Физические характеристики Будды

Одно из первых изображений Будды, 1-2 века н.э., Греко-буддийское искусство, Гандхара.

Не существует сохранившихся изображений Будды в художественной форме примерно до II века н.э., частично из-за известность аниконизма в самый ранний дошедший до нас период буддийских религиозных скульптур и барельефов. В ряде ранних бесед описывается появление Будды, и считается, что они послужили образцом для ранних изображений. В частности, в Палийском каноне описаны «32 знака великого человека», которые, как полагают, легли в основу ранних представлений о Будде. Эти 32 основных характеристики также дополняются еще 80 второстепенными характеристиками (пали: Анубьянджана).

В буддизме Махаяны, включая традиции эзотерического буддизма, считается, что 32 основные характеристики и 80 второстепенных характеристик присутствуют в самбхогакае будды, или тело награды. Напротив, физическая форма будды понимается как нирманакая, или тело трансформации.

• 1 Ранняя история
• 2 32 признака великого человека
• 3 80 вторичных характеристик
• 4 Причинные связи 32 знаков совершенства Татхагаты
• 5 Альтернативные изображения
• 6 См. Также
• 7 Ссылки

Будда с усы, период Гупта. Правительственный музей, Матхура, Индия

Самая ранняя сохранившаяся фаза буддийского искусства, как правило, была аниконической, когда Будда представлялся в виде таких символов, как след, пустой стул, лошадь без всадника или зонтик. Позже были созданы культовые скульптурные традиции, два из которых наиболее важны в регионах Гандхара и Матхура.

. Первые статуи и бюсты Будды были изготовлены в районе Гандхара современного периода. -день Пакистан и Афганистан под индо-греческим влиянием. Существует множество статуй и бюстов, на которых Будда и другие бодхисаттвы имеют усы.

В палийском каноне много раз встречается абзац, в котором Будда описывает, как он начал свой поиск просветления, и говорит:

Итак, позднее, будучи еще молодым, черноволосый молодой человек наделил с благословения юности на первом этапе жизни - и пока мои родители, не желая того, плакали со слезами, текущими по их лицам - я сбрил волосы и бороду, надел охристый халат и ушел из семейной жизни в бездомность

— Арияпариесана Сутта

Изучив культ изображения Будды в Индии, Грегори Шопен приходит к выводу, что последователи Махаяны в то время практически не играли никакой роли в создании скульптур. и другие физические изображения Будды. Сутры Махаяны того периода, такие как Майтрейясимханада Сутра, рассматривают культ изображений только как объект критики, если он вообще упоминается. Шопен утверждает, что последователи Махаяны в целом не интересовались поклонением буддам, а скорее становились буддами, и их взгляд на буддийскую практику был «глубоко консервативным».

Тибетское искусство, представляющее голубые глаза Будды Сидящий Будда, Гандхара, 1-2 века н.э. Токийский национальный музей

Традиционно считается, что Будда обладает тридцатью двумя характеристиками великого человека (санскр. Mahāpuruṣa lakṣaṇa). Считается, что эти тридцать две характеристики также присутствуют в чакравартинах царях

Дигха Никае в «Беседах знаков» (Пали : Лаккхана Сутта) (DN 30) перечисляет и объясняет 32 характеристики. Они также перечислены в Брахмайу сутте Маджхима-никаи (MN 91).

32 основные характеристики:

1. ровная ступня
2. знак колеса с тысячами спиц на ступнях
3. длинные тонкие пальцы
4. гибкие руки и ноги
5. Пальцы на ногах и пальцы с тонкой перепонкой
6. Пятки большого размера
7. Арочные подъемы
8. Бедра, как у королевского оленя
9. Руки, доходящие до колени
10. Хорошо втянутый мужской орган
11. Высота и протяженность рук равны
12. Каждый корень темного цвета
13. Волосы на теле изящные и вьющиеся
14. Золотистое тело
15. Десятифутовая аура вокруг него
16. Мягкая гладкая кожа
17. Подошвы, ладони, плечи и макушка округлые
18. Область под подмышками хорошо заполнена
19. Тело в форме льва
20. Тело прямое и прямое
21. Полноплечие, круглые плечи
22. Сорок зубов
23. Зубы белые, ровные и сомкнутые
24. Четыре клыка чисто белые
25. Челюсть как у льва
26. Слюна, улучшающая вкус любой пищи
27. Язык длинный и широкий
28. Голос глубокий и звонкий
29. Глаза темно-синие
30. Ресницы, как у королевского быка
31. Белый завиток урны, излучающий свет между бровями
32. Мясистый выступ на макушке головы

Скульптура Будды из Матхуры, Индия. V или VI век н.э.

Известно, что 80 второстепенных характеристик Будды перечислены несколько раз в дошедших до нас Āгамах китайского буддийского канона. Согласно Гуан Синю, 80 второстепенных знаков связаны с 32 основными знаками и представляют собой просто более подробное описание телесных особенностей Будды. В Sarvāstivādin Abhidharma Mahāvibhāṣa āstra ставится вопрос о соотношении между основными и второстепенными знаками, и говорится, что второстепенные знаки относятся к основным знакам, но не смешиваются. с ними, как цветы в лесу делают деревья отличительными. Эти 80 второстепенных характеристик также стали важными, так как были приняты буддийскими традициями, включая традиции Махаяны и Тхеравады. В палийской литературе 80 второстепенных характеристик можно найти в Ападане и Милиндапанье. Некоторые ученые полагают, что 80 второстепенных характеристик были ранним развитием буддийской традиции, но считались важными в основном школой Сарвастивада.

Восемьдесят второстепенных характеристик:

1. У него красивые пальцы рук и ног.
2. У него пропорциональные пальцы рук и ног.
3. У него пальцы рук и ног трубчатой ​​формы.
4. Его ногти на руках и ногах имеют розовый оттенок.
5. Его ногти на руках и ногах слегка загнуты вверх на кончике.
6. Его ногти на руках и ногах гладкие и закругленные, без гребней.
7. Его лодыжки и запястья округлые и без вмятин.
8. Его ступни равной длины.
9. У него красивая походка, как у короля-слона.
10. У него величественная походка, как у короля-льва.
11. У него красивая походка, как у лебедя.
12. У него величественная походка, как у королевского быка.
13. Его правая нога ведет при ходьбе.
14. У его коленей нет выступающих надколенников.
15. Он ведет себя как великий человек.
16. Его имя
17. У него глубокий живот.
18. На животе у него отметины по часовой стрелке.
19. Его бедра округлые, как банановые снопы.
20. Его две руки имеют форму хобота слона.
21. Линии на ладонях имеют розовый оттенок.
22. Его кожа толстая или тонкая, как и должно быть.
23. Его кожа без морщин.
24. Его тело безупречно и без комков.
25. Его тело безупречно сверху и снизу.
26. Его тело абсолютно безупречно.
27. У него сила 1000 кроров слонов или 100000 кроров человеков.
28. У него выступающий нос.
29. Его нос хорошо сложен..
30. Его верхняя и нижняя губы равны по размеру и имеют розовый оттенок.
31. Его зубы безупречные и без налета.
32. Его зубы длинные, как полированные раковины.
33. Его зубы гладкие и без гребней.
34. Его пять органов чувств безупречны.
35. Его четыре клыка хрустальные и округлые.
36. Его лицо длинное
37. Его щеки сияют.
38. Морщинки на его ладонях глубокие.
39. Морщинки на его ладонях длинные.
40. Линии на его ладонях прямые.
41. Линии на его ладонях имеют розовый оттенок.
42. Его тело излучает ореол света, простирающийся вокруг него на два метра.
43. Его щека полости полностью округлые и гладкие.
44. Его веки хорошо пропорциональны.
45. Пять нервов его глаз безупречны.
46. Кончики его волос на теле не изогнуты и не изогнуты. согнутый.
47. У него округлый язык.
48. Его язык мягкий и имеет розовый оттенок.
49. Его уши длинные, как лепестки лотоса.
50. Его ушные раковины красиво закруглены.
51. Его сухожилия и сухожилия не торчат.
52. Его сухожилия и сухожилия глубоко вросли в плоть.
53. Его пучок волос похож на корона.
54. Его лоб хорошо пропорционален в длину и ширину.
55. Его лоб округлый и красивый.
56. Его брови изогнуты, как дуги.
57. Волосы привет С бровями все в порядке.
58. Волосы на его бровях лежат ровно.
59. У него большие брови.
60. Его брови доходят до угла глаз.
61. У него прекрасная кожа по всему телу.
62. Все его тело имеет множество признаков удачи.
63. Его тело всегда сияет.
64. Его тело всегда свежо, как цветок лотоса.
65. Его тело невероятно чувствительно к прикосновениям.
66. Его тело имеет запах сандалового дерева.
67. Его волосы на теле одинаковой длины.
68. У него прекрасные волосы на теле.
69. Его дыхание всегда прекрасное.
70. Его рот всегда прекрасная улыбка.
71. Его рот пахнет цветком лотоса.
72. Его волосы имеют цвет темной тени.
73. Его волосы сильно пахнут.
74. Его волосы имеют запах белого лотоса.
75. У него завитые волосы.
76. Его волосы не седеют.
77. У него прекрасные волосы.
78. Его волосы распутаны.
79. У него длинные волосы. кудри.
80. У него хохолок, словно увенчанный королевской цветочной гирляндой.

Сутра Махаяны Махапаринирвана разъясняет причинные связи 32 знаков совершенства Татхагаты. Эти причинно-следственные связи культивируются последователями буддизма Махаяны на их пути к состоянию будды.

Львиный Рев сказал: «О Почитаемый в Мирах! Почему есть отступающие и не отступающие Бодхисаттвы? " [...] «О добрый человек! Когда Бодхисаттва -махасаттва практикует такие 32 вида причинно-следственных связей, он обретает ум, который не отступит от ума, который ищет Бодхи."

— Махаяна Махапаринирвана Сутра - Глава тридцать четвертая: О рыке льва бодхисаттвы (b)

Таблица ниже суммирует причинно-следственные связи, из которых происходит каждый из 32 знаков:

Причинно-следственные связи 32 знаков совершенства Татхагата

Знак совершенства	Причинная связь
Плоская подошва	Бодхисаттва -махасаттва непоколебим в своем соблюдении заповедей Гора Сумеру, пребывающая в истинном слове.
Тысяча спиц	Бодхисаттва-махасаттва достойно предлагает вещи своим родителям, уважаемым, старики и животные.
Длинные пальцы Длинные каблуки Квадратное и прямое тело	Бодхисаттва-махасаттва радуется тому, что не причиняет вреда и не крадет, и доволен своим родители, заслуженные и учителя.
Перепонка на пальце ноги (как у большого королевского лебедя)	Бодхисаттва-махасаттва практикует четыре способа руководства в [т.е. направлять существа посредством: 1) даяния, 2) дружелюбия, 3) добрых действий, 4) трансформации себя и сосуществования с ними как самих существ], и принимает существ.
Мягкие руки и ноги	Бодхисаттва-махасаттва, когда его родители, учителя и старейшины болеют, сам моет и вытирает, держит и трет их конечности.
Суставы и лодыжки полностью покрыты телом Кожа течет в одном направлении	Бодхисаттва-махасаттва соблюдает предписания, слушает проповеди и не знает конца даяниям.
Щиколотки короля-оленя	Бодхисаттва-махасаттва целенаправленно прислушивается к Дхарме и излагает правильное учение.
Тело округлое и совершенное (похоже на дерево ньягродха) Пальцы достигают колена (когда рука протянута вниз) Усниса (Буддхический выступ на макушке головы)	Бодхисаттва -махасаттва не обретает вредного ума, довольствуется своей едой и питьем, а также даянием, заботится о болезни и раздает лекарства.
Половой орган скрыт	Бодхисаттва-махасаттва, когда он видит человека в страхе, оказывает помощь [этому человеку], а когда он видит человека без обуви, дает ему одежду.
Деликатно мягкая кожа Волосы на теле поворачиваются вправо	Бодхисаттва-махасаттва охотно подружится с мудрецами, отделяя себя от невежественных; он с удовольствием обменивается взглядами и подметает путь, по которому идет.
Тело ярко сияет золотым цветом и светом	Бодхисаттва-махасаттва всегда дает мужчинам одежду, еду и питье, лекарства, благовония и цветы, а также свет.
Полное и правильное положение (твердое) в семи местах тела	Бодхисаттва-махасаттва дает, не жалеет [цепляется] за все редкое и легко расстается с таким; он не делает никаких различий между полем блага и не полем блага [т.е. получатель даны - благотворительности - уподобляется полю, возделывание которого увеличивает благословения и добродетели].
Безкостные части тела полны (верхняя часть как у льва) Локти хорошо сбалансированы и тонкие	Бодхисаттва-махасаттва законно ищет богатства и раздает его [другим].
40 зубов белые и чистые, уравновешенные и нежные	Бодхисаттва-махасаттва отделяет себя от двуязычия [двуличия], от злых слов и гневного ума.
Двузубое лицо	Бодхисаттва-махасаттва проявляет Великую любящую доброту к существам.
Львиные щеки	Бодхисаттва-махасаттва дает такой обет: «Любой может прийти и попросить, и я дам то, что он пожелает».
Вкус среднего и высшего уровня	Бодхисаттва-махасаттва дает любую пищу, которую существа желают иметь.
Большой и длинный язык (т.е. символическое выражение, относящееся к его великому мастерству в ораторском искусстве)	Бодхисаттва-махасаттва проявляет себя в 10 добрых делах и тем самым учит других.
Голос Будды	Бодхисаттва-махасаттва не говорит плохо о недостатках других и не клевещет на Чудную Дхарму.
Голубой оттенок глаз	Бодхисаттва-махасаттва видит всю вражду и обретает приятное [т.е. счастливый] ум.
Белые (пучок) волосы на лбу	Бодхисаттва-махасаттва не скрывает достоинств других, но восхваляет то добро, которое у них есть.

Некоторые отмечали, что по крайней мере в двух беседах в Палийском каноне Будда может быть истолкован как лысый, как если бы его голова была обрита.

• Буддийское искусство
• Halo (религиозная иконография)
• История буддизма

.