Войти
 | |
| Автор | Жан М. Ауэль |
|---|---|
| Страна | США |
| Язык | Английский |
| Серия | Дети Земли |
| Жанр | доисторическая фантастика |
| Опубликовано | 4 мая 1980 г., Корона |
| Тип носителя | Печать (Твердая обложка ) |
| Страницы | 468 стр. |
| ISBN | 0-517-54202-1 |
| OCLC | 6277166 |
| Десятичный формат Дьюи | 813 /.54 |
| Класс LC | PS3551.U36 C57 1980 |
| За ним следует | Долина лошадей |
Клан пещеры Медведь - это эпическое произведение доисторической фантастики Жана М. Ауэля о доисторических временах. Это первая книга в Дети Земли серия книг, в которой размышляются о возможностях взаимодействия между неандертальцем и современными магнонами людьми.
Роман ссылается на наступление полярных ледяных щитов, устанавливая историю до 19 950 лет До Настоящее (BP) или 18000 лет до н.э., когда произошло самое дальнее южное вторжение последнего ледникового периода из текущего ледникового периода. Временные рамки Ауэля, где-то между 29 950 и 26 950 годами до нашей эры или от 28 000 до 25 000 до н.э., в целом соответствуют археологическим оценкам исчезновения неандертальской ветви человечества.
Пятилетняя девочка, Айла, которую читатели понимают как кроманьонец, осиротела и оставила без крова из-за землетрясение, разрушающее лагерь ее семьи. Она бесцельно бродит, голая и не в состоянии прокормиться несколько дней. На нее напал и чуть не убил пещерный лев, страдая от голода, истощения и инфицирования ран, она падает в обморок на грани смерти.
Повествование переключается на группу людей, которые называют себя «Кланом» и которые, как мы понимаем, являются неандертальцами. Их пещера была разрушена в результате землетрясения, и они ищут новый дом. знахарка группы, Иза, обнаруживает больную девушку и просит разрешения у Бруна, лидера группы, помочь ей, несмотря на то, что ребенок явно является членом «Других», недоверчивых антагонистов. клана. Ребенка усыновляют Иза и ее брат Креб. Креб - "Мог-ур" или шаман группы, несмотря на то, что он был деформирован в результате трудных родов, вызванных его ненормально большой головой, а также последующей потерей руки и глаза после нападения пещерный медведь. Клан поклоняется духовным изображениям земных животных, называемым «тотемами», которые, по их мнению, могут влиять на их жизнь, посылая удачу или неудачу, и для которых Мог-ур действует как посредник. Брун позволяет Изе лечить умирающего ребенка и соглашается усыновить ее, при условии, что Креб сможет обнаружить ее личный тотемный дух.
Посредством медитации Креб приходит к выводу, что ребенка может защитить дух пещерного льва, могущественного тотема, который никогда не дарили женщинам и только очень немногим мужчинам. Он цитирует нападение пещерного льва, которое девушка испытала незадолго до того, как была обнаружена, как доказательство того, что его дух пометил ее, чтобы она могла быть принята в клан. В народе ее называют Айла, как можно ближе к произношению ее имени при рождении. Побывав с ними некоторое время и начав лечиться, Айла уходит от группы, когда они останавливаются, чтобы обсудить, что им делать, поскольку они не нашли нового дома, и обнаруживает огромную красивую пещеру, идеально подходящую для их нужд. Многие люди начинают считать Айлу удачливой, тем более что удача продолжает встречаться, когда она живет среди них.
В книгах Ауэля неандертальцы обладают лишь ограниченным голосовым аппаратом и редко говорят, но имеют очень развитый язык жестов. Они не смеются и даже не улыбаются, и они не плачут; когда Айла плачет, Иза думает, что у нее болезнь глаз.
Различные мыслительные процессы Айлы побуждают ее нарушить важные обычаи клана, особенно табу на женщин, обращающихся с оружием. Она своенравна и энергична, но изо всех сил старается соответствовать неандертальцам, хотя ей приходится узнавать все из первых рук; она не обладает наследственной памятью клана, которая позволяет им выполнять определенные задачи после того, как ее показали только один раз.
Иза обеспокоена тем, что, когда Айла вырастет, никто не захочет, чтобы она стала их подругой, что делает ее обузой для группы. Поэтому она обучает Айлу как знахарку своей линии, самой престижной линии знахарок всего клана. Это даст Айле ее собственный статус, независимо от того, связана она или нет. На обучение Айлы у Изы уходит гораздо больше времени, чем на ее собственную дочь Убу, поскольку Айла не обладает воспоминаниями о клане.
Главный антагонист Айлы в романе - Броуд, сын лидера Бруна, который чувствует, что она лишает его доверия и внимания. По мере того, как двое взрослеют, ненависть в сердце Броуда гноится. Когда они молоды, он жестоко насилует Айлу, чтобы продемонстрировать свой полный контроль над ней, и продолжает нападать на нее несколько раз в день. Она впадает в депрессию, которая оставляет ее подавленным и бескорыстным, и быстро беременеет. Иза объясняет Айле, что ее непривлекательная внешность по сравнению с женщиной клана, скорее всего, помешает ей получить пару до того, как она родит - обстоятельство, по мнению людей Изы, принесет группе неудачу. Мечтая стать матерью большую часть своей жизни и убежденная, что это может быть ее единственный шанс из-за ее могущественного тотема, Айла отказывается от предложения Изы принять лекарство, чтобы потерять ребенка. После тяжелой беременности и почти смертельных родов Айла радуется рождению сына, но из-за того, что у него есть ряд черт кроманьонца, клан классифицирует его как уродливого и почти отнял у нее.
Книга заканчивается смертью Креба, переходом Броуда к власти и изгнанием им Айлы, которая отправляется на поиски других себе подобных. Ее сын Дурк остается с племенем.
Продолжение, Долина Лошадей, продолжает историю Айлы, которая получила дальнейшее развитие в других книгах серии Дети Земли, в том числе Охотники на мамонтов ; Равнины переходов ; Каменные убежища ; и шестой и последний выпуск в серии, Страна разрисованных пещер.
Археологические и палеонтологические исследования для этой книги проводились Ауэль из ее публичной библиотеки на археологических съездах., а также обширные поездки по местам с инструктажем работающих полевых археологов. Некоторые из описаний основаны на первых скелетах взрослых неандертальцев, найденных в Ираке из пещерного захоронения в Шанидаре, датируемых 60-80 000 лет назад. Другие данные явно связаны с широко распространенной ориньякской культурой и граветтианской культурой, а также с их контрольными фигурками Венеры, которые Ауэль использует в качестве одного из центров своего кроманьонца.
В 1986 году по роману был адаптирован фильм режиссера Майкла Чепмена с в главной роли Дэрил Ханна.
В 2014 году телеканал Lifetime заказал пилотную серию, основанную на серии романов. Рон Ховард, Брайан Грейзер, Джин М. Ауэль и Линда Вулвертон - исполнительные продюсеры, а Вулвертон пишет телеспектакль. Запуск был запланирован на 2015 год.
Несмотря на сообщения о планах снять пилотную серию, которая должна была начаться в 2016 году, с Ирландией в качестве одного места. Этот план был отменен Lifetime и безуспешно рассылался по разным сетям, и по состоянию на март 2016 года считается мертвым.
Исторический портал 
Портал новелл 
Портал теоретической литературы 