Войти
«Сексуальная гигиена» противопоставляется «ложной скромности» в этом фронтисписе книги начала 20 века. движение за социальную гигиену было попыткой реформаторов прогрессивной эпохи контролировать венерические заболевания, регулировать проституция и порок, а также распространение сексуального просвещения с использованием научных методов исследования и современных средств массовой информации. Социальная гигиена как профессия развивалась вместе с социальной работой и другими общественными движениями той эпохи. Социальные гигиенисты подчеркивали сексуальное воздержание и строгую самодисциплину как решение социальных проблем, отслеживая проституцию, употребление наркотиков и незаконность до быстрой урбанизации. Это движение оставалось живым на протяжении большей части 20-го века и нашло свое отражение в американских школах, где оно передавалось в форме классных фильмов о менструации, заболеваниях, передаваемых половым путем, злоупотреблении наркотиками и допустимое сексуальное поведение в дополнение к массиву брошюр, плакатов, учебников и фильмов.
Движение за социальную гигиену в конце 19-го и начале 20-го веков было попыткой реформаторов прогрессивной эры контролировать венерические заболевания, регулировать проституцию и порок и распространять половое воспитание с помощью научных методов исследования и современных средств массовой информации. Движение за психическую гигиену также развивалось, частично отдельно и теперь широко известное как психическое здоровье, хотя старый термин все еще используется, например в законодательстве штата Нью-Йорк. Движение за социальную гигиену представляло собой рационализированную, профессиональную версию более раннего движения за социальную чистоту. Многие реформаторы, такие как Мари Стоупс, также были сторонниками евгеники. Вдохновленные теорией Чарльза Дарвина о естественном отборе, они выступали за стерилизацию определенных групп, даже расовых, в обществе. Действительно, к 1930-м годам в Америке и других странах ежегодно происходили тысячи принудительных стерилизаций людей, которых считали нежелательными. В некоторых странах это продолжалось еще несколько десятилетий, хотя после 1945 года движение было в значительной степени дискредитировано.
Социальная гигиена как профессия росла вместе с социальной работой и другие направления общественного здравоохранения эпохи. Социальные гигиенисты подчеркивали сексуальное воздержание и строгую самодисциплину как решение социальных проблем, отслеживая проституцию, употребление наркотиков и незаконность до быстрой урбанизации.
Движение за социальную гигиену начало набирать обороты и в 1913 году сделать движение частью таких изданий, как Американский журнал общественного здравоохранения. Американская ассоциация социальной гигиены была официально создана в 1913 году. Позже она была переименована в Американскую ассоциацию социального здоровья, а в 2012 году в Американскую ассоциацию сексуального здоровья.
Социально-гигиенический подход был принят в медицинских вузах России в 1920-х годах и поддержан Комиссариатом здравоохранения. Определение, принятое наркомом Николаем Семашко, было меньше ориентировано на евгенику и больше соответствовало тому, что сейчас считается общественное здоровье : «изучение влияния экономических и социальных факторов на заболеваемость. болезней и о том, как сделать население здоровым ». Государственный институт социальной гигиены открылся в 1923 году. Такой подход не был популярен среди преподавателей и студентов-медиков. В 1930 году институт был переименован в Институт организации здравоохранения и гигиены.
Движение оставалось живым на протяжении большей части 20-го века и нашло свое отражение в американских школах, где оно передавалось в виде классных фильмов. о менструации, заболеваниях, передающихся половым путем, злоупотреблении наркотиками и допустимом сексуальном поведении в дополнение к массиву брошюр, плакатов, учебники и фильмы.
Американская ассоциация социальной гигиены сотрудничала с правительством во время Первой мировой войны. Американская ассоциация социальной гигиены предоставила солдатам информацию о социальной гигиене и сексуальном здоровье в надежде, что это обучение поможет вывести меньше солдат из строя из-за венерических заболеваний.
Идея проституции считалась «неизбежным злом». в свете искусственного спроса, который создавался различными формами, включая политическую коррупцию и рекламу. При дальнейшем расследовании бизнеса проституции в городах, в которых не было коммерческой проституции, было меньше преступлений и они оказались в лучшей форме, чем те, в которых они содержались. Было обнаружено, что у большинства проституток, прошедших обследование, были венерические заболевания, но сюда же входила негативная социальная стигма, которая мешала людям проходить обследование, и поэтому была развернута кампания с участием нескольких организаций по подавлению проституции и началу просвещения людей о сексе и венерических заболеваниях. Были созданы две организации: Американская ассоциация бдительности, борющаяся с проституцией, и Американская федерация сексуальной гигиены. В конце концов, обе организации осознали свой взаимный интерес и созвали встречу в Буффало, штат Нью-Йорк, на которой был придуман термин «социальная гигиена». К 1914 году организации объединились в одну, получившую название «Американская ассоциация социальной гигиены».
Движение за социальную гигиену помогло в развитии управления проституцией в прогрессивную эру.. Прогрессивная эра стала поворотным моментом в регулировании сексуальности в государстве. Было сказано, что в прогрессивную эру врачи и женщины-реформаторы морали работали вместе, чтобы помочь управлять проституцией и обучать людей социальной гигиене.
Эта связь между расовой гигиеной и движения за социальную гигиену можно увидеть в Австралии, где Ассоциация расовой гигиены Нового Южного Уэльса теперь называется Ассоциацией планирования семьи.
В 1940-х годах, во время Второй мировой войны, ASHA (Американская ассоциация социальной гигиены) запустила новый проект под названием «Проект негров», также известный как «Образовательный проект по венерическим заболеваниям негров». Целью этого проекта было решение проблемы широкого распространения венерических заболеваний среди афроамериканцев. В начале 1940-х годов ASHA подготовила проект заявки на грант, который в 1942 году был отправлен в перспективные финансовые агентства. В предложении подчеркивались два основных аспекта негритянского проекта: «то, что более высокий уровень распространенности венерических заболеваний среди чернокожего населения вызывает тревогу; и, во-вторых, этот более высокий уровень распространенности не был виной черного сообщества ». (А. Шарма) Основная цель негритянского проекта заключалась в предоставлении учебных материалов и методов обучения по вопросам сифилиса. Некоторыми из запланированных материалов были брошюры, плакаты и кинофильмы, специально предназначенные для афроамериканского сообщества. После отказа частных финансирующих организаций проект нашел поддержку в отделе социальной защиты Федеральной службы безопасности. В ноябре 1943 года в Нью-Йорке негритянский проект провел свое первое крупное мероприятие - Национальную конференцию по проблемам военного времени в борьбе с венерическими заболеваниями. Эта конференция была проведена для того, чтобы они могли сформировать комитет и разработать план действий для негритянского проекта. После национальной конференции в 1943 году руководители проекта провели встречи на региональном уровне, преимущественно в южных штатах. Однако в 1945 году записи о проекте внезапно замолчали, и в записях ASHA не было зафиксировано никакой дальнейшей деятельности по этому проекту. Было высказано предположение, что из-за того, что в 1940-х годах был распущен Отдел социальной защиты Федерального агентства безопасности, средства на проект иссякли, что привело к его закрытию.
Что касается движения за психическую гигиену, это помогло поставщикам услуг понять, что проблемы психического здоровья и профилактики заболеваний выходят за рамки медицинских учреждений в больницах. Это движение помогло здравоохранению должным образом обучить своих поставщиков. Это также помогло в исследованиях более сочувствующего лечения пациентов с психическими расстройствами.
