Войти
Статуя Демона Махишасура в Мисуру, Карнатака, Индия Махишасура был буйволом Асурой (Демон) в индуизме. Он известен среди индусов как лживый демон, который преследовал свои злые пути, меняя форму. Махишасура был сыном Махиси (Буйвола) и правнуком Брахмарши Кашьяпы. В конечном итоге он был убит Богиней Дургой, после чего Она получила эпитет Махишасурамардини («Убийца Махишасуры»). Фестиваль Наваратри («Девять ночей») восхваляет эту битву между Махишасурой и Дургой, кульминацией которой является Виджая Дасами, празднование его окончательного поражения. Эта история о «победе Добра над Злом» несет в себе глубокий символизм в индуизме, особенно в шактизме, и рассказывается, а также воспроизводится Деви Махатмей во многих индуистских храмах Южной и Юго-Восточной Азии.
Махишасура - это санскритское слово, состоящее из слова Махиша, означающего «буйвол», и асура, означающего «демон», что переводится как «демон-буйвол». Как асур, Махишасура вел войну против Дэвов, поскольку Дэвы и асуры постоянно конфликтовали. Махишасура получил благо, что никто не мог убить его. В битвах между Дэвами и демонами (асурами) Дэвы, ведомые Индрой, потерпели поражение от Махишасуры. Подвергнутые поражению, Дэвы собрались в горах, где их объединенные божественные энергии слились в Богиню Дургу. Новорожденный Дурга возглавил битву против Махишасуры, верхом на льве, и убил его. После этого ее назвали Махишасурамардини, что означает Убийца Махишасуры.
Произведения, изображающие богиню Дургу, убивающую демона-бизона Махишасуру, можно найти по всей Индии, Непалу и в Юго-Восточной Азии. По часовой стрелке сверху: Кашмир 9- го века, Карнатака 13- го века, Индонезия Прамбанан 9- го века, Уттар-Прадеш 2-го века. Легенда Махишасуры изложена в основных текстах традиций шактизма, известных как Деви Махатмья, которая является частью Маркандейа Пураны. История Махишасуры рассказывается в главе, где Маркандейа рассказывает историю рождения Саварники Ману (Ссылка: Вишну Пурана). Согласно Маркандейа-пуране, история Махишасуры была рассказана во 2-й манвантаре (примерно 1,3 миллиарда лет назад, согласно Вишну-пуране) Махариши Медхой царю по имени Соорут, как инцидент, который произошел в древние времена даже для 2-го. Манвантара. Следовательно, это якобы датирует историю Махишасуры несколькими миллиардами лет назад, согласно повествованию Маркандейа Пураны. Правильное объяснение манвантары как единицы времени дается в Вишну-пуране. География, общество и живые существа на Земле были разными по сравнению с социальным устройством, описанным в другой индуистской мифологии. Махишасура описывается как злое существо, которое может изменить свою внешнюю форму, но никогда не может изменить свои демонические цели. По словам Кристофера Фуллера, Махишасура представляет силы невежества и хаоса, скрытые внешними проявлениями. Этот символизм воплощен в индуистском искусстве, обнаруженном в Южной и Юго-Восточной Азии (например, в яванском искусстве), где Дурга показана как безмятежный, спокойный, собранный и изящный символ добра, поскольку Она пронзает сердце и убивает напуганных, ошеломленных. и перехитрил Махишасуру.
Убийство Дурги Махишасуры - известная тема, которая была воплощена в различных пещерах и храмах по всей Индии. Некоторые из выдающихся представлений можно увидеть в пещерах Махишасурамардини в Махабалипураме, пещерах Эллора, у входа в храм Рани ки вав Хойсалесвара в Халебиду и во многих других храмах по всей Индии. Поклонение Дурге во время Дурга Пуджи в Бихаре, Западной Бенгалии, Джаркханде, Одише и других восточных штатах представлено в Пандале, где Дурга убивает Махишасуру. Легенда о Махишасуре также послужила источником вдохновения для фильмов, пьес и танцевальных драм.
Популярная легенда гласит, что Майсур (Махишору) получил свое название от Махишасурамардини, воплощения богини Дурги. Демон буйвола Махишасура, согласно региональной традиции, напугал местное население. Считается, что богиня Дурга (Чамундешвари) убила Махишасуру на вершине холмов Чамунди. Это место было построено как храм Чамундешвари в Мисуру, событие, которое ежегодно отмечается в Наваратри и Мисуру Дасара. В британскую эпоху в Индии название «Махишуру» было изменено на «Майсур», а позже на канадском языке превратилось в « Майсуру ».
В храме городского божества-хранителя Чамундешвари стоит гигантская статуя Махишасуры на холме, обращенном к городу. Самое раннее упоминание о Майсоре в зарегистрированной истории можно отнести к 245 г. до н.э., то есть к периоду Ашоки, когда по завершении третьего буддийского созыва группа была отправлена в Махиша Мандалу.
Дурга убивает Махишасуру, храм Сирпур 9 века, Чхаттисгарх.
Дурга изображена в индуистском пантеоне как богиня верхом на льве и с множеством рук, каждая из которых несет оружие, чтобы победить Махишасуру или демона-бизона.
Махишасура с головой буйвола в пещерном храме, Махабалипурам
Махишасура у подножия Дурги в храме Айхол
Дурге поклоняются в ее форме Махишасурамардини во время Дурга Пуджи. Лакшми и Ганеша фланкируют слева, а Сарасвати и Картикея - справа.
