Войти
Пророчество о Звезде (или Пророчество о Звезде и Скипетре ) является мессианским чтение, примененное еврейскими зелотами и ранними христианами к Числам 24:17.
Я увижу его, но не сейчас: увижу его, но не близко: от Иакова придет Звезда и Скипетр восстанет из Израиля, и поразит углы Моава, и истребит всех детей Шета.
— Числа 24:17Пророчество часто использовалось в те смутные годы, когда привели к еврейскому восстанию, разрушению Храма в Иерусалиме (70 г. н.э.) и последнему самоубийственному противостоянию сикариев в Масаде в 73 г. н.э. Звездное пророчество появляется в кумранских текстах, называемых свитками Мертвого моря. «Это пророчество имело такое большое значение для всех групп сопротивления в тот период, включая тех, кто отвечал за документы в Кумране, и революционеров, развязавших войну против Рима, не говоря уже о первых христианах».
Звездное пророчество применялось к самому грядущему Мессии в современных радикальных еврейских документах, таких как апокалиптический Военный свиток, найденный в Кумране. В pesher, примененном к тексту из Numbers, автор War Scroll дает следующую экзегезу :
… рукой Бедных, которых вы искупили своей Силой и миром Твоего Могущественного. Чудеса... рукой Бедных и согнутых в прахе Ты спасешь врагов всех земель и смиришь сильных людей, чтобы на их головы возложить награду нечестивых и оправдать Суд Твоей Истины для всех сыновья человеческие.
Некоторые предполагают, что романизированный еврейский историк Иосиф применил пророчество к Веспасиану, который вел кампанию против иудейских зелотов В Палестине, и «кто должен был выйти из Палестины и править миром». По словам Роберта Карла Гнуза, нет уверенности, что Иосиф имел в виду Звездное Пророчество:
«В своей истории Иосиф Флавий отмечает, что Веспасиану суждено было стать мировым правителем, который придет из Иудеи, а не еврейским мессией, как ошибочно ожидали революционеры (Война 6.312-314)… Иосиф, возможно, использовал тексты Даниила 9: 25-26 в первую очередь и Бытие 49:10, Числа 24:17 и Даниила 7: 13-14 во вторую очередь. возможно, дополнительно использовали эссенческое понимание мессианского правителя мира ».
Звезда была воплощена как настоящая звезда в небе, Вифлеемская звезда, в повествовании Евангелие от Матфея. Исполнившееся Звездное Пророчество является одним из многочисленных примеров заявленного исполнения пророчеств, которые являются основной темой этого текста.
Пророчество также было применено к Саймону Бару Кохба, мессианский лидер Второго еврейского восстания 132 г., принятое имя которого бар Кохба означает «сын звезды» на арамейском.
