Абу Нуайм аль-Исфахани

Абу Нуайм аль-Исфахани(أبـو نـعـيـم الأصـفـهـانـي; полное имя Ахмад ибн `Ах Абд Аллах ибн ибн Муса ибн Махран аль-Михрани аль-Асбахани (или аль-Асфахани) аль-Ахвал аль-Ашари аль-Шафи, умер в 1038 году н. э. / 430 г. хиджры) был средневековым персидцем Шафиитский ученый и передатчик хадисов.

Родился в эпоху Бувайхид Исфахан, он много путешествовал, посетив Нишапур, Басра, Куфа, Багдад, Мекка и Андалусия. Он является предполагаемым автором Хильят ал-авлия ', одного из наиболее важных источников для раннего развития суфизма. Его современник Хатиб аль-Багдади считал его одним из лучших авторитетов хадисов, а Захаби и Таки ад-Дин аль-Субки.

из-за Абу Критикуя Ну'айм буквализма ханбалитов в отношении антропоморфных выражений в Коране и хадисах, ханбалит Ибн Манда, как сообщается, был вовлечен в жестокий спор с ним. Он осудил кредо Абу Нуайма как неортодоксальное и изгнал его из мечети Джами в Исфахане, где доминировала фракция Ибн Манды Ханбали. Однако вряд ли Абу Нуайм был хорошо обучен Ашари калам, но он одобрил его, назвав его «калам в соответствии с доктриной ахл ас-сунна».

Абу Нуайм является автором более ста работ, среди которых:

• Хильят аль-аулия '- это значительный труд в десяти томах, включающий в общей сложности 650 биографий. , что составляет около 4000 страниц в печатном издании. Работа включает множество биографий раннего ислама. Большинство биографий людей, непосредственно причастных к развитию суфийского мистицизма, можно найти в десятом томе.
• Аль-Арбаин аль Мадхаб аль-Мутахаккикин мин аль-Суфийя, в печати
• Далаил ан-Нубувва («Признаки и доказательства пророчества»), полностью посвященный личности Пророка Мухаммада, этот большой труд - частично напечатанный - был расширен аль-Байхаки до семи томов в одноименном
• Зикр Ахбар Асбахан («Мемориал Хроник Исфахана»), напечатано
• Аль-Дуафа, напечатано
• Фада'ил ал- Хулафа аль-Арбаа ва Гайрихим, в печати
• Фадилат аль-Адилин мин аль-Вулат, собрание из более чем сорока повествований о справедливом правительстве и обязанностях управляемых по отношению к правителям. Ас-Сахави подробно документировал каждое повествование, и как работа, так и документация к ней были опубликованы.
• Джуз фи Турук Хадит Инна Лиллахи Тис'атун ва Тис'ина Исман, в печати
• Аль- Махди.
• Маарифат ас-Сахаба ва Фадаилихим («Знание товарищей и их достоинства»), в печати. Эта книга была основой последующих аналогичных работ Ибн Абд аль-Барра, Ибн аль-Асира и Ибн Хаджара.
• Муснад аль-Имам Аби Ханифа, в печати
• Аль-Мустахрадж `ала аль-Бухари (« Дополнительные повествования, соответствующие критерию аль-Бухари »), в печати
• Аль-Мустахрадж` ала Муслим («Дополнительные повествования, соответствующие критерию мусульманина»), в печати
• Риядат аль-Абдан, в печати
• Аль-Шуара '(«Поэты»).
• Ас-Сифат. Ас-Суйшти упомянул об этом в своем комментарии к Сурату ан-Насу в своей книге аль-Иклил фи Истинбат аль-Танзил.
• Сифат аль-Джанна («Описание рая»), в печати
• Табакат аль-Мухаддитин валь-Руват («Биографические слои ученых и рассказчиков хадитов»).
• Тасмияту ма Интаха илайна мин аль-Руват ан аль-Фадл ибн Дукайн` Алиян, в печати
• Тасмияту ма Интаха илайна мин аль-Руват ан Саид ибн Мансур` Алиян, в печати
• Татбит аль-Имама ва Тартиб аль-Хилафа, в печати, опровержение шиизма.
• Ат-Тибб ан-Набави («Пророческое лекарство»).

• Норман Колдер, Джавид Ахмад Моджаддеди, Эндрю Риппин, Классический ислам: справочник религиозной литературы, Routledge, 2003, ISBN 978-0-415-24032-1, стр. 237.
• АБУ НУАЙМ АЛЬ-АСБАХАНИ, д-р Г.Ф. Хаддад