Войти
| Саид Мохаммед | |
|---|---|
 | |
| Родился | (1891-08-25) 25 августа 1891 г.. Камахьянагар Дхенканал, Британский Радж |
| Умер | 18 июля 1922 (1922-07-18) (30 лет). Каттак, Британская Индия |
| Место упокоения | Кадам и Расул, Каттак |
| Гражданство |  Британская Индия |
| Альма-матер | Университетская школа Равеншоу, Медресе Калькутты |
| Род занятий | Педагог |
| Супруг (ы) | Бегум Бадар ун нисса Ахтар |
| Дети | Атар-уль Амин Афзал-уль Амин, Фазал-уль Амин, Нихарара Ахтар, Хусанара Бегум |
| Родитель (и) | Атаруддин Мохаммед (отец) Надира Султана (мать) |
| Родственники | Хуссейн Раби Ганди (внук) Султана Фархат Амин (внучка) Шахбуддин Мохаммад Гани (внук) Султана Разия Расул (внучка) |
Сайид Мохаммед (сущ. Активное имя: ସଇଦ୍ ମହମ୍ମଦ୍ ) (1891-1922) был индейцем Одией педагогом и филантропом из Каттака. В 1913 г. он основал мусульманскую семинарию (ныне семинарию Сайида) в Каттаке, которая считается второй националистической школой Одиши. Сайид известен своей активностью против британцев в начале 1900-х годов. Он был одним из видных членов Уткал Саммилани. Сайид вместе с Экрамом Расулом соучредителями Комитета Всех Одиша Халифат в 1922 году.
Джанаб Маулана Сайед Мохаммед родился в Камахьянагаре в семье Дивана из Дхенканала, Атаруддина Мохаммеда и его старшей жены (Бади Баху Бегум), Бегум Надира Султана. Отец Сайида был правящим вождем Камакхьянгара, а также Диваном Дхенканала во время правления Раджа Шура Паратапа Махендры Бахадура. Сайид переехал в Каттэк, чтобы получить формальное образование. После учебы в Университетской школе Рэйвеншоу он присоединился к Уткал Саммилани. И он, и его отец предпринимали попытки объединить говорящие трактаты Одиа, работая на Саммилани. В Каттак Сайид стал местным лидером и начал служить мусульманскому сообществу. Он привел мусульман Одиа к участию в борьбе за свободу Индии.
Позже Сайид получил стипендию по персидским исследованиям и арабскому языку от Медресе Калькутты и после получения степени по соответствующим предметам он был назначен британским правительством помощником учителя в средней школе Виктории, Каттэк. Будучи националистом, он также работал в тесном сотрудничестве с Гопабандху Дас, Бхакта каби Мадхусуданом Рао и Радханатхом Ратхом, редактором Самаджа. В 1908 году Сайид организовал и возглавил различные массовые протесты против британского правительства в отношении нового положения, введенного британцами, которое предусматривало ограниченное и отдельное резервирование мест для мусульман и индуистов в школах во время приема. Из-за его участия в националистических движениях против британского правительства его вместе с некоторыми другими индийскими коллегами по средней школе Виктории, которые тоже были националистами, попросили уйти в отставку с соответствующих должностей. Именно в этот период Гопабандху Дас основал первую националистическую школу в Одише, названную Сатьябади Бана Бидьялая в Сахигопале, Пури в 1909 году.
Сайид видел в этом отличную идею для обучения и воспитания индийских детей, фактически не служа и не работая под британцами ; таким образом, он вместе со своими исключенными коллегами основал новую националистическую школу под названием «Мусульманская семинария» в 1913 году в Каттаке для индийских студентов. [1]. Сайед стал соучредителем Комитета Всех Одиша Халифат в 1922 году до своей смерти.
Сайид женился на Бегум Бадар и нисса Ахтар, единственной дочери Аминуддина аль-Амина Сухраварди и внучке Убайдуллы аль-Убайди Сухраварди. У пары пятеро детей (три сына и две дочери). После ранней смерти Саида Бегум Бадр продолжала работать на мусульманское сообщество в Каттаке. Особый акцент она сделала на женском образовании.
Школа начиналась из арендованного здания, в котором находилось 500 учеников. Это во многом зависело от пожертвований. Тем временем Сайиду удалось убедить щедрого торговца Мадраса, К. Абдула Хакима пожертвовать нынешнюю землю и здание. Даже Низам Хайдарабадский, Мир Осман Али Хан ежемесячно выделял 50 рупий.
После раздела 1947 года его название был изменен с «мусульманской семинарии» на «саидскую семинарию», чтобы пролить на нее светский свет. Семинария Саида стала известной средней школой в городе, которая предлагала как мусульманам, так и индуистам ученикам урду и одия. Школа подготовила много выдающихся выпускников, включая: Мохаммад Мохсин, Сушил Кумар Синха (ученый), Абдул Маджид (спортсмен), С. Осатулла (МАС) и (министр).
