Войти
Ред. Джон Бриден (9 мая 1872–1942) был английским уэслианским методистом миссионером Общества миссионером в Мадрасе Президентство. Он был педагогом и основателем St George's Homes, приюта -cum- школы для брошенных и обездоленных детей евразийцев или англо-индейцы в Кодайканал, позже переименованная в Мемориальная школа Лэйдлоу, Кетти в Нилгирис.
Бриден родился 9 мая 1872 года в семье Фредрика Бридена и Джейн. Бриден в Св. Спасителя в Суррее, Англия. Свою юность он провел со своей семьей в Ньюингтоне, Лондон, и закончил начальное образование в Сент-Джонс, Внутренний Лондон. Под влиянием учения Джона Уэсли, основателя Методистского движения, с ранних лет он поступил в Хэндсворт-колледж в Бирмингеме и учился на рукоположение как уэслианский методистский священник. Во время учебы в колледже Хэндсворт он познакомился с Джеймсом Кулингом, который находился в творческом отпуске из Мадраса и был спикером в Методистском округе ; Джеймс оставался наставником Бридена до своей смерти в Мадрасе в 1915 году.
В 1888 году он поступил в министерство и выучил тамильский язык в Лондоне под руководством. из миссионеров, которые служили в Индии. Вызвавшись добровольцем на миссионерское служение в президентстве Мадраса с Уэслианским методистским миссионерским обществом (WMMS), он 30 сентября 1898 года отплыл в Индию. По прибытии в Мадрас, он служил священником в церкви Уэсли в Блэк-Таун, также известный как Джорджтаун, Ченнаи, где он проповедовал проповедь Непростительный грех. В 1899 году он работал стажером с иностранными миссиями, занимаясь записью и проведением мероприятий по случаю рождений, смертей и браков в Уэслианской методистской церкви в Перамбуре. В 1901 году он женился на Фрэнсис Кокс и с 1898 по 1911 год служил в Мадрасе в английских колониях WMMS, называемых Мадрасским английским округом. В это время он занимался сбором денег на строительство новая церковь в Эгморе, называемая Эгмор-церковью, нынешняя Уэсли-Черч, Ченнаи ; для этого он посетил дома европейских и евразийских семей (или англо-индийских), британских рабов государственных слуг и посетителей Мадраса - как христианских, так и христианских. и нехристианам. Церковь Эгмор была официально открыта 11 февраля 1905 года его наставником Джеймсом Кулингом; Бриден был назначен ее первым министром Кулингом.
Во время своего отпуска в Англии он служил миссионерским лектором в Ричмондском богословском колледже в 1907 году. После того, как он вернулся из Англии в Мадрас, Бриден посвятил себя большую часть времени он посвятил воспитанию сирот европейского, евразийского или англо-индийского происхождения, между 1911 и 1915 годами, поскольку его служением были англичане. кругооборот в Мадрасе, а это означало, что его паства составляли семьи британских воинов, государственных служащих и население Евразии; в это время он основал приют для сирот St. George's Homes, первоначально в Кодайканале, а затем переехал в Кетти в Нилгирис - Санкт-Петербург. Дом Джорджа впоследствии был назван Мемориальной школой Лэйдлоу
Он вернулся в Англию в 1921 году из-за плохого состояния здоровья после двадцати трех лет миссионерской службы. В 1937 году он опубликовал «Он страдал там», экуменическую книгу. Во время Второй мировой войны он продолжал работать в Сент-Стивенс-хаусе в Вестминстере, который использовался для оказания помощи лицам, перемещенным в результате бомбардировки Лондона. В возрасте 70 лет он умер в районе Мериден в Уэст-Мидлендс, Соединенное Королевство.
Будучи министром в английском округе Уэслианской миссии в Мадрасе, он больше ассоциировался с изгнанными и пренебрегаемыми членами англо-индийского сообщества - в те времена европейские школы в колониальных британских Радж обслуживал чистокровных и смешанных европейцев, сохранивших «европейские привычки или образ жизни». Англо-индейцев не принимали в лучшие школы, а коренным индейцам было категорически запрещено - британские родители часто возражали против того, чтобы их дети общались с учениками смешанной расы; соответственно, он сделал их образование и проживание центральным пунктом своей миссионерской работы в Мадрасе. В 1910 году Дж. Бриден впервые задумал создать приют для сирот и обездоленных детей англо-индийской общины, также известных как евразийцы, - нежеланных детей незаконных и смешанных отношений, рожденных вне брака - эти отпрыски принадлежали к неофициальным союзам европейцев ( в основном англичане, американцы и европейцы) на заработной плате Британской Ост-Индской компании, как солдаты и государственные служащие с азиатами или местными индейцами - эти дети обычно не имели идентификации со своей страной рождения - исследование, проведенное в 1879 обнаружил, что, за исключением чисто европейского происхождения, большинство англо-индейцев в Бенгалии, особенно англо-индейцы, живущие в трущобах Калькутты и Мадраса, не получали формального образования.
В октябре 1910 года он выступил на Мадрасской миссионерской конференции, где впервые обратился с призывом к созданию домов Святого Георгия, свидетельствующих о тяжелом положении бедных и обездоленных детей. На конференции он предложил забытым евразийцам дать возможность выйти из запутанного роста с их европейским и индийским происхождением, преодолев пренебрежение и предрассудки как со стороны политики правительства британского владычества, так и европейского населения. Он выступал за поддержку по образцу St. Andrew's Colonial Homes (позже переименованный в Dr. Graham's Homes ), приют-школа, основанный в Калимпонг Джоном Андерсоном Грэмом, Шотландский миссионер. Он заявил перед комитетом, что англо-индийская община не может существовать исключительно на милостыню, но также умолял о поддержке правительства; следовательно, был сформирован комитет, в котором Бридон был секретарем, а его наставник Джеймс Кулинг - председателем. Джеймс Кулинг в то время был председателем округа WMMS Мадрас, а также директором «средней школы Уэсли » в Рояпеттах. Его мысли по этому поводу были опубликованы в Harvest Field позже в ноябре 1910 года. Поскольку роль WMMS заключалась в наблюдении только за миссионерскими проблемами и распространении товарищества между различными обществами, организация заявила, что не имеет полномочий инициировать новую работу, когда комитет принял решение. отправлено в WMMS; следовательно, миссионерская конференция решила сформировать отдельную организацию для работы по реализации своего решения. Таким образом, общество St. George's Homes, образованное в 1910 году, фактически стало фундаментом создания Homes благодаря искренним усилиям Джона Бридена. Что касается первого комитета, тогдашний губернатор Мадраса Артур Лоули согласился стать президентом Дома с обещанием предоставить 1000 акров земли в Кодайканале.
В 1911 году Джон Андерсон Грэм посетил Мадрас. и рассказал о своей работе в домах Калимпонга, что повлияло на многих, включая Артура Лоули, тогдашнего губернатора Мадраса, а также президента комитета. Дома Святого Георгия, которые позже будут построены в Кодайканале, имели ту же цель, что и дома Калимпонга. На своем первом заседании комитет решил создать учреждение для европейских и евразийских сирот в Кодайканале по типу Дома доктора Грэма в Калимпонге. Во время этой встречи было решено отправить Джона Бридена на работу в Великобританию, чтобы собрать средства для «Европейского и Евразийского Образовательного Фонда» для сбора необходимых средств для Дома Святого Георгия. В рамках сбора средств для дома Святого Георгия и других учебных заведений для англо-индийцев в январе 1911 года был сформирован «Европейский и Евразийский образовательный фонд» с собственным Национальным советом. Целью этого является отправка делегации в Англию и запросить средства на имя сирот.
В апреле 1911 г. делегация Всеиндийского Центрального Комитета во главе с WH Арден-Вуд, директор и научный сотрудник Калькуттского университета, представляющий все христианские общины британского владычества, за исключением католиков, отправился в Англию, чтобы описать тяжелое положение англо-индийских общин в отношении их образования и собирать средства. Джон Бриден был одним из пяти делегатов, посетивших Англию.
В мае 1911 года, в рамках усилий по сбору средств за счет пожертвований в «Европейский и Евразийский образовательный фонд» с Бриденом в качестве его организационного секретаря, они опубликовали свои обращения в основном журналы типа The Times (в Лондоне). Бриден, который был видным сторонником сбора средств, написал обращение в The Child, ежемесячном журнале, посвященном благополучию детей
, в октябре 1912 года как:
проживающий британец и англо-индийская община в Индии, насчитывающая от 250 000 до 300 000 человек, неуклонно сокращалась в социальном масштабе. В некоторых городах Индии 50 процентов этих людей живут за чертой бедности. Лорд Лэнсдаун говорит, что такое положение дел - национальный упрек, который следовало бы снять много лет назад; Лорд Робертс описывает эту проблему как «одну из самых болезненных в любой части Империи». Проблема взрослого пауперизма в Индии - слишком большая проблема, чтобы попасть в рамки нынешнего движения. Но все власти Индии согласны с тем, что лучшее решение - сосредоточить внимание на детях школьного возраста....... англо-индийских детей 44 000, и около 10 000 из них получают никакого образования… мы просим справедливости, а не благотворительности для этих брошенных малышей….. если бы эти дети были в Великобритании, их право по рождению обеспечило бы обязательное и бесплатное образование ». Затем преподобный Бриден добавляет пояснения в своем обращении, написав, что........ миссионерские общества не могут без ущерба для доверия использовать деньги в пользу европейцев, если они были пожертвованы на евангелизацию нехристианских народов. Отсюда и потребность в этом специальном фонде... и пожертвования можно отправлять сэру Капелу Вулсели, Барту, 55 Маркет-стрит (комната 7), Манчестер...
Делегация по сбору средств и Всеиндийский центральный комитет, в котором Джон Бриден был членом, был признан Букингемским дворцом, и работа по сбору средств продолжалась до декабря 1913 года. В 1913 году Бриден вместе с Кейпелом Уолсли основал Ланкаширский комитет для сбора средств в центральных графствах Соединенное Королевство. Бриден наконец вернулся в Мадрас в 1913 году и начал подготовку к созданию дома Святого Георгия. Бридену удалось собрать почти 7000 британских фунтов на начальные постройки Дома. К февралю 1914 года было собрано 10 000 британских фунтов.
St. George's Homes был зарегистрирован в соответствии с Законом XXI от 1860 года в феврале 1914 года. Правительство британского владычества зарезервировало 600 акров земли для домов в Pulney Hills, Kodaikanal. Джон Синклер, затем - губернатор Мадраса, когда первый президент компании St. George's Homes превратил первый дерн на месте строительства домов 17 [18] февраля 1914 года. Сначала дома. Вице-президентом был епископ Мадраса, а Джон Бриден был назначен его первым секретарем и директором Дома Святого Георгия. Гарольд Стюарт, государственный служащий, был избран первым председателем совета директоров Homes. В мае 1914 года первые двое детей-сирот были приняты в арендованный коттедж, что положило начало деятельности новой домашней школы. В ноябре 1914 года были сданы в аренду дополнительные дачи для размещения девочек и младенцев. 25 ноября 1914 года к Домам присоединился первый школьный учитель из Англии. В первый год своего существования в школе выросли двадцать один мальчик и двенадцать девочек, включая семь младенцев. В 1922 году компания St. George's Homes была перенесена из Кодайканала в Кетти в районе Нилгирис в Тамил Наду после того, как Джон Бриден уехал в Англию в 1921 году из-за болезни. здоровье, которое заставило его выйти на пенсию.
Г. Ф. Паддисон, в то время коллекционер Мадраса, выступая по случаю первого года проведения Дома Святого Георгия, описал Джона Бридена как «великого нищего». Он также сказал, как сообщалось в Madras Mail от 8 июня 1915 года:
... у нас был опыт общения с такими «нищих» в прошлом, и мы пришли к выводу, что их секрет успеха во всех случаях заключался в то же самое - безграничная вера в то, что они поддерживают. Неутомимое терпение, неутолимая назойливость и рекламный дар, который посрамит «барабанщика» запатентованных лекарств янки.
Он сравнил работу Джона Бридена от имени St. George's Homes и «Европейского фонда образования» как квалификационную. его признали «лучшим нищим в президентстве Мадраса». Добавив дальше, он также сказал: «... Нищета такого рода - святой дар, приложенный к святому делу... увидит, как St Georges Homes расширяется и преуспевает...»
