Войти
| Теодор Антон Макс Иппен | |
|---|---|
 | |
| Родился | (1861-11-29) 29 ноября 1861 г.. Сеземице, Австрийская империя |
| Умер | 31 января 1935 (1935-01-31) (73 года). Вена, Австрия |
| Национальность | Австро-Венгрия |
| Alma mater | Восточные языки и экономика в Восточной академии в Вене |
| Род занятий | дипломат |
| Работодатель | Министерство иностранных дел Австро-Венгрии |
Теодор Антон Макс Иппен (29 ноября 1861 г. - 31 января 1935 г.) был албанологом и дипломатом из Австро-Венгрия. Иппен принадлежал к группе албанологов, которые опубликовали свои работы по Албании через финансируемые государством институты Австро-Венгрии с целью создания албанского национального самосознания, которое, как он считал, будет полезно для двойной монархии. Иппен поддержал создание независимого национального государства албанцев. Он служил дипломатом в Шкодере, Плевля, Стамбуле, Иерусалиме, Афинах и Лондоне где он консультировал посла Австро-Венгрии во время Лондонской конференции, которая закончилась подписанием Лондонского договора и решением о создании Княжества Албания, достигнутым на 29 июля 1913 года. В период с 1921 по 1927 год он был членом Международной Дунайской комиссии.
Иппен родился 29 ноября 1861 г. в семье крещеных евреев в Сеземицах.
Иппен изучал восточные языки и экономику в Восточной академии в Вене. Он начал свою карьеру дипломата, служа в консульстве Австро-Венгрии в Османской империи Шкодер в Албании между 1884 и 1887 годами. В конце 1887 года он был назначен австро-венгерским дипломатом. в Плевля (вице-консул), Стамбул (1891—1893) и Иерусалим (1893—1895), Стамбул (1895—1897), и снова в Шкодер (1897—1904).
В период с 1905 по 1909 год он продолжил дипломатическую карьеру в Афинах, Греции, а после 1909 года в Лондоне, где он консультировал посла Австро-Венгрии во время Лондонской конференции, которая была предназначена для арбитража между участниками Первой Балканской войны. В 1912 году Иппен подготовил этнографическую карту населенных албанцами районов Османской империи, которая была представлена австро-венгерским послом во время Лондонской конференции в качестве основы для переговоров о границе. После подписания Лондонского договора послы шести великих держав в июле 1913 года решили создать новое государство Албанию в качестве наследственного княжества. В период с 1921 по 1927 год он был членом Международной Дунайской комиссии.
Теодора Иппена в Шкодере в северном албанском костюме Иппен принадлежал к группе албанологов. чьи работы были опубликованы через государственные институты Австро-Венгрии. Он участвовал в написании и распространении первой истории Албании, опубликованной на албанском языке, потому что он настаивал на том, что создание албанского национального самосознания будет полезно для двойной монархии. Иппен боролся за создание независимого национального государства албанцев.
Группа западных ученых, к которой он принадлежал, сыграла значительную роль в создании и распространении мифов об албанском национализме, то есть мифа об албанском национализме. связь Али-паши с исламским Орденом бекташи, направленным на использование бекташизма в создании «албанской идентичности» и «албанского государства». Иппен и Нопса открыто пропагандировали свои усилия по финансированию деятельности албанских националистов, например, перевод и распространение произведений, автором которых является Сами Фрашери.
В период между 1897 и 1903 годами он был консул в Австро-Венгрии в Скутари, затем в Османской империи. В октябре 1897 года Иппен отправился в центральную Албанию и установил контакты с известными беками в Эльбассане и Тиране. Иппен часто посещал католические кланы на османско-черногорской границе и сообщал об их проблемах, вызванных османскими и черногорскими властями. Чтобы улучшить их условия, он попросил помощи, которая предоставлялась с 1898 по 1903 год, кукуруза регулярно раздавалась кланам, которые, в свою очередь, стали проавстрийскими. Иппен раздавал деньги албанским семьям, особенно албанцам из кланов Хоти и Грудэ, которые жили недалеко от черногорской границы и наиболее подвержены черногорскому влиянию.
Иппен был тем, кто утверждал, что Скандербег был похоронен в пределах укреплений Лежэ. Его мнение основывалось на работе Барлетия, который писал, что Скандербег был похоронен в церкви Святого Николая, без объяснения того, было ли здание церкви внутри замка или снаружи. Иппен предполагал, что такого известного человека, как Скандербег, похоронили в лучшем месте города, в его замке. Он также предположил, что османы превратили эту церковь в мечеть. По оценкам Иппена, около 20 000 албанцев бежали из частей Османской империи, захваченных Сербией во время сербско-османской войны (1877-1878 гг.).
Иппен был одним из авторов, чьи тексты были опубликованы в периодическом издании Албания опубликовано Фаиком Коница в период 1897—1910 гг. Коница заверил Иппена, что он и его друзья считают, что Албания должна быть в политическом и военном союзе с Австрией.
Опубликованы в «Glasnik Zemaljskog muzeja u Bosni i Hercegovini», в серии «Zbirka povjesti» Zemaljska štamparija на Сараево, Австро-Венгрия :
| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()| title =()Опубликовано в Die Kultur, Вена, Австро-Венгрия:
