Войти
Николай Валентинов (1879–1964) был российским социалистом, журналистом, философом и экономистом, членом Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП). Он был сторонником эмпириокритицизма. Он был также известен как Николай Валентинов-Вольский, а позже как Э. Юрьевский .
Николай Владиславович Вольский родился в Моршанске, в Тамбовской губернии Российской империи, в 1879 году. литовского происхождения.
Будучи студентом St. Петербургский технологический институт, Вольский включился в революционное движение. Сначала он симпатизировал народникам (народникам) и стал связан с некоторыми из первых эсеров кружков. Позже он открыл марксизм и стал членом социал-демократической партии.
В 1898 г. Вольский был арестован и сослан в Уфу. В 1900 г. после освобождения переехал в Киев, где поступил в Политехнический и возобновил свою революционную деятельность. Там же он познакомился со своей будущей женой Валентиной; в ее честь он стал использовать псевдоним «Николай Валентинов». В эти годы Валентинов-Вольский тщательно изучил марксизм, читая Карла Маркса magnum opus Capital и сочинения Георгия Плеханова и В.И. Ленин. Он также интересовался современной философией науки, особенно эмпириокритикой и эмпириомонистическими теориями Эрнста Маха и Ричарда Авенариуса.
Валентинов играл принимал активное участие в студенческом революционном движении, неоднократно подвергался арестам. В 1902 году во время демонстрации он получил серьезное ранение головы, которое чуть не убило его. В 1903 году, после выхода из очередного срока заключения, он отправился в ссылку в Швейцарию. В Женеве он связался с Лениным. Под влиянием Ленина Валентинов присоединился к большевистскому крылу Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП) после раскола партии на ее втором съезде в 1903 году. Позднее Валентинов рассказал о своих временах. Ленин в своей книге 1953 года «Мои встречи с Лениным».
Валентинова привлекла к Ленину брошюра последнего «Что делать?» (1902), чье видение заговорщической авангардной партии обратилось к бывшему стороннику Народной воли. Однако вскоре Валентинов вступил в конфликт с Лениным, особенно в философских вопросах. Валентинов намеревался соединить марксизм с философией эмпириокритицизма Маха и Авенариуса. В этом он не был уникален; Махизм был популярным течением в российском, немецком и австрийском социалистических движениях того периода: русские большевики Александр Богданов и Анатолий Луначарский, эсеры Виктор Чернов и Николай Авксентьев и австро-марксист Фридрих Адлер были русскими махистами, находившимися под сильным влиянием эмпириокритицизма.
Валентинов утверждал, что Ленин был не столько ортодоксальным марксистом, сколько материалистом, находящимся под влиянием Николая Чернышевского. Это, как утверждал Валентинов, было причиной полного отказа Ленина от эмпириокритицизма как формы субъективного идеализма. Валентинов возражал против этой критики, поскольку, по его мнению, эмпириокритицизм был призван преодолеть метафизическую дихотомию идеализма и реализма. Для Ленина спор имел не только философские, но и политические последствия: эмпириокритицизм был формой мелкобуржуазной идеологии, которая не только угрожала философской чистоте марксизма, но и со временем обнаружила его объективно контрреволюционные политические последствия.
Валентинов считал позицию Ленина догматичной, ненаучной и основанной на неадекватном понимании философии. Вскоре отношения испортились. В 1905 году Валентинов нелегально вернулся в Россию и перешел на сторону меньшевистской фракции РСДРП. Валентинов изложил свою философию в книге «Эрнст Мах и марксизм» (1907). Ленин написал длинную полемику Материализм и эмпириокритицизм (1908) против того, что он считал губительным влиянием эмпириокритицизма на революционное движение. Валентинов, наряду с Богдановым и Луначарским, был одной из его мишеней.
Валентинов парировал своей книгой «Философские концепции марксизма» (1908). В этой работе он отверг обвинение в идеализме и в своих различных философских сочинениях изо всех сил критиковал бывших марксистов, таких как Сергей Булгаков и Петр Струве, которые придерживались идеалистической философии..
Во время неудачной революции 1905 года Валентинов работал на Украинскую меньшевистскую партию на различных должностях, но играл незначительную роль в политических событиях страны. день. Он сконцентрировался в первую очередь на журналистике, сотрудничая с такими газетами, как «Русское слово» и «Киевская мысль» (где Лев Троцкий был одним из его коллег). Валентинов публиковал свои статьи под разными псевдонимами. Он занял умеренную интернационалистскую позицию во время Первой мировой войны. Он приветствовал революцию 1917 г., но постепенно разочаровался в временном правительстве Керенского и меньшевистско-эсеровских лидерах советов.
После Октябрьской революции Валентинов вышел из партии меньшевиков. Он был назначен «беспартийным специалистом» в Высший совет народного хозяйства Советской России (Весенха ) и был одним из архитекторов Новой экономической политики (НЭП) после Гражданская война в России. Он также основал журнал «Торгово-промышленная газета». В те годы он тесно сотрудничал с Николаем Бухариным.
После смерти Ленина в 1924 году Валентинов обнаружил, что его положение в Советской России становится все более шатким. Он с тревогой наблюдал за подъемом Иосифа Сталина и решительно выступал против шагов по отказу от НЭПа в пользу программы быстрой индустриализации и коллективизации сельского хозяйства.
Как один из самых ярых защитников После нэпа Валентинов почувствовал, что его жизнь в опасности, когда Сталин решил окончательно отказаться от нэпа. В 1928 году он бежал из Советского Союза и поселился в Париже. Он сотрудничал с различными эмигрантскими журналами, теперь обычно используя псевдоним Э. Юрьевского и воссоединился с меньшевистскими ссыльными. Валентинов пережил Вторую мировую войну в Париже.
с Валентиновым часто консультировались ученые (например, Леопольд Хаймсон ) по ранней истории русского революционного движения и Советского Союза. В 1950-60-е годы Валентинов был автором и редактором различных книг на исторические, философские, литературные и экономические темы, в том числе: «Мои встречи с Лениным» (1953), «Два года с символистами» (1969), «Ранние годы Ленина» (1969). «Новая экономическая политика и партийный кризис после смерти Ленина» (1971). Некоторые из этих работ появились посмертно, так как Николай Валентинов умер в Париже 26 августа 1964 года.
