Войти
Ион Хиоса ( ; греческий : Ἴων ὁ Χῖος; c. 490/480 - c. 420 до н. Э.) Был греческим писателем, драматургом, лирическим поэтом и философом. Он был современником Эсхила, Еврипида и Софокла. Из его многочисленных пьес и стихов сохранились лишь несколько названий и отрывков. Он также написал несколько прозаических произведений, в том числе пифагорейский текст, Триагмос, из которого сохранились некоторые фрагменты.
Он был сыном Ортомена и получил прозвище сын Ксуфа: вероятно, прозвище, отсылающее к Ксуфу, отцу мифического Иона. В юном возрасте он отправился в Афины, где ему нравилось общество Кимона, о котором он оставил хвалебные упоминания в некоторых своих работах, которые цитирует Плутарх. Плутарх сообщает нам, что Ион жестко критиковал Перикла, который, как говорят, был его соперником в любви. Ион был хорошо знаком с Эсхилом, если мы можем верить анекдоту, рассказанному Плутархом, но он не выступал как трагик до смерти Эсхила. Мы также узнаем от самого Иона, что он встретил Софокла на Хиосе, когда последний был командиром экспедиции против Самоса, 440 г. до н. Э.
Его первая трагедия была раскрыта на 82-й Олимпиаде (452 г. до н.э.); он упоминается как третий в соревновании с Еврипидом и Иофоном на Олимпиаде 87.4 (429-8 гг. до н.э.); и он умер до 421 г. до н.э., как явствует из мира Аристофана, заключенного в том же году. Упоминается только одна победа Иона, и в этом случае, как говорят, получив одновременно дифирамбический и трагический призы, он подарил каждому афинянину кувшин хианского вина.. Отсюда могло показаться, что он был очень богатым человеком. Страбон упоминает его среди прославленных людей Хиоса.
Число его трагедий по-разному указано - 12, 30 и 40. У нас есть названия и несколько фрагментов одиннадцати пьес, а именно «Агамемнона»; Алкмена; Argeioi; Эвритидай; Лаэрт; Мега драма; Омфала; Финикс или Кайнеус; Phoinix Deuteros (Второй Феникс); Phrouroi; и Тевсер. «Омфала» была сатирической драмой. Псевдо-Лонгин описывает стиль трагедий Иона как отмеченный мелкими изысками и недостатком смелости, и добавляет выражение, что никто в его чувствах не сравнит ценность Эдипа со всеми трагедиями Ион вместе взятые. Тем не менее, им очень восхищались, главным образом, казалось бы, за своего рода элегантное остроумие. В сохранившихся фрагментах его трагедий есть несколько красивых отрывков. Комментарии о нем написали Аркесилай, Дидим, Эпиген и даже Аристарх. Помимо своих трагедий, схолиаст об Аристофане сообщает нам, что Ион также писал лирические стихи, комедии, эпиграммы, гимны, гимны, схолии и элегии. Некоторые остатки его элегий находятся в Греческой антологии.
. Его прозаические произведения, упомянутые схолиастом об Аристофане, называются Пресбеутикон (Πρεσβευτικόν), что некоторые считали ложными; Ктисис (Κτίσις); Космологикос (Κοσμολογικός); Гипомнема (Ὑπομνήματα); и некоторые другие, которые не указаны. Природа первой из этих работ неизвестна. Полное название Ktisis было Chiou Ktisis (Χίου Κτίσις): это был исторический труд на ионическом диалекте и, по всей видимости, подражал Геродоту : он, вероятно, был таким же, как Syngraphe (Συγγραφή), которое цитирует Павсаний. «Космологикос», вероятно, то же самое, что и философский труд под названием «Триагмос» (Τριαγμός) или «Триагмой» (Τριαγμοί), который, по-видимому, был трактатом о строении вещей согласно теории триад; несколько сохранившихся фрагментов предполагают, что он имел пифагорейский наклон. «Гипомнематы» некоторые писатели отождествляют с «Эпидемияи» (Ἐπιδημίαι) или «Экдеметикос» (Ἐκδημητικός), в которых содержался отчет либо о его собственных путешествиях, либо о визитах известных людей на Хиос.
Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Smith, William, ed. (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. Отсутствует или пусто | title =() Статья: «Ион Хиосский»
Греческий Wikisource содержит оригинальный текст, относящийся к этой статье: Ἴων ὁ Χῖος 