Аарон Тейтельбаум | |
---|---|
Великий раввин Аарон Тейтельбаум, Сатмар Ребе, в синагоге, в Хануку, в Кирьясе Джоэл, штат Нью-Йорк | |
Личный | |
Родился | אהרן טייטלבוים. (1947-10-20) 20 октября 1947 (возраст 73). Бруклин, Нью-Йорк, США |
Религия | Иудаизм харедим |
Национальность | Американец |
Супруг | Саша |
Дети | Мендель, Чайе, Сара Мириам , Хинда, Чьям Херш, Джоэл, Маргулис |
Родители | Моше Тейтельбаум, Пессель Лия |
Род занятий | Раввин, Рош иешива |
Старший пост | |
Предшественник | Моше Тейтельбаум |
Резиденция | Кирьяс Джоэл, Нью-Йорк |
Аарон Тейтельбаум(родился 20 октября 1947 г.) - один из двух великих Ребе из Сатмара и главный раввин общины Сатмара в Кирьяс Джоэл, Нью-Йорк.
Аарон Тейтельбаум - старший сын покойного Великого раввина Сатмара Моше Тейтельбаума, который был племянником покойного Сатмарского Ребе, Великого Раба i Джоэл Тейтельбаум. Аарон Тейтельбаум женился на Саше, дочери великого раввина Моше Иегошуа Хагера, предыдущего Вижницер Ребе из Бней-Брак, Израиль.
В 1985 году Аарон Тейтельбаум был назначен главный раввин и рош ешива общины Сатмар в Кирьяс Джоэл, что дало ему власть над всеми делами общины. Некоторые жители Кирьяса Джоэля в то время были возмущены назначением Аарона из-за проблем с его личностью и контролирующей природой.
В мае 1999 года Моше Тейтельбаум назначил своего второго сына , Залман Тейтельбаум, как местный лидер общины Вильямсбург. Это было воспринято как сигнал Моше о том, что Залман должен был стать главным раввином после его смерти.
До мая 1999 года предполагалось, что после смерти Моше Тейтельбаума Сатмар будет возглавлять Аарон Тейтельбаум, старший сын. Он был представителем своего отца в общественных делах и взял на себя обязанности отца, когда его отец путешествовал.
Назначение Моше Залмана местным лидером вызвало формирование группировок вокруг Аарона и Залмана. Сторонники Аарона утверждали, что Моше «под влиянием своих советников» назначил Залмана, потому что советники были обеспокоены тем, что потеряют влияние при режиме Аарона.
В апреле 2006 года, когда Моше умер, каждая сторона объявила своего раввина главным раввин. На тот момент сторонники Аарона уже контролировали все активы в Кирьяс-Джоэл. Сторонники Аарона инициировали судебное разбирательство, чтобы получить контроль над владениями Вильямсбурга у сторонников Zalmen, включая контроль над священным кладбищем бруклинской общины. Суд отказался вынести решение, оставив статус-кво. Невыполнение решения было воспринято как победа фракции Zalman. Последователи Аарона построили и начали поклоняться своей собственной синагоге на Хупер-стрит.
В мае 2012 года Тейтельбаум запретил своим последователям владеть компьютерами в своих домах, если только компьютеры не являются строго необходимыми для бизнеса и не имеют программы управления контентом. Он также постановил, что его последователи не могут иметь смартфонов ни при каких обстоятельствах.
В соответствии с традиционными верованиями Сатмара, Тейтельбаум категорически против сионизма. Тейтельбаум связан с базирующейся в Иерусалиме антисионисткой Эдой ха-Харидис, в частности с вице-президентом организации Мойше Штернбух.
В апреле 2013 года Тейтельбаум осудил предложенный призыв харедимцев Армия обороны Израиля как «указ хуже, чем уничтожение еврейского народа».
В июне 2014 года, одновременно с похищением и убийством израильских подростков в 2014 году, Тейтельбаум обвинил родителей погибших подростков в их убийстве, заявив:
«Во время похорон родители восхваляли своих сыновей, но я думаю, что было бы предпочтительнее, если бы они сделали тшува [покаялись], если бы они сказали видуй [ исповедь] со слезами в нусах [стиле], который используется в Йом Кипур, чтобы раскаяться в своем решении жить и изучать Тору в месте варварских убийц ».
Речь транслировалась на Кол Сатмар, служба новостей Satmar. Тейтельбаума критиковали за такие высказывания о родителях, когда они оплакивали своих детей.