Войти
| Альфред Коржибски | |
|---|---|
 | |
| Родился | Альфред Хабданк Скарбек Коржибски. (1879-07-03) июль 3, 1879. Варшава, Страна Вислы, Российская Империя |
| Умер | 1 марта 1950 (1950-03-01) (70 лет). Лейквилл, Коннектикут, США |
| Alma mater | Варшавский технологический университет |
| Супруг (а) | Мира Эджерли (m.1919) |
| Научная карьера | |
| Филдс | Инженер, философ, математик |
Альфред Хабданк Скарбек Коржибски (, Польский: ; 3 июля 1879 г. - 1 марта 1950 г.) был польско-американским независимым ученым, который разработал область под названием общая семантика, которую он рассматривал как отличную от области семантики и более обширную ее. Он утверждал, что человеческое знание о мире ограничено как нервной системой человека, так и языками, которые люди разработали, и поэтому никто не может иметь прямого доступа к реальности, учитывая, что самое большее, что мы можем знать, - это то, что фильтруется через реакции мозга. к реальности. Его самое известное изречение: «Карта - это не территория ».
Фамильный герб Альфреда Коржибски (см. герб Абданка ).Родился в Варшаве, Польша, тогда часть Российской империи, Коржибский принадлежал к аристократической польской семье, члены которой в течение нескольких поколений работали математиками, учеными и инженерами. Он выучил польский язык дома и русский язык в школах; и имея французскую и немецкую гувернантку, он свободно говорил на четырех языках в детстве.
Коржибски изучал инженерное дело. в Варшавском технологическом университете. Во время Первой мировой войны (1914–1918) Коржибский служил офицером разведки в России Армия. После ранения в ногу и других ранений он переехал на север. Америка в 1916 году (сначала в Канаду, затем в Соединенные Штаты) для координации поставок артиллерии в Россию. Он также читал лекции польско-американской аудитории о конфликте, продвигая продажу военных облигаций. После войны он решил остаться в Соединенных Штатах, став натурализованным гражданином в 1940 году. Вскоре после 1918 года он встретил Миру Эджерли, художницу портретов на слоновой кости. Перемирие ; Они поженились в январе 1919 года; брак продлился до его смерти.
Э. П. Даттон опубликовал первую книгу Коржибски «Мужественность человечества» в 1921 году. В этой работе он предложил и подробно объяснил новую теорию человечества: человечество как «ограничивающий время » класс жизни (люди осуществляют привязку ко времени путем передачи знаний и абстракций во времени, которые прирастают в культурах).
Кульминацией работы Коржибски стало создание дисциплины, которую он назвал общей семантикой (GS). Не следует путать с семантикой . Основные принципы общей семантики, включая привязку ко времени, описаны в публикации Science and Sanity, опубликованной в 1933 году. В 1938 году Коржибски основал Институт общей семантики в Чикаго. Из-за нехватки жилья в Чикаго после Второй мировой войны ему пришлось арендовать здание Института, поэтому в 1946 году он перевел институт в Лейквилл, Коннектикут, США, где руководил им до своей смерти в 1950 году.
Коржибски утверждал, что люди ограничены в том, что они знают (1) структурой своей нервной системы и (2) структурой своего языка. Люди не могут воспринимать мир напрямую, но только через свои «абстракции» (невербальные впечатления или «выводы», полученные из нервной системы, и вербальные индикаторы, выраженные и полученные из языка). Иногда они вводят нас в заблуждение относительно того, что является правдой. Нашему пониманию иногда не хватает сходства структуры с тем, что происходит на самом деле.
Он стремился тренировать наше понимание абстрагирования, используя методы, которые он извлек из своих исследований математики и естественных наук. Он назвал это осознание, эту цель своей системы «сознанием абстрагирования». Его система включала в себя продвижение таких взглядов, как «Я не знаю; давай посмотрим», чтобы мы могли лучше открыть или поразмышлять над ее реалиями, открытыми современной наукой. Другая техника заключалась в том, чтобы стать внутренне и внешне спокойным, переживание, которое он назвал «тишиной на объективных уровнях».
Многие преданные и критики Коржибски сводили его довольно сложную систему к простому вопросу о том, что он сказал о глагольной форме «является» общего глагола «быть». " Его система, однако, основана в первую очередь на такой терминологии, как различные «порядки абстракции» и таких формулировках, как «сознание абстрагирования». Утверждение, что Коржибски возражает против использования глагола «быть», было бы большим преувеличением.
Он думал, что некоторые варианты использования глагола «быть», называемые «имеет идентичность» и «имеет предикацию », были ошибочными по структуре, например, такое утверждение например, «Елизавета - дура» (сказано о человеке по имени «Елизавета», который сделал что-то, что мы считаем глупым). В системе Коржибски оценка Элизабет принадлежит к более высокому уровню абстракции, чем сама Элизабет. Средством Коржибски было отрицание личности; в этом примере - постоянно осознавать, что «Элизабет» - это не то, что мы ее называем. Мы находим Элизабет не в вербальной области, мире слов, а в невербальной области (эти две области, по его словам, составляют разные порядки абстракции). Это было выражено в самой известной посылке Коржибского: «карта - это не территория ». Обратите внимание, что в этой посылке используется фраза «не», форма «быть»; этот и многие другие примеры показывают, что он не собирался отказываться от «быть» как такового. Фактически, он прямо сказал, что не было никаких структурных проблем с глаголом «быть», когда он использовался в качестве вспомогательного глагола или когда использовался для определения существования или местоположения. Иногда было даже допустимо употреблять ошибочные формы глагола «быть», если осознавать их структурные ограничения.
Однажды Коржибски читал лекцию группе студентов и внезапно прервал урок, чтобы вытащить из портфеля пачку печенья, завернутую в белую бумагу.. Он пробормотал, что ему просто нужно что-нибудь съесть, и спросил студентов, сидящих в первом ряду, не хотят ли они еще и печенье. Несколько студентов взяли печенье. «Хороший бисквит, тебе не кажется?» - сказал Коржибски, принимая второй. Студенты усиленно жевали. Затем он оторвал белую бумагу от печенья, чтобы открыть оригинальную упаковку. На нем было большое изображение головы собаки и слова «Собачье печенье». Студенты посмотрели на пакет и были потрясены. Двое из них захотели вырвать, зажали рот руками и выбежали из лекционного зала в туалет. «Видите ли, - заметил Коржибски, - я только что продемонстрировал, что люди едят не только еду, но и слова, и что вкус первых часто превосходит вкус вторых».
Уильям Берроуз Осенью 1939 года ходил в мастерскую Коржибского. Ему было 25 лет, и он заплатил 40 долларов. Среди его сокурсников - всего их было 38 - были молодой Сэмюэл И. Хаякава (позже он стал республиканцем членом Сената США ), Ральф Мориарти деБит (позже ставший духовным учителем) и Венделл Джонсон (основатель Monster Study ).
Коржибски был хорошо принят во многих дисциплинах, о чем свидетельствуют положительные отзывы от ведущих деятелей науки и гуманитарных наук 1940-х и 1950-х годов. К ним относятся автор Роберт А. Хайнлайн, назвавший в его честь персонажа в своем рассказе 1940 года "Blowups Happen " и наука писатель-фантаст А.Э. ван Фогт в своем романе «Мир нулевого-A », опубликованном в 1948 году. Идеи Коржибски повлияли на философа Алана Уоттса, использовавшего его фразу » «карта не территория» в лекциях.
Как сообщалось в третьем выпуске журнала Science and Sanity, во время Второй мировой войны армия США использовала систему Коржибски для лечения боевой усталости дюйм Европа, под наблюдением доктора Дугласа М. Келли, который впоследствии стал психиатром, отвечающим за нацистских военных преступников в Нюрнберге.
Некоторые из традиций общей семантики были продолжены Сэмюэл И. Хаякава.
 | В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Альфредом Коржибски |
