Potrimpo

Потримпо (также Потримпус, Отримпо, Натримпе) был богом морей, земли, зерна и урожая в языческом Балтии, и прусская мифология. Он был одним из трех основных богов, которым поклонялись древние пруссы. Большая часть того, что известно об этом боге, получено из ненадежных источников 16-го века.

Впервые он был упомянут (как Натримп) в меморандуме 1418 года Collatio Espiscopi Varmiensis, отправленном епископом Вармии Папе Мартину V. Документ напомнил Папе, что тевтонские рыцари успешно христианизировали языческих пруссаков, которые ранее поклонялись «демонам» Перкунасу, Потримпо и Пецколу (и Патолло) <43.>Симон Грунау утверждал, что Потримпо был богом зерна и вместе с богом грома Перкунасом и богом смерти Пецколсом образовали языческую троицу. Он был изображен на предполагаемом Флаге Видевуто в виде молодого веселого человека в венке из колосьев. Грунау далее утверждал, что змеям, как существам Потримпо, поклонялись и давали молоко (см. žaltys ). В Судовской книге (1520–1530) Потримпо (Potrimpus) упоминается как бог проточной воды, а Отримпо (Autrimpus) - как бог морей. В книге «Конституции Синодалес», опубликованной в 1530 году, Потримпо сравнивается с Римским и Поллуксом, а Отримпо с Кастором и Нептуном.

Более поздние авторы. скопировал эти описания, часто объединяя Потримпо и Автримпо в одно божество земли и воды. утверждал, что пруссаки будут молиться Потримпо, наливать горячий воск в воду и предсказывать будущее, основываясь на формах восковых фигур. Мацей Стрыйковский писал, что существует медный идол (искривленный Жалтыс ) Потримпо в храм Ромувы. Симонас Даукантас описал Потримпо как бога весны, счастья, изобилия, крупного рогатого скота и зерна.

Согласно Казимирасу Буга, это имя произошло от корня трип -, родственный литовскому глагол trempti (топтать, топать). После этого исследования Владимир Топоров полагал, что изначально существовал бог плодородия Тримпс, который позже разделился на два божества. Дальнейшие исследователи предположили, что это название могло быть связано с ритуалом плодородия - топотом, чтобы отпугнуть злых духов и разбудить землю весной.