Войти
Кардинал Пьер де Берюль, основатель французского ораторского искусства Конгрегация ораторского искусства Иисуса и Непорочной Марии (французский : Société de l'Oratoire de Jésus et de Marie Immaculée, латинский : Congregatio Oratorii Iesu et Mariæ), наиболее известный как Французское ораторское искусство - это Католическое Общество апостольской жизни из католических священников, основанное в 1611 году в Париже, Франция, автор Пьер де Берюль (1575–1629), позже кардинал католической церкви. Они известны как берюллианцы или ораторианцы. Французское ораторское искусство оказало определяющее влияние на французскую духовную школу на протяжении 17 века. Он отличается и отличается от Ораторского искусства святого Филиппа Нери, которое послужило его вдохновением.
Цель Общества - сосредоточить духовную жизнь на человеческом аспекте Иисуса, связанном с сущностью Бога. В отличие от Оратория Святого Филиппа Нери, все общины которого автономны, Французское Ораторское искусство действует под центральной властью Верховного генерала.
Во Франции Берюль рукоположенный в священники в 1599 году чувствовал, что духовенство страны потеряло дух, ища только экономической безопасности бенефициаров. С целью восстановления духовной приверженности своему призванию, 11 ноября 1611 года он и пять других священников основали общество священников без обязательства религиозных обетов, в котором каждый посвятил бы все свои силы священническое совершенство, чтобы выполнять все функции этого служения и формировать в благочестии тех, кто к этому стремился. Берюль надеялся, что такие священники вдохновят других представителей французского духовенства и ослабят притягательность кальвинизма.
Взяв пример ораторского искусства святого Филиппа Нери в Риме, он предвидел Светское духовенство, живущее вместе в сообществе. Однако Берюлль считал, что ситуация во Франции требует более жесткой организационной структуры, чем общины Нери в Италии, поэтому французское ораторское искусство действовало под началом генерального настоятеля. Ораторское искусство получило патент на письмо от короля Людовика XIII Франции в том же году. Папа Павел V санкционировал их 10 мая 1613 года. На момент смерти основателя в 1629 году ораторское искусство насчитывало около 400 священников, проживавших примерно в 60 общинах.
Коллегия ораторианцев в Вандоме, к которому был послан автор Бальзак в возрасте восьми лет Подобно иезуитам и капуцинам, члены французского ораторского искусства проводили приходские миссии. Французское ораторское искусство стало очень важным в области духовного направления, поскольку отцы конгрегации были исповедниками влиятельных людей, например, Шарль де Кондрен, духовник к принцу Франции Гастону, брату короля Людовика, и находились под защитой королевского двора, особенно королевы Марии Медичи. Они также были исповедниками многочисленных монастырей босых кармелитов монахинь, которые были основаны во Франции усилиями Берюлля под руководством Блаженного Мария Воплощения, ОКР
Церковь, построенная ораториями на улице Сен-Оноре в 1750 году, стала приходской церковью королевского двора.
Хотя и не была В соответствии с постановлениями Тридентского совета, он был первым во Франции, организовавшим семинарии. Оратории также стали ведущими фигурами в области образования во Франции и основали свои собственные школы и колледжи, такие как Колледж Жюи, который они открыли в 1638 году. В своих школах они преподавали на французском языке, а не на латынь, используемая в иезуитских школах. У них была учебная программа, по которой преподавалась современная литература и естественные науки. Их ученики изучали современные иностранные языки в отличие от классических языков.
Когда в 1789 году разразилась Французская революция, поначалу отцы ораторского искусства очень поддерживали идеалы свободы, которые они исповедуют, которые вписываются в их корпоративный дух. Несмотря на эту поддержку, Законодательное собрание новой республики распустило все светские конгрегации в августе 1792 года, а их общины и школы были распущены. Некоторые из учителей-мирян в их школах, такие как Жак Николя Бийо-Варенн, были активно вовлечены в революцию.
Из 288 членов Ораторского искусства в то время 51 предпочел принять Гражданскую Конституцию духовенства. Они составляли примерно пятую часть французского духовенства, которое это делало. Из остальных членов Конгрегации 15 были арестованы и умерли либо в тюрьме, либо на гильотине. Остальные скрылись или покинули страну. Последний генерал-настоятель умер в 1790 году, но, учитывая продолжающиеся социальные потрясения, ораториане решили подождать, прежде чем пытаться избрать преемника, полагая, что ситуация будет лишь временной.
Было предпринято несколько попыток восстановить конгрегацию после того, как католической церкви было разрешено снова функционировать в стране. Они добились успеха только в 1852 году под руководством Аббе Жозефа Гратри вместе с аббатами Пьером Петето (1801–1888) и Гиацинтом де Вальроге.
Гратри. был академиком, имел докторскую степень как по гуманитарным наукам, так и по теологии. Он был назван Almoner в École Normale Supérieure в 1846 году, что поместило его в центр интеллектуальной жизни того периода. Он представлял себе сообщества, которые могли бы стать школами богословских исследований, работающими с научным центром современного общества. Петето был пастором в Париже, который считал духовенство того времени мирским и плохо образованным. Когда они встретились, они обнаружили, что разделяют стремление к светским священникам, живущим в сообществе, без клятв.
В 1903 году был вынужден покинуть страну в результате антиклерикальных законов из Третьей Французской Республики оратории укрылись в Швейцарии, вернувшись во Францию только в 1920 году.
По состоянию на 2019 год их насчитывалось 35 членов из 13
Общество священников Сен-Сюльпис было основано в 1641 году с целью обучения священников Жан-Жаком Олье, ученик ораторианина Шарля де Кондрена.
Джон Эдс был членом оратория перед тем, как уйти, чтобы основать Конгрегацию Иисуса и Марии.
