Войти
| Сент. Питер Клавер. SJ | |
|---|---|
 Петрус Клавер, Aethiopum Servus (Питер Клавер, Раб африканцев) | |
| Религиозный, священник и исповедник, покровитель миссий африканскому народу и защитник прав человека. | |
| Родился | 26 июня 1580 г.. Верду, Уржель, Лерида,. Каталония |
| Умер | 8 сентября 1654 г. (1654-09-08) (74 года). Картахена, Новое Королевство Гранады, Испанская Империя |
| Почитается в | Католической церкви, Евангелическо-лютеранской церкви в Америке |
| Беатифицирован | 20 июля 1850 г., Рим, Папские государства Папой Пием IX |
| Канонизирован | 15 января 1888 г. Рим, Италия Папой Львом XIII |
| Майор святыня | Церковь Святого Петра Клавера. Картахена, Колумбия |
| Праздник | 9 сентября |
| Покровительство | Рабы, Колумбия, расовые отношения, служение афроамериканцам, морякам |
Питер Клевер, (Испанский : Педро Клавер и Корберо, Каталанец : Пере Клавер и Корберо) (26 июня 1580 - 8 сентября 1654) был испанцем иезуитом священник и миссионер, родившиеся в Верду (Каталония, Испания ), который благодаря своей жизни и работе стал святым покровителем из рабов, Республика Колумбия и служение афроамериканцам. По оценкам, за 40 лет своего служения в Новом Королевстве Гранада он лично крестил около 300 000 человек (в группах по 10 человек) и слышал исповедь более 5000 рабов в год. Он также является покровителем мореплавателей. Его считают героическим примером того, что должно быть христианской практикой любви и соблюдения прав человека. Конгресс Республики Колумбия объявил 9 сентября Национальным днем прав человека в его честь.
Клавер родился в 1580 году в благочестивой католической и зажиточной фермерской семье в каталонской деревне Верду, Уржель, расположенный в провинции Лерида, примерно в 54 милях (87 км) от Барселоны. Он родился через 70 лет после того, как король Испании Фердинанд привел в движение культуру колониального рабства, разрешив покупку 250 африканских рабов в Лиссабоне для своих территорий в Новой Испании.
Позже, будучи студентом Университета Барселоны, Клавер был известен своим умом и набожностью. После двух лет обучения там Клавер записал эти слова в записную книжку, которую вел на протяжении всей своей жизни: «Я должен посвятить себя служению Богу до самой смерти, понимая, что я как раб».
После завершения учебы Клавер вступил в Общество Иисуса в Таррагоне в возрасте 20 лет. Когда он закончил послушник, его отправили изучать философию в Пальма, Майорка. Там он познакомился с привратником колледжа, святым Альфонсом Родригесом, братом-мирянином, известным своей святостью и даром пророчеств. Родригес чувствовал, что ему было сказано Богом, что Клавер должен провести свою жизнь в служении в колониях Новой Испании, и он часто убеждал молодого студента принять это призвание.
Портрет св. Питер Клавер в музее Дворец инквизиции, Картахена, Колумбия Клавер добровольно отправился в испанские колонии и был отправлен в Новое Королевство Гранада, откуда он прибыл в портовый город Картахена в 1610 году. Ему требовалось провести шесть лет, изучая богословие, прежде чем его посвятят в священники, он жил в домах иезуитов в Тунха и Богота. В те подготовительные годы он был глубоко обеспокоен жестоким обращением и условиями жизни черных рабов, привезенных из Африки.
К этому времени работорговля была установлена в Америке примерно на столетие. Местные жители считались физически непригодными для работы на золотых и серебряных рудниках. Владельцы шахт удовлетворяли свои потребности в рабочей силе, импортировав черных из Анголы и Конго, которых они покупали в Западной Африке по четыре кроны за голову или обменивали на товары и продавали в Америке в среднем по двести крон за штуку. Другие были захвачены наугад, особенно трудоспособные мужчины и женщины, которых сочли подходящими для работы.
Картахена была центром работорговли, и 10 000 рабов хлынули в порт ежегодно, пересекая Атлантический океан из Западной Африки в таких ужасных условиях. что примерно одна треть умерла в пути. Хотя работорговля была осуждена Папой Павлом III и Урбаном VIII, он издал папский указ, запрещающий рабство (позже названный Папой Пием IX «высшим злодейством»), это был прибыльный бизнес, и он продолжал процветать.
Предшественник Клавера в его возможной пожизненной миссии, отец Алонсо де Сандовал, SJ, был его наставником и вдохновителем. Сандовал посвятил себя служению рабам в течение 40 лет, прежде чем прибыл Клавер, чтобы продолжить свою работу. Сандовал пытался узнать об их обычаях и языках; он был настолько успешен, что, когда он вернулся в Севилью, он написал книгу в 1627 году о природе, обычаях, обрядах и верованиях африканцев. Сандовал нашел Клавера способным учеником. Когда в 1622 году его торжественно исповедовали, Клавер подписал свой последний документ профессии на латыни как: Petrus Claver, aethiopum semper servus (Питер Клавер, вечный слуга эфиопов [то есть африканцев]).
Церковь Св. Петра Клавера в Картахене, Колумбия, где Клевер жил и служил В то время как Сандовал посещал рабов, где они работали Клавер предпочел направиться к пристани, как только невольничий корабль вошел в порт. Взойдя на борт корабля, он вошел в грязные и больные трюмы, чтобы лечить и обслуживать их плохо обращенный, напуганный человеческий груз, который пережил несколько месяцев путешествия в ужасных условиях. На судах было трудно передвигаться, потому что работорговцы заполнили их до отказа. Рабам часто говорили, что их увозят в землю, где их будут есть. Клавер носил плащ, который мог одолжить любому нуждающемуся. Возникла легенда, что тот, кто носил плащ, получил пожизненное здоровье и излечился от всех болезней. После того, как рабов выгнали с корабля и поместили на ближайших дворах, чтобы толпы покупателей внимательно изучили их, Клавер присоединился к ним с лекарствами, едой, хлебом и лимонами. С помощью переводчиков и изображений, которые он нес с собой, он дал основные инструкции.
Клавер видел в рабах своих собратьев-христиан, поощряя других делать то же самое. В сезон, когда работорговцы не привыкли приезжать, он путешествовал по стране, посещая плантации за плантацией, чтобы дать духовное утешение рабам. По оценкам, за 40 лет своего служения он лично проповедовал и крестил 300 000 рабов. Затем он проследит за ними, чтобы убедиться, что они как христиане получили свои христианские и гражданские права. Однако его миссия не ограничивалась заботой о рабах. Он проповедовал на городской площади морякам и торговцам и проводил сельские миссии, возвращаясь каждую весну, чтобы навестить тех, кого он крестил, обеспечивая гуманное обращение с ними. Во время этих миссий он по возможности избегал гостеприимства плантаторов и надсмотрщиков; вместо этого он поселился в рабских кварталах.
Работа Клавера на благо рабов не помешала ему служить душам зажиточных членов общества, торговцев и посетителей Картахены (включая мусульман и англичан. Протестанты) и осужденные преступники, многих из которых он духовно приготовил к смерти; он также был частым гостем в городских больницах. За годы неустанного труда и силы его собственной уникальной личности положение рабов постепенно улучшалось. Со временем он стал моральной силой, Апостолом Картахены.
Кости Клавера под алтарем в церкви Святого Петра Клавера в Картахене В последние годы своей жизни Петр был слишком болен, чтобы выйти из своей комнаты. Он прожил четыре года, в значительной степени забытый и забытый, подвергшийся физическому насилию и голодный со стороны бывшего раба, которого нанял настоятель дома для ухода за ним. Он никогда не жаловался на обращение с ним, считая его справедливым наказанием за свои грехи. Он умер 8 сентября 1654 года.
Когда жители города узнали о его смерти, многие ворвались в его комнату, чтобы отдать последний почестей. У него была такая репутация святости, что они сняли все, чтобы служить реликвией.
. Городские магистраты, которые раньше считали его помехой из-за его настойчивой защиты от имени рабов, заказали публичные похороны, и он был похоронен с помпой и церемонией. Масштабы служения Клавера, которые были колоссальными даже без учета астрономического числа людей, которых он крестил, стали очевидны только после его смерти.
Он был канонизирован в 1888 году Папой Львом XIII вместе со святым иезуитом носильщиком, Альфонсусом Родригесом. В 1896 году Папа Лев также объявил Клавера покровителем миссионерской работы среди всех африканских народов. Его тело хранится и почитается в церкви резиденции иезуитов, которая теперь переименована в его честь.
Папа Лев XIII, по случаю канонизации Петра Клавера
Многие организации, миссии, приходы, религиозные общины, школы и больницы носят имя Святого Петра Клавера, а также заявляют о продолжении миссии Клавера следующим образом:
Конгресс Республики Колумбия объявил 9 сентября Национальным днем прав человека в его честь.
