Войти
| Курт Уайз | |
|---|---|
| Родился | Курт Патрик Уайз. 1959 (возраст 60–61). США |
| Род занятий | Директор Truett Центр креационных исследований Университета Макконнелла |
| , известный как | Защитник креационизма молодой Земли |
| Супруг (-и) | Мари Б. Уайз |
| Дети | Катрина Джой (Уайз) Смит и Эстер Линн (Уайз) Гофорт и 6 внуков |
Курт Патрик Уайз (род. 1959) - американский креационист молодой Земли, который служит директор Центра креационных исследований в Университете Трутта МакКоннелла в Кливленде, Джорджия. Он имеет докторскую степень по палеонтологии от Гарвардского университета. Он пишет в поддержку креационизма и работает для Музея сотворения в Петербурге, Кентукки.
В 1989 году Уайз получил докторскую степень. в палеонтологии из Гарвардского университета. Кроме того, он имеет степень магистра геологии Гарвардского университета и степень бакалавра искусств. по геологии от Чикагского университета. В 1998 году Роберт Шадевальд охарактеризовал Уайза как оказавшего влияние на «современный креационизм, поскольку он практикуется на его более высоких уровнях».
С осени 2009 года он был директором Truett McConnell Недавно созданный Центр креационных исследований Университета в Кливленде, Джорджия. С августа 2006 г. по май 2009 г. он преподавал в Южно-баптистской теологической семинарии в качестве директора школьного центра теологии и науки. Этой работе ему предшествовал разумный замысел защитник Уильям Дембски. Ранее он преподавал в Брайан Колледж в Дейтоне, штат Теннесси, где он семнадцать лет работал директором Центра исследований происхождения и доцентом естественных наук
<52.>Он служил консультантом Ответов в Бытие Музея сотворения, который открылся в 2007 году. Тимоти Х. Хитон, еще один ученый, учившийся у Стивена Джея. Гулд знает Уайза как «менее ориентированного на пропаганду креациониста», чем Кен Хэм, лидер «Ответов в Книге Бытия», и сказал, что влияние Уайза на экспозиции было очевидным.Уайз сказал, что он верит, согласно буквальному прочтению Библии, «что Земля молода, а Вселенная молода, я бы предположил, что она меньше возрастом десять тысяч лет ". Он считает, что науку можно использовать для подтверждения и демонстрации этих утверждений. Несмотря на веру в то, что наука поддерживает его позицию, Уайз написал следующее:
Хотя есть научные причины для принятия молодой Земли, я креационист молодого возраста, потому что это мое понимание Писания. Как я рассказывал своим профессорам много лет назад, когда учился в колледже, если все свидетельства во Вселенной обратятся против креационизма, я буду первым, кто это признает, но я все равно буду креационистом, потому что это то, чем кажется Слово Божье. чтобы указать.
Будучи маленьким ребенком, интересовавшимся наукой, Уайз предварительно принял точку зрения креационистов старой Земли после выполнения проекта научной ярмарки по геологической колонке, но не полностью удовлетворен этим решением:
Меня беспокоило то, что даже если дни были долгими периодами времени, порядок все равно не работал. В конце концов, наука сказала, что Солнце пришло раньше Земли - или, по крайней мере, в то же время, - а в Библии сказано, что Земля пришла на три дня раньше Солнца. В то время как наука говорила, что морские существа появились раньше растений, а наземные существа появились раньше летающих существ, Библия указывает, что растения предшествовали морским существам, а летающие существа предшествовали наземным существам. С другой стороны, увеличение продолжительности дней в миллионы лет, казалось, сняло большую часть конфликта. Таким образом, я решил отложить эти проблемы в глубине души. Это не сработало. В течение следующих нескольких лет меня мучил конфликт порядка.
Позже, будучи второкурсником средней школы, он взял недавно купленную Библию и ножницы и вырезал все стихи, которые нельзя было истолковать буквально с научной точки зрения. определения возраста Земли и эволюции оказались верными. Он выполнял эту задачу с фонариком под одеялом своей кровати в течение нескольких месяцев; в конце он удалил так много материала, что «сняв обложку с Библии, я попытался физически поднять Библию с кровати двумя пальцами. Тем не менее, как бы я ни старался, и даже с преимуществом неповрежденных полей на страницах Священного Писания я обнаружил, что невозможно найти Библию, не разорвав ее надвое ". Уайз решил отвергнуть эволюцию вместо библейского буквализма, решив:
... что отказ от эволюции не обязательно означает отказ от всей науки. Фактически, я пришел к выводу, что наука обязана своим существованием и обоснованием утверждениям Писания. С другой стороны, я также узнал, что эволюция - не единственное требование современной науки, которое следует отвергнуть, если предполагается, что Писание истинно.
Биолог и популярный атеист автор Ричард Докинз назвал Уайза поистине честным креационистом, потому что он готов принять креационизм, даже если признал, что «все свидетельства во вселенной» были против. Докинз, ссылаясь на показания Уайза, раскритиковал то, что он воспринимал как интеллектуальную нечестность :
Курту Уайзу не нужен вызов; он добровольно заявляет, что, даже если все свидетельства во вселенной категорически противоречат Писанию, и даже если бы он дошел до того, чтобы признать это самому себе, он все равно будет придерживаться Писания и отрицать свидетельства. Это лишает меня, как ученого, дара речи... Мы утверждаем, исходя из авторитета человека, который вполне может быть самым высококвалифицированным и самым умным ученым креационизма, что никаких доказательств, какими бы убедительными, какими бы всеобъемлющими они ни были, нет. независимо от того, насколько разрушительно убедительны, они могут когда-либо иметь значение.
