альфы и Омеги ». Все храмы ордена, похоже, прекратили свое существование к Второй мировой войне.
В 1900 году гегемония Герметического Ордена Золотой Зари была нарушена письмом, отправленным Сэмюэлем Мазерсом, который жил в Париже, его представителю в Лондоне Флоренс Фарр. В письме он утверждал, что его соучредитель Винн Уэсткотт установил связь между собой и Тайными вождями, которые дали ему полномочия на существование Ордена. Это откровение завершилось восстанием Адептов Храма Исиды-Урании No. 3, которым сам Мазерс был отстранен от должности вождя.
Вскоре, в 1901 году, разразился скандал с Хоросом; два афериста использовали материалы «Золотой Зари», полученные от Мазерса, для прикрытия сексуального мошенничества (см. Свами Лаура Хорос ). Имя и репутация Золотой Зари впоследствии подверглись клевете в судах и в прессе. Таким образом, в 1906 году С.Л. МакГрегор Мазерс закрыл Орден Золотой Зари и основал Alpha et Omega в Париже. Однако имя А.О. также впервые появился в копии 0 ° = 0 ритуала Зала Неофитов, принадлежащего Генри Келфу, и датируется 1905 годом. Похоже, он использовался вскоре после раскола.
Два храма в Великобритании остались верными до Мазерса и присоединился к Альфе и Омеге, один в Лондоне, а другой в Эдинбурге. Два или три бывших храма Золотой Зари в Соединенных Штатах, включая Тота-Гермеса в Чикаго, остались верны Мазерсу во время раскола и также стали частью Альфа и Омега. 51>
Эльза Баркер, поэт и писательница, часто путешествовавшая между Европой и США, стала эмиссаром Мазерса в американских храмах АО. Например, в протоколе храма Ахатур упоминается, что 3 июля 1911 года, незадолго до возвращения Эльзы Баркер в США, Мазерс получил заявки от 9 членов на создание нового храма, Neith Temple No. 10
К 1913 году Мазерс руководил по крайней мере пятью Храмами Альфы и Омеги; оригинальный Храм Исиды-Урании № 3 (с 23 членами Внутреннего Ордена к 1913 г.), возглавляемый доктором Эдмундом Уильямом Берриджем, Храм Ахатхур № 7 в Париже, возглавляемый самим Мазерсом, Аминь- Храм Ра № 6 в Эдинбурге, возглавляемый Джоном Уильямом Броди-Иннес, Храм Тхме № 8 в Чикаго, Храм Тота Гермеса № 9 в Нью-Йорке под председательством Майкла Уитти и Нейт Храм № 10 в Нью-Йорке.
Три других американских храма Альфы и Омеги были основаны после Первой мировой войны: Птах № 10 в Филадельфии в 1919 году, Атум № 20 в Лос-Анджелесе в 1920 году и Фемида № 30 в Сан-Франциско в 1921 году.
Когда Мазерс умер в 1918 году, ему наследовали его вдова (Мойна Мазерс) и Дж. У. Броди-Иннес. После смерти Мойны в больнице Святой Марии Эббот 25 июля 1928 года Изабель Морган Бойд, ее дочь Исми и Эдвард Джон Лэнгфорд-Гарстон захватили лондонский храм.
По словам двоюродного брата Лэнгфорд-Гарстона Ителла Колкухауна, АО «просуществовало до начала [Второй мировой войны ] в 1939 году», когда оно было «официально закрыто» и его храмовая мебель была уничтожена » по просьбе Тайных Вождей ". Позже Колкухун утверждает, что мебель вместе с Хранилищем Адептов «сгорели в костре» в Сакомб-парке, Хартфордшир.
В то время как ритуалы первоначального Герметического Ордена Золотая Заря и ее ответвление Стеллы Матутина были опубликованы в начале 1900-х годов (1909-1910 и 1937 годы соответственно), ритуалы A + O оставались секретными до тех пор, пока они не были опубликованы в 2011 году.
Двумя известными членами Альфы и Омеги были Дион Форчун (псевдоним Вайолет Ферт) и Пол Фостер Кейс. Дион Форчун была посвящена в Альфа и Омегу в 1919 году и в конечном итоге достигла степени 2 ° = 9. С одобрения Мойны Мазерс, Fortune создала внешний двор для A + O с целью привлечения потенциальных посвященных, первоначально названный Христианской Мистической Ложей Теософического Общества как «обличие», а затем известный под своим формальным названием., Братство внутреннего света. В 1922 году Дион Форчун опубликовала «Эзотерическую философию любви и брака». Мойна Мазерс сочла это несанкционированным разоблачением секретных учений Альфы и Омеги, а также, по словам автора Фрэнсиса Кинга, обеспокоилась растущим умением Дион Форчун в астральных путешествиях и приеме «трансовых сообщений от мастеров западной традиции» (см. Тайные начальники ). Этот конфликт в конечном итоге привел к изгнанию Дион Форчун из Альфы и Омеги. Позже Фортуна присоединилась к Стелле Матутиной и получила оценку 5 ° = 6. Ее исключение из A + O и перевод в S.M. Орден произошел, когда она одновременно руководила своей собственной оккультной школой, которая стала более известной как Общество Внутреннего Света.
. В 1918 году Пол Фостер Кейс был инициирован в Храме Альфы и Омеги Тота-Гермеса. направление Майкла Уитти. 16 мая 1920 года Кейс был инициирован во Второй Орден Альфы и Омеги, а 6 июня 1920 года стал Младшим Адептом. После смерти Майкла Уитти Пол Фостер Кейс стал Претендентом Храма Тота Гермеса. Вскоре после этого Мойна Мазерс написала Кейсу, критикуя его за обсуждение учений, касающихся эзотерической сексуальности, в присутствии членов внешнего ордена, что спровоцировало отставку Кейса с поста Премонстратора. Когда Кейс начал подвергать сомнению некоторые фундаментальные учения ордена, включая систему енохианской магии, Кейс столкнулся с возрастающими трениями с вождями храма Тота-Гермеса. Поэтому в декабре 1921 года Кейс написал Мойне Мазерс с просьбой разрешить покинуть храм Тота-Гермеса, но вместо этого в январе 1922 года был исключен Мазерсом. Кейс основал свою собственную эзотерическую школу, известную как Строители. Адитума, первоначально известного как Школа Вневременной Мудрости. Новая школа Кейса отошла от некоторых школ Golden Dawn и A.O. учения, приняв, например, модифицированную версию дизайна Артура Эдварда Уэйта колоды Таро и отказавшись от использования скрижалей Ди и Келли и учений, касающихся енохианской магии, в в пользу табличек с использованием каббалистических формул.
Лэнгфорд-Гарстин был особенно раздражен публикацией книги Израэля Регарди «Золотая заря» в 1934 году, набора из четырех больших томов, подробно описывающих, по словам Кинга, " большинство рукописей Золотой Зари ». Первый том набора содержал лекции знаний Внешнего Ордена. Кинг утверждает, что публикация этого имела сокрушительный эффект на Альфа и Омегу, а также на Стеллу Матутина.
. В 1966 году на пляже был найден ящик с некоторыми магическими инструментами Ордена А + О. обрыв отступил, бросив их в море; в Daily Telegraph была опубликована фотография с пометкой, что они принадлежали ведьме.
