Войти
Митридатизм - практика защиты защита себя от яда путем постепенного самостоятельного введения несмертельных количеств. Это слово происходит от Митридата VI, царя Понта, который так боялся отравления, что регулярно принимал небольшие дозы, стремясь развить иммунитет.
Отец Митридата VI, Митридат V был убит отравлением, как утверждается, по приказу матери. После этого мать Митридата VI управляла Понтом, пока не достиг совершеннолетия наследник мужского пола. Митридат соперничал со своим братом за престол, и его мать начала отдавать предпочтение его брату. Предположительно, в юности он начал подозревать заговоры против него по приказу собственной матери и знал о ее возможной связи со смертью его отца. Затем он начал замечать боли в желудке во время еды и подозревал, что его мать приказала добавить небольшое количество яда в его пищу, чтобы медленно убить его. С другими попытками убийства он сбежал в дикую природу.
Говорят, что, находясь в дикой природе, он начал принимать несмертельные количества ядов и смешивать многие из них в универсальное лекарство, чтобы сделать его невосприимчивым ко всем известным ядам..
После смерти Митридата многие римские врачи утверждали, что владеют этой формулой и улучшают ее. В соответствии с большинством медицинских практик его эпохи, процедуры Митридата по борьбе с ядами включали религиозный компонент, контролируемый Агари; группа скифов шаманов, происходящих от индийского Агхориса, который никогда не покидал его.
Было высказано предположение, что русский мистик Распутин попытка отравления выжила благодаря митридатизму, но это не было доказано.
Индийские эпосы тоже говорят об этой практике. Говорят, что во время правления царя Чандрагупты Маурьи (320–298 гг. До н.э.) существовала практика выбора красивых девушек и применения яда в небольших количествах, пока они не вырастут, что сделало их нечувствительными отравить. Этих девушек называли вишаканьями (виша = яд, канья = дева). Считалось, что занятия любовью с вишаканьями могут привести к смерти их партнеров, поэтому их использовали для убийства врагов.
Император Биндусара был сыном первого императора Маурьев Чандрагупты Маурьи и его царицы Дурдхары. Согласно «Раджаваликатхе», джайнскому труду, первоначальное имя этого императора было Симхасена. Согласно легенде, упомянутой в текстах джайнов, Чандрагупта Гуру и советник Чанакья кормили императора небольшими дозами яда, чтобы укрепить его иммунитет против возможного отравления. попытки врагов. Однажды Чандрагупта, не зная о яде, поделился едой со своей беременной женой, королевой Дурдхара, которая находилась в семи днях от родов. Королева, не застрахованная от яда, рухнула и умерла через несколько минут. Чанакья вошел в комнату в тот момент, когда она рухнула, и, чтобы спасти ребенка в утробе, он сразу же разрезал живот мертвой королевы и вынул ребенка, к тому времени капля яда уже достигла ребенка и коснулась его. голова, из-за чего на лбу у ребенка образовалось стойкое синеватое пятно («бинду»). Таким образом, новорожденного назвали «Биндусара».
Важно отметить, что митридатизм эффективен не против всех типов ядов (иммунитет обычно возможен только с биологически сложными типами, которые иммунная система может реагировать на) и, в зависимости от токсина, практика может привести к летальному накоплению яда в организме. Результаты зависят от того, как каждый яд перерабатывается организмом, т. Е. От того, как токсичное соединение метаболизируется или выводится из организма. В некоторых случаях возможно развитие толерантности к определенным небиологическим ядам. Это включает в себя подготовку печени к выработке большего количества определенных ферментов, которые метаболизируют эти яды (например, алкоголь). Однако этот метод (метаболическая толерантность) не очень надежен, так как слишком много обычно вызывает накопление соединения с пониженной токсичностью, в которое метаболизировался исходный яд, медленно повреждая печень. При употреблении алкоголя это обычно приводит к таким состояниям, как алкогольная жировая болезнь печени.
Эти методы работают не со всеми небиологическими ядами. Воздействие определенных токсичных веществ, таких как фтористоводородная кислота и тяжелые металлы, либо смертельно, либо практически не оказывает никакого воздействия, поэтому их нельзя использовать таким образом. Мышьяк - заметное исключение, поскольку некоторые люди фактически имеют генетическую адаптацию, дающую им более высокую сопротивляемость, которая может быть воспроизведена при митридатизме.
Кроме того, с простыми токсинами, которые действуют через химические процессы в обход иммунной системы, как правило, невозможно бороться.. Одна интересная незначительная подрывная деятельность - это цианид, который обходит иммунную систему, но может метаболизироваться в печени. Фермент роданеза превращает цианид в гораздо менее токсичный тиоцианат. Этот процесс позволяет людям получать небольшое количество цианида с пищей, например, семенами яблока, и выдерживать небольшое количество цианистого газа от огня и сигарет. Однако, в отличие от алкоголя, невозможно эффективно обработать печень против цианида. Относительно большие количества цианида по-прежнему очень смертельны, потому что, хотя организм может производить больше роданезы, процесс также требует большого количества серосодержащих субстратов.
По всем этим причинам их всего несколько, если таковые имеются, практическое использование митридатизма. Ядовитая змея обработчик Билл Хааст использовал этот метод. Дрессировщики змей из Бирмы, как говорят, татуируют себя змеиным ядом по той же причине.
митридатизм использовался в качестве сюжета в романах, фильмах, видеоиграх и телешоу, включая «Шив Датт» Нирджи Гулери в «Чандраканте», Александр Дюма «Граф Монте». Кристо, Холли Блэк «Жестокий принц », Натаниэль Хоторн «Дочь Рапаччини », Свиток ниндзя Ёсиаки Каваджири, Сильный яд Дороти Сэйерс, Занавес Агаты Кристи , Уильяма Голдмана Принцесса-невеста (и одноименный фильм ), Борджиа, Вавилон 5, Риддик, японская манга под названием Докухимэ (Ядовитая принцесса) Михара Митсукадзу, Экта Капур Джодха Акбар и семья Золдык в Хантер X Хантер.
В романе Майкла Кертиса Форда «Последний король» о жизни и завоеваниях Митридата VI автор ясно описывает усилия Митридата по использованию этой техники для защиты себя и обеспечения своей безопасности.
 | Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье: A Shropshire Lad / LXII |
A. В произведении Э. Хаусмана «Теренс, это глупости» (первоначально опубликовано в A Shropshire Lad ) митридатизм используется как метафора пользы, которую серьезная поэзия приносит читателю. Заключительный раздел - поэтическое исполнение легенды Митридата.
